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美國(guó)的反智主義(歷史學(xué)堂)
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《美國(guó)的反智主義》集思想史、社會(huì)史、政治史于一身,是一部關(guān)于美國(guó)知識(shí)分子及其批判者的經(jīng)典著作。它出版于1963年,然而,幾十年后乃至21世紀(jì)以來(lái)的美國(guó)社會(huì)——對(duì)科技的崇拜、失控的商業(yè)文化消費(fèi)主義、教育的實(shí)用導(dǎo)向、對(duì)人文價(jià)值的輕視……層出不窮的民粹主義與暴力事件,說(shuō)明反智主義的強(qiáng)度是周期性的,反智主義仍根深蒂固地存在著,由此,作者的叩問(wèn)再次回響:“智識(shí)”該如何在人類(lèi)文明中發(fā)展?知識(shí)分子能夠在社會(huì)上、政治上扮演怎樣的角色?“反智主義”這個(gè)問(wèn)題,通常被認(rèn)為就是在理查德·霍夫施塔特的《美國(guó)的反智主義》中被定義的。這本書(shū)的寫(xiě)作靈感來(lái)自1950年代的政治和智識(shí)生活,不過(guò)其歷史敘述的起點(diǎn)要更早,終點(diǎn)落在了美國(guó)從麥卡錫主義制造的紅色恐慌中恢復(fù)的時(shí)期。作者將反智主義觀點(diǎn)當(dāng)成一條主線,以此來(lái)檢視美國(guó)社會(huì)與文化中多個(gè)不那么令人欣賞的層面。從美國(guó)的建國(guó)歷程、宗教傳統(tǒng)、政治體制、商業(yè)精神、學(xué)校教育,從紳士的沒(méi)落、知識(shí)分子的疏離與服從等角度,對(duì)美國(guó)的反智主義根源進(jìn)行了系統(tǒng)且富有歷史深度的耙梳。

(美)理查德·霍夫施塔特 ·政治理論 ·29.6萬(wàn)字

最新章節(jié) 第9章 注釋 2021-03-04 10:53:04
洞悉對(duì)手:領(lǐng)導(dǎo)人、情報(bào)部門(mén)與國(guó)際關(guān)系中的意圖評(píng)估
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若國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人感知其對(duì)手構(gòu)成了切實(shí)威脅,就可能采取破壞穩(wěn)定的危險(xiǎn)行動(dòng),例如進(jìn)行軍事集結(jié)或?qū)嵤┫劝l(fā)制人打擊。盡管意圖識(shí)別至關(guān)重要,但是我們對(duì)領(lǐng)導(dǎo)人如何判斷對(duì)手意圖的問(wèn)題卻缺乏了解。基于大量歷史檔案證據(jù),本書(shū)創(chuàng)造性地對(duì)世界領(lǐng)導(dǎo)人與情報(bào)部門(mén)的意圖評(píng)估進(jìn)行了全新闡釋。克倫亞希-米洛在書(shū)中深入分析了三大歷史案例:20世紀(jì)30年代英國(guó)對(duì)納粹德國(guó)的意圖評(píng)估,美國(guó)卡特政府對(duì)蘇聯(lián)的意圖評(píng)估,以及冷戰(zhàn)結(jié)束前里根政府對(duì)蘇聯(lián)的意圖評(píng)估。基于此,她建構(gòu)出一個(gè)全新的理論框架——選擇性注意理論,該理論分析了組織動(dòng)態(tài)、個(gè)人互動(dòng)以及認(rèn)知和情感因素對(duì)意圖識(shí)別的意義。亞希-米洛發(fā)現(xiàn),外交決策者并非如國(guó)際政治主流理論所宣稱(chēng)的那樣行事,相反,他們傾向于根據(jù)先驗(yàn)信念、主觀推測(cè)與個(gè)人印象來(lái)推斷對(duì)手意圖。此外,在意圖識(shí)別方面情報(bào)部門(mén)所依賴(lài)的指標(biāo)與決策者截然不同,前者往往更關(guān)注對(duì)手軍事實(shí)力的變化。本書(shū)為現(xiàn)有理論提供了一幅清晰的歷史分析畫(huà)面,同時(shí)展示了外交在國(guó)際安全事務(wù)中所扮演的重要角色。

