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擁抱逝水年華

普魯斯特的煌煌巨著《追憶似水年華》是那種誰(shuí)都覺(jué)得自己應(yīng)該去讀但對(duì)大部分人來(lái)說(shuō)又確屬望而生畏的書(shū)。但在德波頓的這本結(jié)合了文學(xué)傳記和實(shí)用、勵(lì)志手冊(cè)的書(shū)里，作者以他嚴(yán)正詳實(shí)的專業(yè)學(xué)識(shí)為根基，用他的生花妙筆向我們娓娓道出《追憶》的真正妙處，描繪出普魯斯特真實(shí)而又生動(dòng)的精神肖像；同時(shí)他又把圣典拉到人間，從巨著和大師身上尋覓到改變我們每個(gè)普通人谷世人生的妙招法門，指點(diǎn)我們?nèi)绾握湎r(shí)光、體驗(yàn)人生的真諦、學(xué)會(huì)調(diào)整人生的輕生緩急。

·9.3萬(wàn)字

波德萊爾

本書(shū)是薩特一系列存在主義精神分析法剖析作家及其作品的第一部傳記性專著，堪稱文學(xué)批評(píng)獨(dú)創(chuàng)之作。他認(rèn)為波德萊爾的一生都是他自我選擇和設(shè)計(jì)的，從生活作風(fēng)、立身處世到詩(shī)歌創(chuàng)作皆擇惡取之，為惡而惡，最終達(dá)到惡的反面——善，給世人留下千古絕唱《惡之花》。薩特既不想評(píng)判波德萊爾詩(shī)歌的價(jià)值，也不想把他當(dāng)成心理學(xué)領(lǐng)域的一個(gè)現(xiàn)象加以分析。他想要探求波德萊爾的內(nèi)心世界，不只是考慮外部環(huán)境對(duì)波德萊爾的塑造，從而講述詩(shī)人充滿傳奇色彩的人生……

·8.9萬(wàn)字

托爾斯泰（牛津通識(shí)·傳記）

了解一切，就會(huì)原諒一切。一直以來(lái)，托爾斯泰都在其作品中宣告對(duì)真相的忠誠(chéng)。呈現(xiàn)真相，一直是他倫理學(xué)和詩(shī)學(xué)的核心。作為陀思妥耶夫斯基眼中唯——位能夠?qū)F(xiàn)實(shí)描繪得“細(xì)致入微”的俄國(guó)作家，托爾斯泰對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)、家庭、愛(ài)與死亡等重大問(wèn)題的呈現(xiàn)與省思，促使人們重新思考社會(huì)結(jié)構(gòu)和個(gè)人責(zé)任。讀者不僅是按照托爾斯泰的思路，更是通過(guò)他們自己的視角來(lái)思考，而這也正是作家想實(shí)現(xiàn)的。人類是時(shí)候重新審視自己了，即進(jìn)行深入思考，以下定決心拯救自己的命運(yùn)免受毀滅。

·7.7萬(wàn)字

希區(qū)柯克傳

似乎每個(gè)人都有一個(gè)關(guān)于希區(qū)柯克的故事，其中大部分都很殘忍，他的真實(shí)面貌卻始終是個(gè)謎。在本書(shū)中，希區(qū)柯克大部分時(shí)候都是一個(gè)不快樂(lè)的人。日常的恐懼令他迷戀秩序。他把生活安排得如同軍事行動(dòng)；衣櫥里的衣服剪裁必須一模一樣，成對(duì)匹配；每天下午茶都會(huì)摔碎一個(gè)茶杯，以此提醒自己生命是多么脆弱；必須事先精確設(shè)計(jì)每一個(gè)鏡頭，不給任何人留下橫加干涉的機(jī)會(huì)。電影不僅是他的事業(yè)，也是他唯一的避難所。當(dāng)然，人來(lái)人往的片場(chǎng)本身也足夠令人生畏，因此，他始終要求現(xiàn)場(chǎng)要保持安靜、整潔、高度可控，仿佛這樣方能無(wú)堅(jiān)不摧。最終，他將恐懼和顫抖從波瀾不驚的生活中帶到了銀幕上，以反抗社會(huì)留給他的傷痕。

