牛牛抢庄怎么玩

歷史是現(xiàn)實(shí)的一面鏡子。前事不忘，后事之師。在當(dāng)今日本竭力掩蓋侵略歷史的時(shí)候，日帝對(duì)東北朝鮮族人民的統(tǒng)治研究，不僅有現(xiàn)實(shí)意義，還有深遠(yuǎn)的歷史意義。為此，為了全面地、系統(tǒng)地揭露日帝對(duì)東北朝鮮族人民的殘暴統(tǒng)治，本書(shū)在政治、經(jīng)濟(jì)、軍事、文化等諸方面，用大量的歷史事實(shí)考察了1907年至1945年日帝對(duì)朝鮮族人民犯下的滔天罪行。迄今為止，在國(guó)內(nèi)研究日本侵華史的成果可謂汗牛充棟，論著頗豐，然而圍繞一個(gè)民族的苦難史研究日帝殖民地統(tǒng)治的專著并不多見(jiàn)。即使有關(guān)朝鮮族歷史與文化的研究，也是多集中在朝鮮族抗日武裝斗爭(zhēng)、朝鮮族移民等領(lǐng)域，而本書(shū)是在搜集和整理已有相關(guān)零星的研究成果基礎(chǔ)上，注意挖掘新第一手資料，進(jìn)行實(shí)地調(diào)查，采訪當(dāng)事人，最后分門(mén)別類地梳理而成。特別是結(jié)合20世紀(jì)東北亞國(guó)際關(guān)系，系統(tǒng)研究日帝利用朝鮮移民侵略東北的整個(gè)過(guò)程，是今后擴(kuò)大研究視覺(jué)的一個(gè)重要線索。

·27.1萬(wàn)字

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世界歷史讀本（套裝共5冊(cè)）

《世界歷史讀本》（套裝全5冊(cè)）是英國(guó)著名歷史學(xué)者伊麗莎白·奧尼爾創(chuàng)作的世界歷史通俗讀本。作品精彩生動(dòng)地講述了人類從誕生至20世紀(jì)的全過(guò)程及對(duì)世界格局有著重大影響的國(guó)家和地區(qū)的歷史。本書(shū)故事性極強(qiáng)，敘事親切有趣，語(yǔ)言簡(jiǎn)潔流暢，是入門(mén)者輕松了解世界歷史的不二之選。

·28萬(wàn)字

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歐洲外交史：1815—1914（華文全球史）

本書(shū)從外交史的角度，系統(tǒng)地剖析了歐洲百年劇變。拿破侖·波拿巴第二次退位及他的帝國(guó)覆亡后的歐洲政治格局是怎樣的？維也納會(huì)議是在什么背景下召開(kāi)的？列強(qiáng)是如何維持歐洲均勢(shì)的？維也納會(huì)議后的歐洲政治走向?yàn)楹问堋吧袷ネ恕焙汀八膰?guó)同盟”的支配？西班牙的美洲殖民地是如何獨(dú)立的？美國(guó)發(fā)布《門(mén)羅宣言》的目的是什么？民族主義是何時(shí)取代正統(tǒng)主義的？克里米亞戰(zhàn)爭(zhēng)是如何爆發(fā)的？歐洲外交家是如何解決意大利問(wèn)題的？普魯士是如何崛起的？德意志帝國(guó)是如何統(tǒng)一的？意大利的統(tǒng)一和德意志的統(tǒng)一對(duì)歐洲武裝和平局面的形成有什么作用？為什么說(shuō)德意志帝國(guó)的建立是19世紀(jì)歐洲最重要的政治事件？東方問(wèn)題再現(xiàn)的原因是什么？?jī)纱伟蜖柛蓱?zhàn)爭(zhēng)有何不同？為什么說(shuō)帝國(guó)主義是導(dǎo)致第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)的根源？本書(shū)將深入解讀。

·23.2萬(wàn)字

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命運(yùn)之力：現(xiàn)代意大利史，從拿破侖時(shí)代到21世紀(jì)