(以)克倫·亞希-米洛 ·政治理論 ·28.8萬(wàn)字

進(jìn)化、革命與復(fù)仇:“政治魯迅”的誕生
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魯學(xué)界一直有從“文學(xué)魯迅”到“政治魯迅”的研究呼吁,但目前“政治魯迅”研究多是基于文化政治的視野而展開(kāi),缺少比較系統(tǒng)的、有深度的政治哲學(xué)的分析路徑。林毓生教授2006年來(lái)北大訪問(wèn)時(shí)我曾去拜訪他,他提及魯迅政治觀的獨(dú)特性和復(fù)雜性,值得深入研究,這也是促成我后來(lái)的博士論文《魯迅政治觀研究》(北京大學(xué),2010年)產(chǎn)生的一個(gè)契機(jī)。這次對(duì)原來(lái)的博士論文做了系統(tǒng)的修改。專(zhuān)家的意見(jiàn):中國(guó)人民大學(xué)的黃樸民教授認(rèn)為論文從政治學(xué)視角研究魯迅思想比較有新意,尤其是對(duì)魯迅政治觀的反思不同于常見(jiàn)的文化政治視野;論文答辯時(shí),專(zhuān)攻中國(guó)近現(xiàn)代思想史的蕭延中教授對(duì)論文給予了較高的評(píng)價(jià),認(rèn)為論文中對(duì)魯迅思想與尼采思想關(guān)系的討論,對(duì)“竹內(nèi)魯迅”傳統(tǒng)的反思,對(duì)魯迅尋求政治道德基礎(chǔ)的努力及其困境的分析都有新意,且論證較為充分。主要?jiǎng)?chuàng)新之處:運(yùn)用政治哲學(xué)的視野對(duì)魯迅的思想尤其是政治觀展開(kāi)了較系統(tǒng)的分析和反思。其中尤其關(guān)注人性問(wèn)題、正義問(wèn)題、政治的道德基礎(chǔ)等問(wèn)題。

鐘誠(chéng) ·政治理論 ·28.7萬(wàn)字

地方政府治理
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本書(shū)針對(duì)當(dāng)前地方政府治理的現(xiàn)實(shí)需求和公共管理專(zhuān)業(yè)研究生教育的教學(xué)需要,結(jié)合國(guó)內(nèi)外相關(guān)研究成果,以專(zhuān)題的形式論述地方政府治理的重點(diǎn)和熱點(diǎn)問(wèn)題。全書(shū)共八個(gè)專(zhuān)題三十二章:專(zhuān)題一概述地方政府治理的基本知識(shí)和理論,專(zhuān)題二和專(zhuān)題三從西方國(guó)家行政改革進(jìn)程及我國(guó)政府治理模式演進(jìn)兩個(gè)維度探尋地方政府治理的理論根源及發(fā)展脈絡(luò),專(zhuān)題四分析當(dāng)前我國(guó)國(guó)家戰(zhàn)略視域下的地方政府治理,專(zhuān)題五和專(zhuān)題六對(duì)地方政府法治化改革和地方政府治理改革分別進(jìn)行分析,專(zhuān)題七和專(zhuān)題八對(duì)當(dāng)前我國(guó)地方政府改革創(chuàng)新的治理模式——網(wǎng)絡(luò)化治理和政府購(gòu)買(mǎi)公共服務(wù)進(jìn)行介紹,分析我國(guó)地方政府治理未來(lái)改革與發(fā)展的趨勢(shì)。本書(shū)可供高等院校公共管理及相關(guān)專(zhuān)業(yè)碩士研究生、博士研究生和相關(guān)研究人員作為教材或參考書(shū),也可供政府工作人員和社會(huì)組織相關(guān)人員參閱。本書(shū)封面貼有清華大學(xué)出版社防偽標(biāo)簽,無(wú)標(biāo)簽者不得銷(xiāo)售。

劉波 李娜 彭瑾 王力立 ·政治理論 ·28.4萬(wàn)字

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