·17.2萬(wàn)字

擁抱逝水年華（中英雙語(yǔ)插圖本）

《擁抱逝水年華》（雙語(yǔ)版）的作者是英國(guó)當(dāng)代知名作家、文學(xué)評(píng)論家阿蘭·德波頓(AlaindeBotton,1969-)。此書(shū)的中文簡(jiǎn)體字版譯文社早在幾年前已出版，受到市場(chǎng)推崇。這次購(gòu)買的是英漢對(duì)照版，出版此書(shū)想必會(huì)受到文學(xué)愛(ài)好者和英語(yǔ)學(xué)習(xí)者歡迎。本書(shū)內(nèi)容主要講述作家運(yùn)用文學(xué)傳記的手法，通過(guò)對(duì)二十世紀(jì)法國(guó)大作家普魯斯特及其煌煌巨著的回顧，展示他的重要作品《追憶逝水年華》的創(chuàng)作風(fēng)格、獨(dú)特的寫作技巧，以及開(kāi)創(chuàng)世界文壇小說(shuō)新紀(jì)元的歷程，并給讀者描繪出普魯斯特真實(shí)而又生動(dòng)的大家形象。

·14萬(wàn)字

談話錄

本書(shū)是王安憶和張新穎兩位以文學(xué)為志業(yè)者的真誠(chéng)對(duì)話，是一部個(gè)人寫作史，也是對(duì)當(dāng)代文壇的一次回顧。在書(shū)中，王安憶談到自己如何感受寫作的快樂(lè)，坦承文學(xué)道路上的幾次重大轉(zhuǎn)折。她分享了自己的創(chuàng)作觀，談小說(shuō)家如何打量日常生活，談虛構(gòu)與審美化的力量，談創(chuàng)作者對(duì)時(shí)代的關(guān)切和疏離。她回憶與冰心、宗璞、汪曾祺等文學(xué)前輩的交往，談及陳映真、史鐵生、陳丹青等對(duì)自己的影響，暢談與莫言、余華、阿城等當(dāng)代作家的相知相惜。

·18.2萬(wàn)字

加繆（牛津通識(shí)·傳記）

加繆是當(dāng)今全球化時(shí)代的文學(xué)巨匠。慷慨與冷漠的內(nèi)在矛盾貫穿了加繆的文學(xué)創(chuàng)作。這種矛盾使他成為當(dāng)代西方文化和政治矛盾的文學(xué)象征，既帶有壓迫性又具有解放性。而加繆最卓越的才華——將新的規(guī)則、新的社會(huì)現(xiàn)象和新的生活方式升華為藝術(shù)的能力，在他對(duì)幸福的理解中得到了淋漓盡致的體現(xiàn)。

·6.8萬(wàn)字

簡(jiǎn)·奧斯汀傳

18—19世紀(jì)英國(guó)女作家簡(jiǎn)·奧斯汀（1775—1817）的傳記《簡(jiǎn)·奧斯汀傳》初次出版于1870年，作者是她的侄子——長(zhǎng)兄之子詹姆斯·愛(ài)德華·奧斯汀-利，他在兩個(gè)姐妹和其他親友的協(xié)助下完成此書(shū)。這是簡(jiǎn)·奧斯汀面世的第一本傳記，在她去世52年后出版。本書(shū)中對(duì)簡(jiǎn)·奧斯汀生平隱晦最多的，就是關(guān)于她的羅曼史了。對(duì)于本書(shū)在這方面的缺陷，譯本中盡量提供了詳盡的批注將本書(shū)作者掩蓋或者缺失的事實(shí)加以澄清。公允地說(shuō)，這本書(shū)所帶來(lái)的引申閱讀空間，要遠(yuǎn)遠(yuǎn)大于它本身所提供的內(nèi)容。本書(shū)為后世研究者所提供的線索，奠定了20世紀(jì)奧斯汀研究的基礎(chǔ)，它的特殊價(jià)值便在于此。