1789年，法國(guó)大革命一聲炮響，為世界送來(lái)了現(xiàn)代民族主義。與法國(guó)近在咫尺的意大利半島馬上感受到了這股風(fēng)潮。1796年，為了對(duì)付奧地利在意大利的盟友，拿破侖率軍進(jìn)入半島。自此，意大利民族國(guó)家的建構(gòu)成了意大利知識(shí)精英和政治精英優(yōu)先考慮的議題。1802年，拿破侖在半島北部成立意大利共和國(guó)。可法國(guó)的真正目的并不是幫助意大利建國(guó)，而是掠奪意大利的財(cái)富。1815年拿破侖倒臺(tái)后，意大利重新回到四分五裂的狀態(tài)。不過(guò)，舊勢(shì)力的復(fù)辟擋不住意大利民族主義的流行。意大利精英最終選擇了由皮埃蒙特—撒丁王國(guó)領(lǐng)導(dǎo)意大利統(tǒng)一運(yùn)動(dòng)。1861年，在拿破侖三世的幫助下，經(jīng)過(guò)一系列戰(zhàn)爭(zhēng)，意大利王國(guó)宣告成立。然而，意大利只是實(shí)現(xiàn)了政治統(tǒng)一，并未實(shí)現(xiàn)精神統(tǒng)一。二戰(zhàn)后，意大利通過(guò)加入歐共體實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)飛躍。如今，它是發(fā)達(dá)國(guó)家俱樂(lè)部G7的成員，擁有菲亞特等一批國(guó)際知名企業(yè)。但同時(shí)，黑手黨在南方依然活躍，主張分離的政黨北方聯(lián)盟聲勢(shì)日大，人們開(kāi)始質(zhì)疑統(tǒng)一，意大利仍然是個(gè)未完成的民族國(guó)家。

·39.7萬(wàn)字

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逐陸記2：十字軍東征與蒙古人西征（中古卷）

1095年至1291年，在教皇的號(hào)召下，一群狂熱的基督徒在近兩百年間發(fā)起了八次試圖收復(fù)圣地耶路撒冷的遠(yuǎn)征，對(duì)東西方世界影響深遠(yuǎn)。1219年至1260年，強(qiáng)大的蒙古人在四十余年內(nèi)先后進(jìn)行了三次大規(guī)模西征，建立起空前龐大的帝國(guó)。本書(shū)激情講述了這一系列發(fā)生于中世紀(jì)歐亞大陸上的征服戰(zhàn)爭(zhēng)。伴隨著浩浩蕩蕩的十字軍隊(duì)伍和縱橫無(wú)敵的蒙古鐵騎，傳奇人物一一登場(chǎng)，紅胡子、獅心王、薩拉丁、成吉思汗、拔都、山中老人……一盤(pán)疾風(fēng)驟雨的歐亞大棋局序幕拉開(kāi)。血火交織中，權(quán)力與欲望、夢(mèng)想與榮耀、貪婪與野心，勾勒出一幅蕩氣回腸的中世紀(jì)歷史圖景。即將迎來(lái)的，是新的時(shí)代與秩序。

·28.7萬(wàn)字

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麥哲倫與大航海時(shí)代

探索精神引領(lǐng)全球化，徹底改變?nèi)祟惖臍v史軌跡。1519年，麥哲倫率領(lǐng)5艘帆船和260多人從西班牙啟航，尋找一條通往香料群島的海上航線。他們一路探險(xiǎn)，從參與巴西的盛大狂歡，到經(jīng)歷南太平洋的駭人聽(tīng)聞的怪異習(xí)俗。途中麥哲倫野心勃勃，不惜使用酷刑和謀殺來(lái)控制船上人員，還在艦隊(duì)中發(fā)起了幾次激烈的兵變。航行途中，艦隊(duì)成員都飽受饑餓、疾病的折磨，許多人死亡，麥哲倫也沒(méi)能幸免，他在一場(chǎng)菲律賓部落沖突中被暴殺，尸體不知所蹤。3年后，一艘充滿荒涼與痛苦，飽經(jīng)風(fēng)吹日打的船，載著18個(gè)瘦弱的船員回到西班牙。這是一場(chǎng)橫跨全球的叛變與謀殺，也是一次悲壯的勝利。《麥哲倫與大航海時(shí)代》真實(shí)再現(xiàn)了人類首次環(huán)球航行的完整歷程，這是關(guān)于對(duì)整個(gè)地球進(jìn)行探索的故事，刷新了西方世界對(duì)宇宙學(xué)和地理學(xué)的認(rèn)知，顛覆性地改變了此后探險(xiǎn)家在海洋中航行的方式，促進(jìn)了全球范圍內(nèi)的經(jīng)濟(jì)、貿(mào)易、文化交流，拓展了海上絲綢之路。大航海時(shí)代沒(méi)有后世想象中的美好與浪漫，那里的確有財(cái)富和夢(mèng)想，但也伴隨著驚濤駭浪與無(wú)盡殺戮。相比于那個(gè)時(shí)代，如今人類對(duì)世界的探索早已從陸地、海洋延展到太空。航天工程、海底探索、地心探索，下一個(gè)“大航海時(shí)代”即將來(lái)臨。

