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成功的失敗者：張學(xué)良傳

為張學(xué)良寫口述史的歷史學(xué)家唐德剛說：“張學(xué)良政治生涯中最后一記殺手锏的西安事變，簡直扭轉(zhuǎn)了中國歷史”；“只此一項(xiàng)，已足千古”。本書作者王充閭是張學(xué)良的同鄉(xiāng)，對張學(xué)良生平行跡有深入了解，作者以史實(shí)為依據(jù)，選取張學(xué)良與三個(gè)親人張作霖、于鳳至、趙一荻，四個(gè)朋友周恩來、郭松齡、宋美齡、蔣士云的關(guān)系，以及與蔣介石半個(gè)世紀(jì)的恩怨情仇，以折扇式打開，敘述了張學(xué)良高開低走人生經(jīng)歷，以及張學(xué)良復(fù)雜多面的性格，并對張學(xué)良在“九一八”事變、西安事變中的心理，以及五十年拘押生活、晚年旅居夏威夷的心境，做出精辟的分析。

我的人生之路：陳先達(dá)自述

本書是中國人民大學(xué)哲學(xué)院陳先達(dá)老先生的自述，追憶了八十幾年的人生歷程，記載了兒時(shí)的歡樂和懵懂，成年后的人生高潮和低谷，老年時(shí)對師長、朋友的懷念和感恩，同時(shí)書中還體現(xiàn)了一位老人對政治和社會問題的敏銳目光和真知灼見，體現(xiàn)了他關(guān)心國事民生的胸懷。在文中，作者有時(shí)輕輕帶過，有時(shí)濃墨重彩，對人生中的光彩和落魄都勇于直面，能夠比較真實(shí)地坦誠地還原個(gè)人歷史，陳老的敘述能夠讓年輕一代的讀者盡可能地捕捉整個(gè)時(shí)代的印象，其人格魅力也有積極影響。

杜甫傳

本書以中國唐代偉大的現(xiàn)實(shí)主義詩人杜甫跌宕起伏，坎坷悲壯的一生為經(jīng)，以詩人游歷各地，抒發(fā)個(gè)人理想與家國情懷的“詩史”為緯，構(gòu)建出了一個(gè)立體、豐富而又鮮活的“詩圣”形象。作者以極優(yōu)美而又極生動的筆觸為讀者還原了杜甫的一生與大唐由盛轉(zhuǎn)衰的時(shí)代畫卷，其中既有“會當(dāng)凌絕頂，一覽眾山小”之壯闊，也有著“國破山河在，城春草木深”之悲愴。讀懂了杜甫，也就讀懂了中華民族延續(xù)數(shù)千年的精神脈絡(luò)。杜甫離我們很遠(yuǎn)了。大唐王朝也已離我們千余年。杜甫又分明沒有走遠(yuǎn)。他筆下戰(zhàn)亂中大唐百姓的哀號，還在他的詩里綿延不絕；他夾雜在百姓中與他們一起逃難的身影，還在他的詩中鮮活躍動；他對大唐統(tǒng)治者無情的揭露與批判，如警鐘長鳴，到今天還有著振聾發(fā)聵的警示意義。他屬于大唐王朝，又超越那個(gè)時(shí)代，其精神力量到今天仍然在激勵(lì)鼓舞著億萬中華兒女、炎黃子孫。

達(dá)爾文傳

查爾斯·羅伯特·達(dá)爾文，CHARLESROBERTDARWIN英國生物學(xué)家，進(jìn)化論的奠基人。曾乘“貝格爾”號艦進(jìn)行了歷時(shí)5年的環(huán)球航行，對動植物和地質(zhì)結(jié)構(gòu)等進(jìn)行了大量的觀察和采集。出版《物種起源》這一劃時(shí)代的著作，提出了生物進(jìn)化論學(xué)說，從而摧毀了各種唯心的神造論和物種不變論，除了生物學(xué)外，他的理論對人類學(xué)、心理學(xué)及哲學(xué)的發(fā)展都有不容忽視的影響。恩格斯將“進(jìn)化論”列為19世紀(jì)自然科學(xué)的三大發(fā)現(xiàn)之一。

羅素自傳（第一卷）

本書是英國著名哲學(xué)家伯特蘭羅素的長篇回憶錄，一共三卷。卷從1872年起至1914年止，記敘了羅素的早年歲月、家庭背景、所受的教育、青少年時(shí)代、初的婚姻和寫作《數(shù)學(xué)原理》一書的背景等。