·14.4萬(wàn)字

明暗之間：魯迅?jìng)?/h4>

本書(shū)為日本魯迅研究的集大成者丸尾常喜面向大眾讀者撰寫的魯迅全傳。全書(shū)分為9章，時(shí)間跨度從魯迅出生一直到去世，以魯迅生活過(guò)的城市（紹興—南京—日本—杭州、紹興—北京—廈門、廣州—上海）為線索展開(kāi)論述。作者旨在以具體生活場(chǎng)景揭示文學(xué)作品的誕生秘密，通過(guò)對(duì)大時(shí)代氛圍的捕捉還原魯迅的內(nèi)心變化，從而品鑒名作（如《狂人日記》《阿Q正傳》《野草》《兩地書(shū)》）的背后故事。作者語(yǔ)言風(fēng)格明白曉暢，描繪出魯迅面對(duì)原生家庭的束縛、留學(xué)生活的寂寞、職業(yè)生涯的苦悶、朋友的離世、兄弟的反目、包辦婚姻與真切愛(ài)情的糾結(jié)時(shí)，所擁有活生生的軟弱和痛苦。在“斗士魯迅”的形象背后描繪出生而為人的種種具體困境，以及從這種困境中生長(zhǎng)出的悲壯勇氣。

·10.6萬(wàn)字

李清照傳

李清照的人生是傳奇的一生，本書(shū)分為五卷，分別記錄了她的少女時(shí)期、婚后初期、國(guó)破家亡、漂泊再婚、最后時(shí)光等五個(gè)人生階段。篇目標(biāo)題大多取自李清照詩(shī)詞原句，或?yàn)槔钋逭赵?shī)詞原句化用，或?yàn)榇藭r(shí)期李清照心境概括提煉。每篇內(nèi)容均以主要事件的敘述為主線，融合李清照詩(shī)詞，對(duì)詩(shī)詞作精短的、深入淺出的解析，偏重于還原歷史細(xì)節(jié)，觸及人物內(nèi)心世界和情感。

·8.9萬(wàn)字

林語(yǔ)堂傳

本書(shū)作者是林語(yǔ)堂研究領(lǐng)域的開(kāi)拓者，作者從林語(yǔ)堂的思想、性格、興趣、愛(ài)好、家庭、婚戀、事業(yè)等角度，對(duì)其一生做了一個(gè)比較完整的描述。林語(yǔ)堂是天生的夢(mèng)想家，是勤奮的天才，是有赤子之心的學(xué)者，是融匯東西方智慧的幽默大師，是被美國(guó)總統(tǒng)布什譽(yù)為影響美國(guó)人“中國(guó)觀”的作家，是教科書(shū)大王，是版稅大王，是中文打字機(jī)的發(fā)明者，是美食家，是旅行愛(ài)好者。他的書(shū)在西方暢銷四五十年而不衰，曾獲諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)提名。林語(yǔ)堂一生重視對(duì)中西文化的溝通，曾不客氣地批評(píng)中國(guó)文化，但在外國(guó)人面前，他卻肩負(fù)起了宣揚(yáng)中國(guó)五千年文化的重任，晚年自稱“一團(tuán)矛盾”，以自我矛盾為樂(lè)。作者揭開(kāi)了所謂“一團(tuán)矛盾”的迷霧，向讀者展示了全面、真實(shí)的林語(yǔ)堂。

·15.5萬(wàn)字

魯迅的青年時(shí)代（素筆憶魯迅）

本書(shū)為周作人在數(shù)年時(shí)間里陸續(xù)寫下的回憶魯迅的文字的合集。因文章撰寫的時(shí)間跨度比較大，前后文章中偶有一些內(nèi)容重復(fù)之處，但并無(wú)互相矛盾之處，也因此可見(jiàn)這些回憶的真實(shí)性。書(shū)中實(shí)際涉及的魯迅生平，包括了少年時(shí)代和青年時(shí)代，雖然后來(lái)兄弟不和，但是對(duì)于魯迅的青少年時(shí)代，了解得比周作人更詳細(xì)的，應(yīng)無(wú)二三。