·28.4萬(wàn)字

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希波戰(zhàn)爭(zhēng)

希波戰(zhàn)爭(zhēng)是對(duì)公元前499年至公元前449年間波斯帝國(guó)與希臘諸城邦之間爆發(fā)的一系列戰(zhàn)爭(zhēng)的統(tǒng)稱，前后持續(xù)了半個(gè)世紀(jì)。盡管希臘人在軍力方面遠(yuǎn)遠(yuǎn)弱于波斯大軍，但希臘人最終取得的勝利為希臘城邦發(fā)展出獨(dú)具特色的創(chuàng)造性、獨(dú)立精神、民主氛圍開(kāi)辟了道路，也影響了未來(lái)西方歷史的發(fā)展。在漫長(zhǎng)而激烈的斗爭(zhēng)中，先后發(fā)生了馬拉松戰(zhàn)役、溫泉關(guān)戰(zhàn)役、薩拉米斯海戰(zhàn)等世界戰(zhàn)爭(zhēng)史上的著名戰(zhàn)役，參與其中的傳奇人物波斯大王薛西斯、雅典將軍伯里克利、斯巴達(dá)國(guó)王萊奧尼達(dá)斯留下了膾炙人口的故事。由于戰(zhàn)爭(zhēng)年代久遠(yuǎn)，無(wú)論是歷史文獻(xiàn)的偏頗、考古材料的匱乏，還是希臘地理環(huán)境的復(fù)雜，都給后人研究這些戰(zhàn)爭(zhēng)帶來(lái)了不小的困難。本書(shū)作者對(duì)波斯和希臘的戰(zhàn)略的描述清晰而有說(shuō)服力，他關(guān)于士兵、政治家和普通公民生活的日常細(xì)節(jié)的描述也同樣令人信服。他對(duì)希臘地理狀況有第一手的知識(shí)，也完全掌握了原始文獻(xiàn)和現(xiàn)代學(xué)術(shù)成果。總之，通過(guò)本書(shū)，讀者能夠身臨其境一般經(jīng)歷這場(chǎng)東西方文明之間的碰撞。

·26.5萬(wàn)字

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教宗與墨索里尼：庇護(hù)十一世與法西斯崛起秘史

大衛(wèi)·I.科澤利用梵蒂岡2006年開(kāi)放的秘密資料，歷時(shí)七年，呈現(xiàn)了兩人的共謀故事，徹底顛覆了這一既定觀點(diǎn)。憂心于教會(huì)權(quán)威衰落的庇護(hù)十一世借助法西斯的力量抵抗共產(chǎn)主義和現(xiàn)代社會(huì)的來(lái)臨，野心家墨索里尼則憑借教宗的祝福提升公信力，進(jìn)而掌控意大利。兩人充滿爾虞我詐、最終搖搖欲墜的利益結(jié)盟，改變了上百萬(wàn)人的命運(yùn)，第二次世界大戰(zhàn)的夢(mèng)魘也由此開(kāi)始。科澤利用詳實(shí)的史料、緊湊干練的文筆，生動(dòng)刻畫(huà)了多個(gè)20世紀(jì)早期歐洲和羅馬天主教會(huì)的重要人物，從嶄新的視角揭開(kāi)意大利法西斯政權(quán)崛起的秘辛，還原了一段重要?dú)v史的真相。

·36.4萬(wàn)字

會(huì)員

大英帝國(guó)三部曲II：帝國(guó)盛世

《大英帝國(guó)三部曲》以巨大的篇幅，記敘了從維多利亞女王登基到丘吉爾去世的英國(guó)歷史，敘事筆法光輝生動(dòng)，涉及不同大洲風(fēng)貌、各色人物形象和多場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)，輔以作者的實(shí)地考察所見(jiàn)，再現(xiàn)了大英帝國(guó)從興起逐漸走向衰落的漫長(zhǎng)歷程。第二部《帝國(guó)盛世》展現(xiàn)了1897年前后大英帝國(guó)盛期的自滿和強(qiáng)大、輝煌和敗壞。大英帝國(guó)占據(jù)了全球陸地面積四分之一的廣闊領(lǐng)地，新帝國(guó)主義成為一種意識(shí)形態(tài)，皇家海軍和英國(guó)陸軍耀武揚(yáng)威，各地的英國(guó)移民，有人帶去了賽馬、狩獵等運(yùn)動(dòng)，有人嗜酒，有人在俱樂(lè)部過(guò)著孤高排外的社交生活，有人規(guī)劃殖民地城市，建設(shè)大型工程，到荒野探礦。大英帝國(guó)向世界各地輸出了英式的傳統(tǒng)、技術(shù)、理想以及惡行。

