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馬克思思想發(fā)展歷程中的“猶太人問題”(馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯)
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在馬克思早期思想的演變中,有一個(gè)很重要的思想背景和參照系,那就是青年黑格爾派思潮(Junghegelianer)。從入讀柏林大學(xué)開始,他與青年黑格爾派之間的關(guān)系經(jīng)歷了一個(gè)從深受影響、融入其間再到發(fā)生歧見、反叛出來,直至與其進(jìn)行徹底的思想剝離的過程。而在這一思想因緣的解構(gòu)和轉(zhuǎn)換過程中,“猶太人問題”是一條導(dǎo)火索。正是在對(duì)這一復(fù)雜的社會(huì)歷史事件的認(rèn)識(shí)和評(píng)論中,馬克思與他的思想先賢、青年黑格爾派主將布魯諾·鮑威爾等展開了論爭(zhēng),在對(duì)同一個(gè)重大問題的觀照中顯現(xiàn)出理解世界的方式的差異。本書在國(guó)內(nèi)首次從德文翻譯了布魯諾·鮑威爾的《猶太人問題》《現(xiàn)代猶太人和基督徒獲得自由的能力》《評(píng)討論猶太人問題的最新著述》《目前什么是批判的對(duì)象?》《對(duì)〈神圣家族〉的反批評(píng)》,以及埃德加爾·鮑威爾的《蒲魯東》等文獻(xiàn),同時(shí)不僅僅限于馬克思的《論猶太人問題》,而是將《神圣家族》《德意志意識(shí)形態(tài)》中的相關(guān)內(nèi)容也穿插進(jìn)來,將在“猶太人問題”上馬克思與鮑威爾之間三次交鋒的文獻(xiàn)完整地呈現(xiàn)出來,此外,書中還輯錄了國(guó)內(nèi)外學(xué)術(shù)界對(duì)這一問題研究的最新論文。讀者可以通過對(duì)照和辨析加強(qiáng)對(duì)馬克思思想復(fù)雜性及其論證邏輯的理解。

聶錦芳 李彬彬 ·馬克思 ·30.6萬字

馬克思恩格斯列寧論社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)(馬克思主義研究論庫(kù)·第二輯)
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《馬克思恩格斯列寧論社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)》是一部馬克思主義社會(huì)建設(shè)思想史著作。本書系統(tǒng)地考察了馬克思恩格斯和列寧關(guān)于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)問題的論述,闡述了社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)理論在馬克思恩格斯和列寧思想中的形成和發(fā)展過程。本書的特點(diǎn)是:第一,在馬克思主義思想整體和基本理論關(guān)系中把握社會(huì)建設(shè)概念的科學(xué)內(nèi)涵。第二,注重揭示社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想發(fā)展的歷史線索,闡釋各階段之間的內(nèi)在聯(lián)系和發(fā)展邏輯。第三,注意發(fā)現(xiàn)馬克思主義經(jīng)典作家關(guān)于社會(huì)建設(shè)與經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)和生態(tài)文明建設(shè)之間的關(guān)系的思想,特別是列寧領(lǐng)導(dǎo)俄國(guó)社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)的經(jīng)驗(yàn)。第四,著眼于社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想的全面性闡釋,但又突出重點(diǎn),著重民生問題及制度建設(shè)的理論與實(shí)踐。本書奠定了對(duì)于馬克思主義中國(guó)化各歷史階段社會(huì)主義社會(huì)建設(shè)思想的理解的基礎(chǔ),對(duì)于正在進(jìn)行的新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義建設(shè)的社會(huì)建設(shè)實(shí)踐具有根本指導(dǎo)意義。

梁樹發(fā) ·馬克思 ·22.9萬字

20世紀(jì)馬克思主義發(fā)展史(第四卷):20世紀(jì)上半期馬克思主義在西方國(guó)家的發(fā)展
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20世紀(jì)上半期,西方資本主義世界陷入動(dòng)蕩與危機(jī)。在此大背景下,馬克思主義開始在西方國(guó)家蓬勃發(fā)展起來。第二國(guó)際理論家關(guān)于馬克思主義的論爭(zhēng)、西方共產(chǎn)黨理論家對(duì)馬克思主義的闡發(fā)、西方馬克思主義奠基人對(duì)馬克思主義的新闡釋以及法蘭克福學(xué)派批判理論的形成與發(fā)展,都極大地促進(jìn)了馬克思主義在西方主要國(guó)家傳播、研究與發(fā)展。不斷出現(xiàn)的經(jīng)濟(jì)危機(jī)及其催生的法西斯主義,讓當(dāng)時(shí)的西方馬克思主義學(xué)者將目光轉(zhuǎn)向人、轉(zhuǎn)向社會(huì)現(xiàn)實(shí),以馬克思主義辯證法對(duì)這一時(shí)期的資本主義進(jìn)行了最深刻的批判。與此同時(shí),對(duì)蘇聯(lián)經(jīng)濟(jì)發(fā)展史的研究又走向了新的方面。以多布為代表的西方經(jīng)濟(jì)學(xué)家開始致力于闡釋和發(fā)展馬克思勞動(dòng)價(jià)值論、剩余價(jià)值論,積極評(píng)價(jià)馬克思主義政治經(jīng)濟(jì)學(xué)原理及蘇聯(lián)的新經(jīng)濟(jì)政策,并據(jù)此研究社會(huì)主義計(jì)劃經(jīng)濟(jì)和經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、不發(fā)達(dá)國(guó)家經(jīng)濟(jì)發(fā)展以及當(dāng)代資本主義經(jīng)濟(jì)發(fā)展等理論問題。可以說,理解20世紀(jì)上半期馬克思主義在西方國(guó)家的發(fā)展,是客觀、準(zhǔn)確、深度把握整體馬克思主義發(fā)展史不可逾越的一環(huán)。

北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院組編 ·馬克思 ·46.8萬字

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