·7.1萬(wàn)字

蘇軾：中華先賢人物故事匯【中宣部2022年主題出版重點(diǎn)出版物】

蘇軾是中國(guó)文學(xué)藝術(shù)時(shí)尚熠熠生輝的人物，他在文學(xué)藝術(shù)上的造詣高深，其文位列“唐代八大家”，詩(shī)詞開(kāi)一代風(fēng)氣，書(shū)法位列“宋四家”，繪畫也造詣?lì)H深。作為文人，蘇軾確實(shí)占盡風(fēng)流，得意千秋；作為官員，蘇軾雖然也有風(fēng)光無(wú)限的時(shí)候，更多的是顛沛流離，落拓江湖。本書(shū)參照史料，選取蘇軾成長(zhǎng)、仕宦、交游、家庭生活等方面的小故事，為讀者展示這位中國(guó)文化史上天才人物的一生及其成就。

·4.7萬(wàn)字

約翰·牛頓傳：真正福樂(lè)，永久財(cái)寶

本書(shū)是約翰·牛頓的同事理查德·塞西爾根據(jù)他的書(shū)信編寫，是其它牛頓傳記的資料來(lái)源。前半部分是牛頓的自述，講述了他前半生的傳奇經(jīng)歷；后半部分是作者根據(jù)各方資料以及自己對(duì)牛頓的了解撰寫，講述了他成為國(guó)教牧師之后事業(yè)，尤其是他協(xié)助廢奴運(yùn)動(dòng)的事跡。約翰·牛頓是英國(guó)歷史上著名的浪子回頭的表率。他曾是無(wú)賴一樣的人物，不學(xué)無(wú)術(shù)，放蕩形骸，后去非洲闖蕩，吃盡了苦頭。父親派人將他找回，但回國(guó)的船遇險(xiǎn)，跌跌撞撞才返回英國(guó)。這趟旅途成了他人生的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，他認(rèn)識(shí)到人生的短暫，自己從前是多么地不堪，痛改前非。

·8.8萬(wàn)字

聊將錦瑟記流年：黃仲則詩(shī)傳

黃仲則是詩(shī)歌奇材，可惜無(wú)緣生于唐宋，雖有才華，但與時(shí)代格格不入。他英年早逝，卻留下兩千余首傳世詩(shī)章。評(píng)家贊仲則詩(shī)俊逸豪放神接李白，綺麗迷離似李商隱，且將其與納蘭若容的詞，并稱清代文壇雙璧。本書(shū)中，安意如以細(xì)膩優(yōu)美的文筆，通過(guò)對(duì)于黃仲則詩(shī)歌和人生經(jīng)歷的精辟評(píng)析，并將其與秦漢以來(lái)優(yōu)秀的詩(shī)人、經(jīng)典的詩(shī)詞對(duì)比，真實(shí)重現(xiàn)詩(shī)歌圣子不世出的才華、悲惋曲折的一生。

·17.3萬(wàn)字

魯迅回憶錄（素筆憶魯迅）

許廣平（1898年2月12日—1968年3月3日），筆名景宋，廣東番禺人。作為魯迅的第二任妻子與助手，在長(zhǎng)期的共同生活中，無(wú)疑她對(duì)魯迅是非常了解的。這本回憶錄中記錄了魯迅在北京時(shí)期的讀書(shū)生活，魯迅的講演與講課，魯迅與內(nèi)山完造的來(lái)往，魯迅在廈門與廣州等，是研究魯迅十分有價(jià)值的參考資料。

·8.6萬(wàn)字

泰戈?duì)柧芳饔浘?/h4>

本書(shū)收錄了泰戈?duì)柕淖詡鳌?shū)中泰戈?duì)栍涗浟俗约和辍⑶嗌倌陼r(shí)的人生回憶以及成年后經(jīng)管祖?zhèn)魈锴f、創(chuàng)建學(xué)校、探望民族英雄甘地等往事，他在序言中稱本書(shū)“展現(xiàn)了兒童情感的快樂(lè)，是用孩子的語(yǔ)言寫的散文集”。本書(shū)語(yǔ)言清新、質(zhì)樸，貼近生活與家庭，具有濃郁的印度文化氣息。