·33萬(wàn)字

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早稻田大學(xué)日本史（卷四）：平安時(shí)代（華文全球史）

本書(shū)是池田晃淵教授的代表作品。池田晃淵教授詳查正史，從浩如煙海的典籍中，將歷史轉(zhuǎn)折的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)串聯(lián)成線，深度解析建造平安京、征服蝦夷、藥子之亂、應(yīng)天門(mén)之變、將門(mén)純友之亂、保元平治之亂等重大歷史事件，全面展現(xiàn)桓武天皇、菅原道真、藤原道長(zhǎng)、后白河院、平清盛等身處權(quán)力漩渦中的人物。

·38.3萬(wàn)字

會(huì)員

滑鐵盧：決定歐洲命運(yùn)的四天

1815年6月15—18日，法軍和反法聯(lián)軍在布魯塞爾附近進(jìn)行了3場(chǎng)決定歐洲命運(yùn)的戰(zhàn)斗。在滑鐵盧戰(zhàn)役200周年之際，蒂姆?克萊頓通過(guò)廣泛引用新近發(fā)現(xiàn)的史料，以“小時(shí)”為計(jì)量單位，精細(xì)入微地重新評(píng)估了滑鐵盧戰(zhàn)役這一陳舊的傳奇，力圖揭示整場(chǎng)戰(zhàn)役中大小事件的真實(shí)次序，以便正確考量困擾滑鐵盧戰(zhàn)役的種種爭(zhēng)議，同時(shí)致力于闡述各方觀點(diǎn)，從法國(guó)人、德意志人、荷蘭人和比利時(shí)人，以及英國(guó)人的角度描繪了滑鐵盧戰(zhàn)役的全景圖，由此盡可能提供一份由各國(guó)軍隊(duì)在其中扮演角色的公正記述。本書(shū)也生動(dòng)地講述了在馬匹、步槍和大炮混雜的時(shí)代最后一次重要的戰(zhàn)役中那些遭遇瘋狂行軍、極端惡劣天氣、殘酷的戰(zhàn)斗，卻仍然具備非凡勇氣的人的故事，向普通讀者展現(xiàn)參戰(zhàn)者的生活和思想掠影，從而更加深刻地理解這場(chǎng)戰(zhàn)役。

·38萬(wàn)字

會(huì)員

印度文明史

印度人是不是都信印度教？印度“奇葩”的種姓制度到底是怎么回事？誕生古印度文明的印度河，居然不在印度境內(nèi)？這些問(wèn)題的答案，都在《印度文明史》里！關(guān)于我們熟悉又陌生的鄰國(guó)印度，一本書(shū)吃透它！美國(guó)南亞史學(xué)者伯頓·斯坦代表作，國(guó)外權(quán)威教科書(shū)，暢銷25年。全書(shū)敘述了印度自公元前7000年起直到21世紀(jì)的歷史變遷，將當(dāng)代印度的政治問(wèn)題與其歷史聯(lián)系起來(lái)。以印度文明的形成和發(fā)展為主軸，對(duì)印度的地緣關(guān)系、王朝更迭、宗教文化和社會(huì)發(fā)展進(jìn)行了全面解讀。運(yùn)用歷史學(xué)、人類學(xué)、考古學(xué)三重視角，縱深解讀今日印度歷史成因，全景再現(xiàn)南亞次大陸文明演變，為中文世界讀者深入分析我們熟悉而又陌生的印度文明。

·36.6萬(wàn)字

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我也有一個(gè)夢(mèng)想：近距離看美國(guó)之三