大宋宰相王安石

王安石是北宋時(shí)期卓有成就的政治家和文學(xué)家，本書主要分三個(gè)部分來書寫他的一生。靠前部分介紹了他執(zhí)政之前的社會局勢和王安石的成長過程，為王安石執(zhí)政以及變法描繪廣闊的背景。第二部分介紹了王安石走上政治舞臺，和神宗共同開始全面而深刻的變法過程。第三部分是王安石辭相隱居后的生活狀況。作者著重還原了王安石在經(jīng)學(xué)、易學(xué)、詩文等方面的地位和貢獻(xiàn)，是本書一大亮點(diǎn)。

巴別塔之路：媒介化社會與傳媒的階層書寫

本書基于兩個(gè)社會背景：一是全球范圍內(nèi)媒介化社會的興起；二是中國市場化體制促發(fā)的階級/階層巨大變革。傳媒并不外在于伴隨市場化而來的漸趨分明的階級、階層變遷的社會現(xiàn)實(shí)，而是參與再造了這樣的社會現(xiàn)實(shí)。本書通過進(jìn)城農(nóng)民系列（紀(jì)錄片中城鄉(xiāng)少年角色互換；電影文本中完美打工者形象；電視劇文本中進(jìn)城婆婆、“鳳凰男”與“孔雀女”等階層形象的分析）、城市中產(chǎn)的多重媒介角色以及新聞報(bào)道中的企業(yè)家階層形象等，強(qiáng)調(diào)傳媒與文化要素介入的階級/階層再造過程。對傳媒與階級/階層之間關(guān)系的探討是社會關(guān)注與社會介入的一部分，是對近年媒介化程度加劇、社會階層固化現(xiàn)象漸趨明顯的理論回應(yīng)。

浙江數(shù)字出版網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體發(fā)展報(bào)告（2014-2015）

本書立足經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展和全面深化改革全局，深入分析2014年浙江省數(shù)字媒體出版與網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體的發(fā)展現(xiàn)狀和趨勢，剖析行業(yè)重點(diǎn)焦點(diǎn)問題，探究改革發(fā)展中的經(jīng)驗(yàn)與亮點(diǎn)，全方位多角度呈現(xiàn)數(shù)字媒體出版與網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體發(fā)展的宏觀局勢與發(fā)展軌跡。本書共分5個(gè)部分,全國和浙江省的數(shù)字媒體出版與網(wǎng)絡(luò)視聽新媒體現(xiàn)狀分析,觀點(diǎn)探索,重點(diǎn)企業(yè)和主要單位介紹.

我認(rèn)識的唐朝詩人2

曾自嘲為“唐朝片警”的復(fù)旦大學(xué)文科資深教授陳尚君以全面占有并仔細(xì)閱讀文本、堅(jiān)持文史融通和現(xiàn)代傳記文學(xué)立場的寫作追求，挑選能寫出曲折離奇、驚心動魄故事的三十位唐朝詩人，以長期研究積累和新見文獻(xiàn)做支撐，生動再現(xiàn)了他們真實(shí)而坎坷的生命歷程，對各家詩歌也有精彩詮解。

仁者醫(yī)心：陳灝珠傳

陳灝珠，祖籍廣東新會，心血管病專家，我國當(dāng)代心臟病學(xué)主要奠基人之一。1924年11月6日，陳灝珠出生于香港，并在那里接受了學(xué)前及中小學(xué)教育。1941年12月，日軍侵占香港后隨家人返回內(nèi)地。在故鄉(xiāng)廣東新會短期停留后，1942年到韶關(guān)繼續(xù)高中學(xué)業(yè)，并于第二年考入國立中正醫(yī)學(xué)院。1949年畢業(yè)后，入職國立上海醫(yī)學(xué)院實(shí)習(xí)醫(yī)院、上海中山醫(yī)院內(nèi)科。此后再未離開這里。1997年7月，陳灝珠當(dāng)選我國心血管病內(nèi)科領(lǐng)域位工程院院士。現(xiàn)任復(fù)旦大學(xué)附屬中山醫(yī)院內(nèi)科教授，博士生導(dǎo)師，上海市心血管病研究所名譽(yù)所長等職，從事醫(yī)療、教學(xué)和科研工作凡60余年。本書是老科學(xué)家學(xué)術(shù)成長資料采集工程的一種，對傳主一生的學(xué)術(shù)成長、學(xué)術(shù)成就、學(xué)術(shù)貢獻(xiàn)進(jìn)行了全方位的采集整理，對國家科學(xué)技術(shù)發(fā)展史的研究、近現(xiàn)代科技史的研究和國家科技政策及科技戰(zhàn)略均有較大的參考研究價(jià)值。