·15.9萬(wàn)字

因?yàn)楸M情，所以傷心：納蘭容若傳

他是清朝第一才子，兼通史、地、算、樂(lè)、文、書(shū)，尤以詩(shī)詞名冠天下；他是康熙御前侍衛(wèi)，文武雙全、英姿勃發(fā)；他出身于宰相府第，卻厭倦權(quán)力爭(zhēng)斗、名利枷鎖；他寄情詩(shī)詞，俠骨柔情，卻天妒英才，三十即逝。王國(guó)維稱贊他：“北宋以來(lái)，一人而已。”梁?jiǎn)⒊u(píng)價(jià)他：“容若小詞，直追后主。”乾隆看過(guò)《紅樓夢(mèng)》后曾斷言：此蓋為明珠家事作也。而作為一代權(quán)相明珠公子的納蘭容若，畢生的精彩，滿腔的惆悵，至深的感情，富貴于我如浮云的境界，且聽(tīng)本書(shū)慢慢道來(lái)。

·11.1萬(wàn)字

徐志摩詩(shī)傳：當(dāng)愛(ài)已成往事

《徐志摩詩(shī)傳：當(dāng)愛(ài)已成往事》以歷史隨筆形式重現(xiàn)徐志摩浪漫傳奇的一生，再現(xiàn)徐志摩一生的時(shí)間主線。徐志摩在求學(xué)過(guò)程中，受父命與張幼儀結(jié)為夫婦。后拜師梁?jiǎn)⒊?tīng)從梁?jiǎn)⒊囊庖?jiàn)，懷揣著一顆報(bào)國(guó)之心遠(yuǎn)赴英倫求學(xué)。在英倫的劍橋中，徐志摩得到了洗禮，整個(gè)人的思想與方向都發(fā)生了改變，在英國(guó)徐志摩結(jié)識(shí)了林徽因，但他苦苦追求不到，卻應(yīng)了林徽因的要求與張幼儀離了婚。回國(guó)后，結(jié)識(shí)陸小曼，再度陷入愛(ài)河，在兩人的堅(jiān)持下，終于排除萬(wàn)難結(jié)為夫婦，后因陸小曼揮霍無(wú)度，徐志摩疲于奔命而在往返北南航行時(shí)，墜機(jī)身亡。書(shū)稿寫作中，作者將自我感悟與生活體驗(yàn)夾雜而入，以現(xiàn)代的觸感與徐志摩一生產(chǎn)生聯(lián)系，達(dá)到使讀者共鳴的目的。

·7.7萬(wàn)字

錢鍾書(shū)的學(xué)術(shù)人生

王水照教授曾于中國(guó)社科院跟隨錢鍾書(shū)先生治學(xué)與工作多年，二人雖無(wú)師生之名，而有師生之實(shí)，始終保持密切的來(lái)往。王水照對(duì)錢鍾書(shū)的學(xué)術(shù)、生活有深入的了解，他在宋代文學(xué)領(lǐng)域取得的卓越成果，亦曾受錢鍾書(shū)啟發(fā)。王水照認(rèn)為錢鍾書(shū)手稿中尚有大量相關(guān)研究未及整理發(fā)表，實(shí)為學(xué)界之憾。而關(guān)于錢氏曾被誣告的經(jīng)歷、學(xué)術(shù)究竟有無(wú)體系、錢鍾書(shū)與陳寅恪觀點(diǎn)碰撞等眾說(shuō)紛紜的問(wèn)題，亦以親身見(jiàn)聞，結(jié)合自己對(duì)學(xué)術(shù)的理解，給出了答案。本書(shū)共分四輯，涉及錢鍾書(shū)的生平曲折、為人處世、學(xué)術(shù)成就尤其是宋詩(shī)方面的成就、對(duì)錢鍾書(shū)手稿集的解讀與探討等多個(gè)領(lǐng)域，既有作為學(xué)界同仁對(duì)錢鍾書(shū)學(xué)術(shù)上的精辟解讀與探討，亦有作為朋友、學(xué)生角度的溫情緬懷，多有一手材料和獨(dú)家見(jiàn)解，洵為研究、了解錢鍾書(shū)不可不讀的著作。

·15.4萬(wàn)字