本書(shū)通過(guò)精彩動(dòng)人的故事，展示了美國(guó)種族問(wèn)題相關(guān)聯(lián)的，社會(huì)意識(shí)和法律演進(jìn)史。介紹了在契約社會(huì)里，立法的民眾基礎(chǔ)，法律對(duì)人性的思考，法律的變化與社會(huì)理趟的關(guān)系等問(wèn)題。通過(guò)作者的敘述，讀者能夠看到，在法治國(guó)家里，民眾，尤其是弱勢(shì)人群怎樣運(yùn)用法律，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期抗?fàn)帲〉米陨頇?quán)益，并由此推動(dòng)社會(huì)認(rèn)識(shí)的深化，使整個(gè)國(guó)家在消除不公正的歷史進(jìn)程中取得穩(wěn)定的進(jìn)步。

·27.2萬(wàn)字

會(huì)員

歷史懸案

本書(shū)是一部解讀歷史細(xì)節(jié)、探究歷史真相的理想讀物，通過(guò)構(gòu)建一個(gè)回歸凝重歷史的通道，立體展示懸案的來(lái)龍去脈，客觀呈現(xiàn)專家學(xué)者探究歷史真相的觀點(diǎn)，以現(xiàn)代的眼光去解讀歷史。全書(shū)分為世界篇和中國(guó)篇，收錄了歷目前影響大、價(jià)值高，且被人們廣泛關(guān)注的歷史懸案，內(nèi)容涉及政治、軍事、后宮、名人、建筑等諸多領(lǐng)域，采用案例解讀的方式，多角度地逐層透析懸案背后的各個(gè)疑點(diǎn)，及其破譯進(jìn)展情況。對(duì)于每個(gè)懸案，編者并未以一家之言取信于讀者，而是在參考了大量文獻(xiàn)資料、考古發(fā)現(xiàn)的基礎(chǔ)上，客觀地將多種經(jīng)過(guò)專家學(xué)者分析論證的觀點(diǎn)一并提出，展示給讀者，使讀者在了解這些歷史細(xì)節(jié)的同時(shí)，更多了一條探索真相的途徑，從而能夠見(jiàn)微知著、去偽存真。

·28.9萬(wàn)字

會(huì)員

日本及其歷史枷鎖

今天的日本仍是世界第三大經(jīng)濟(jì)體，但外部世界提起它時(shí)，人們感興趣的是其傳統(tǒng)藝術(shù)、飲食、時(shí)尚設(shè)計(jì)與動(dòng)畫(huà)產(chǎn)業(yè)；關(guān)于日本的政治與經(jīng)濟(jì)機(jī)構(gòu)，更多的則是政府的無(wú)能、經(jīng)濟(jì)的低迷以及“日本第—”神話的倒塌。為了尋找日本陷入困境的原因，塔格特·墨菲將目光投向從平安時(shí)代開(kāi)始的政治經(jīng)濟(jì)史。日本的枷鎖，早在1603年德川幕府推行鎖國(guó)政策時(shí)鑄成，幕府統(tǒng)治對(duì)秩序與穩(wěn)定的癡迷，將等級(jí)觀念直接注入明治維新建立起來(lái)的軍事化的國(guó)家資本主義制度中，它不僅將全世界拖入戰(zhàn)爭(zhēng)的泥淖，也使現(xiàn)代日本背負(fù)了沉重的歷史債務(wù)。戰(zhàn)后致力于高速經(jīng)濟(jì)發(fā)展的日本，也未曾擺脫這道歷史枷鎖的束縛。盡管日本曾憑借其勞動(dòng)體制、技術(shù)和資產(chǎn)贏得了海外市場(chǎng)，但面對(duì)互聯(lián)網(wǎng)帶來(lái)的新型產(chǎn)品與服務(wù)模式，固守傳統(tǒng)的日本企業(yè)開(kāi)始停滯不前。有關(guān)國(guó)家神話的構(gòu)建和戰(zhàn)爭(zhēng)敘事的謊言，以及安倍政府鼓動(dòng)的排外情緒，亦為日本套上了新的枷鎖。作者回顧了20世紀(jì)70年代以來(lái)西方“知日派”有關(guān)日本政治建構(gòu)的歷史，加上自身對(duì)于日本文化、日本社會(huì)各邊緣階層的體察，試圖尋找一個(gè)在枷鎖中緩慢前行，卻又富有生機(jī)活力的日本。

·25.3萬(wàn)字

會(huì)員

印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)