名人傳

羅曼·羅蘭的《名人傳》是由貝多芬、米開朗琪羅、托爾斯泰三位文藝巨匠的人生傳記組成。貝多芬一生備受耳疾的折磨，他是如何用音樂來歌頌歡樂，并與命運(yùn)斗爭？米開朗基羅是文藝復(fù)興最后的巨星，但他一生舍棄歡樂，舍棄榮耀，甚至舍棄自由，只為了實(shí)現(xiàn)心中的藝術(shù)。托爾斯泰被稱為俄羅斯最偉大的心魂，除了為人所熟知的文學(xué)巨著，他的思想又是如何影響全世界的？傳記中的三人在不同的藝術(shù)領(lǐng)域，雖然各有各的園地，但他們在崎嶇坎坷的人生征途中，為追求真理和正義，為創(chuàng)造真、善、美的不朽杰作，都獻(xiàn)出了畢生精力。

魔燈：英格瑪·伯格曼自傳（全譯本）

《魔燈》是世界電影巨匠英格瑪·伯格曼唯一的生平自述，寫于作者拍攝完《芬妮與亞歷山大》，宣布結(jié)束自己的電影生涯的五年之后。與他的影片同樣，本書充滿了生動的細(xì)節(jié)，透露出強(qiáng)烈的內(nèi)省。在這“僅有的一部投入了自己全部文學(xué)抱負(fù)”的作品中，伯格曼以徹底的嚴(yán)肅性，試圖將自己的創(chuàng)作源頭與歷程和盤托出：童年，父母，宗教，劇場，婚姻與工作。這又是一部現(xiàn)代《懺悔錄》，作者坦陳自己的缺點(diǎn)、恐懼、憤怒，青春期時(shí)對于納粹的迷戀，對于性的癡迷，以及導(dǎo)演工作所帶來的別樣愉悅。二十世紀(jì)電影史上一些最重要的時(shí)刻，在作者回顧自己的生涯時(shí)一一重現(xiàn)，他與卓別林、葛麗泰·嘉寶、卡拉揚(yáng)、英格利·褒曼等同時(shí)代人的交往，和對于塔可夫斯基、費(fèi)里尼等同行工作的評論不時(shí)閃耀其間。

秦始皇傳

本書以時(shí)間為順序，運(yùn)用豐富的史料，結(jié)合合理的想象，敘述了嬴政統(tǒng)一六國至劉邦軍至霸上的大秦歷史，內(nèi)容包括嬴政統(tǒng)一六國稱皇帝，開創(chuàng)中央集權(quán)制度、郡縣天下，統(tǒng)一度量衡，抗擊匈奴、修建萬里長城等帝國政治、經(jīng)濟(jì)、軍事各方面的歷史，也包括秦始皇五次出巡、追求長生不老、修建阿房宮等宮闈生活。書中最后一章評價(jià)了秦始皇在歷史上的功績與作用。書中涉及諸多歷史人物，如呂不韋、李斯、趙高等。

我身在歷史何處（2023再版）

兩獲金棕櫚獎的電影大師庫斯圖里卡歷時(shí)13年寫就的自傳！“遺忘是人之所以能夠活下去的一個(gè)原因，但我絕不會向遺忘屈服。”帶著電影中同樣的真誠與詩意，庫斯圖里卡向我們講述了他的一生。他的一生與南斯拉夫——這個(gè)消失的國度、昔日的祖國——的歷史交織在一起。在這部回憶錄中，他從自己還是個(gè)住在薩拉熱窩老城區(qū)的小孩開始講起，“1961年，尤里·加加林飛上了太空，而我踏上了去學(xué)校的路”。親人、朋友、街頭小人物都成了他少時(shí)觀察力的來源。青年時(shí)代，他喜歡讀契訶夫，為其筆下的小人物所吸引；看了費(fèi)里尼的《阿瑪柯德》——頭三次都睡過去了——對他來說，這部電影就像是“一場宇宙大爆炸”。與此同時(shí)，愛情降臨到他身上，就像地震一樣撼動了他。他去布拉格學(xué)電影，生平第一部劇情長片就在威尼斯電影節(jié)獲得大獎，此后又陸續(xù)斬獲眾多國際電影節(jié)獎項(xiàng)。1992年，他深愛的父親去世，南斯拉夫解體。

天下為主：黃宗羲傳

本書詳細(xì)真實(shí)地記載明末清初思想家黃宗羲的生平活動、思想發(fā)展、學(xué)術(shù)成就、社會交往，并注意敘述傳主生活的社會環(huán)境、文化氛圍、學(xué)術(shù)思潮、師承傳習(xí)、歷史影響等。作為中國早期民主啟蒙時(shí)期偉大的思想家，黃宗羲被稱為“中國的盧梭”。其《明夷待訪錄·原君》中的名句振聾發(fā)聵：“古者以天下為主，君為客，凡君之所畢世而經(jīng)營者，為天下也；今也以君為主，天下為客，凡天下之無地而得安寧者，為君也。”浙江“文獻(xiàn)名邦”的稱號，銘刻著梨洲先生的一份貢獻(xiàn)。特別是在政治思想領(lǐng)域，以及在總結(jié)、整理宋、元、明三代學(xué)術(shù)思想史方面，黃宗羲的偉大成就，不僅不下于古之名家，甚至是前無古人的。他以豐碩的著述成果，成就了一個(gè)文化巨人和偉大思想家的不朽聲名。

思痛錄（增訂紀(jì)念版）

以港版為底本，參考1998年5月北京十月文藝版及原收在散文集中的部分文章。內(nèi)容有較大增補(bǔ)，主要是將韋君宜懷人反思的散文篇章收錄進(jìn)來，豐富充實(shí)《思痛錄》內(nèi)容，更全面展示作者的反思。

她們仨：在中國古代的歷史長河里，遇見——呂雉、武則天、慈禧

她們仨，寫的是三個(gè)女人在中國封建社會攀登權(quán)力巔峰的故事。說的是女人的智慧、女人的膽識、女人的雄心、女人的情愛。講的是女人的手段、女人的貪婪、女人的辛辣、女人的忌妒。了解她們仨，也就了解了皇權(quán)和政治。

魯迅像傳（修訂版）

“魯迅，是多面的、鮮活的，也是詩意的”。魯迅先生作為時(shí)代的經(jīng)典人物，存在于他的著作中，也存在于別人對他的紀(jì)念文字中。而他一生中留下的一百多幀照片，卻是他人生軌跡的直觀見證。通過影像資料，我們得以認(rèn)識不同年代的魯迅先生，看到他的音容笑貌、活動交誼，進(jìn)而體會那個(gè)特殊時(shí)代的風(fēng)云激蕩。--魯迅一生留下的照片一百多幀，記錄他的人生軌跡和人際交往，展現(xiàn)個(gè)人風(fēng)貌，凸顯品格特行。而后人對這些照片的運(yùn)用，也反映了魯迅的影響、時(shí)代的變遷及意識形態(tài)的演進(jìn)。本書按時(shí)間順序和魯迅一生游歷所至地域分為五個(gè)部分，把照片放在突出的位置，文字緊密貼合照片，對照片的拍攝緣起、時(shí)間、地點(diǎn)、其中人物的經(jīng)歷及其與魯迅的關(guān)系等做詳細(xì)解讀，使照片的背景更為清晰，讓過去一些不太被人們注意的事件、人物呈現(xiàn)出來，更加立體、多彩地介紹魯迅的人際關(guān)系，并且對以往文獻(xiàn)中有關(guān)魯迅照片的訛誤、任意剪輯修補(bǔ)導(dǎo)致的形象失真、年代錯(cuò)誤、人物張冠李戴等現(xiàn)象做了說明。

柳如是別傳（上）

本書是國學(xué)大師陳寅恪先生全部著述中影響最大的一部，主要描寫了明清易代之際秦淮名妓柳如是的跌宕一生。本書分為上、中、下三冊，主要內(nèi)容包括緣起、河?xùn)|君最初姓氏名字之推測及附帶問題、河?xùn)|君與“吳江故相”及“云間孝廉”之關(guān)系（附：河?xùn)|君嘉定之游）、河?xùn)|君過訪半野堂及其前后之關(guān)系、復(fù)明運(yùn)動（附：錢氏家難）。本書每一章節(jié)都是陳寅恪先生探究史料、核定確切后的詳細(xì)講解，客觀詳實(shí)地記錄了柳如是的生平及作品，以及明末清初江浙一帶與柳如是相關(guān)的文化名人的事跡及作品，反映了當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)氐恼巍⒔?jīng)濟(jì)、文化、精神面貌，極具史學(xué)價(jià)值和文學(xué)價(jià)值，對于之后的歷史文化研究有一定的借鑒意義。