本書(shū)對(duì)1857—1947年印度獨(dú)立運(yùn)動(dòng)作了全面系統(tǒng)的敘述，包括1857—1859年印度民族大起義、國(guó)大黨的誕生及早期活動(dòng)、1905—1908年印度民族革命運(yùn)動(dòng)、穆斯林聯(lián)盟的誕生及活動(dòng)、第一次世界大戰(zhàn)時(shí)期印度民族運(yùn)動(dòng)的發(fā)展、20世紀(jì)20年代的非暴力不合作運(yùn)動(dòng)、20世紀(jì)30年代的文明不服從運(yùn)動(dòng)、國(guó)大黨省自治、20世紀(jì)40年代的“退出印度”運(yùn)動(dòng)、最后獨(dú)立等內(nèi)容，勾勒了跌宕起伏的印度民族運(yùn)動(dòng)的歷史軌跡和演進(jìn)歷程。

·27.1萬(wàn)字

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邁爾斯教授講世界歷史：世界通史（套裝共2冊(cè)）

《邁爾斯教授講世界歷史：世界通史》為邁爾斯教授編寫(xiě)的世界通史教科書(shū)。《邁爾斯教授講世界歷史：世界通史（上冊(cè)）》內(nèi)容從史前人類開(kāi)始，至中世紀(jì)；《邁爾斯教授講世界歷史：世界通史（下冊(cè)）》攘括整個(gè)近代史，截止于第一次世界大戰(zhàn)結(jié)束，是一部比較完整的世界通史。

·38.4萬(wàn)字

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風(fēng)雨橫渡：英國(guó)、奴隸和美國(guó)革命

在本書(shū)中，西蒙·沙瑪以激情澎湃、超群絕倫的敘事藝術(shù)，講述了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)前后，眾多不知名的廢奴主義者與黑人為解放奴隸而斗爭(zhēng)的故事。他們認(rèn)為，自由是屬于全人類的權(quán)利，不因膚色有別。廢奴者們?cè)诜ㄍド蠟樵馊私壖艿暮谌丝犊愒~，帶領(lǐng)他們穿越槍林彈雨的北美戰(zhàn)場(chǎng)，橫渡風(fēng)暴肆虐的大西洋，最終重返非洲故鄉(xiāng)，在野蠻荒蕪的塞拉利昂開(kāi)創(chuàng)新的國(guó)度。蓄奴者的阻撓、革命者的虛偽、英國(guó)政府的干擾，甚至黑人同胞見(jiàn)利忘義的背叛行徑，種種艱難險(xiǎn)阻，都無(wú)法泯滅他們追求和捍衛(wèi)自由的決心與勇氣。

·34.6萬(wàn)字

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日本權(quán)力結(jié)構(gòu)之謎

現(xiàn)代日本，似乎已經(jīng)躋身世界主要強(qiáng)國(guó)行列。特別是在第二次世界大戰(zhàn)以后，它從戰(zhàn)敗國(guó)的廢墟中迅速?gòu)?fù)蘇，以恢復(fù)經(jīng)濟(jì)實(shí)力為國(guó)家目標(biāo)，全速前進(jìn)，曾創(chuàng)造一個(gè)又一個(gè)經(jīng)濟(jì)奇跡。但日本令世界困惑，在世界政治和貿(mào)易關(guān)系中，它表現(xiàn)得不像一個(gè)負(fù)責(zé)任的現(xiàn)代國(guó)家；而在日本政治家和學(xué)者看來(lái)，他們才是西方的誤解與嫉妒的“受害者”。僅僅在2011年福島核泄漏事故一例中，應(yīng)對(duì)事故時(shí)的拖延與隱瞞，和安置災(zāi)民的遲緩政策，便將日本政府面對(duì)重大事件的無(wú)能軟弱，暴露在世人面前。政府無(wú)法果斷決策，社會(huì)階層狹窄固化，經(jīng)濟(jì)改革舉步維艱。那么究竟是誰(shuí)在背后統(tǒng)治日本？政府、黨派、財(cái)閥、司法系統(tǒng)、媒體和有組織的黑幫……這其中為什么很難找到真正掌握權(quán)力的核心，一個(gè)值得人們?nèi)?wèn)責(zé)的對(duì)象？沃爾夫倫以局外人的視角觀察日本，結(jié)合30多年來(lái)在日本的采訪工作、與商政要人的私人對(duì)話，全方面剖析日本社會(huì)的運(yùn)行機(jī)制，深度解讀日本戰(zhàn)后歷史與未來(lái)走向，呈現(xiàn)了一個(gè)我們未曾理解的真實(shí)日本。政府、黨派、商界財(cái)閥、警察和法院、大眾媒體，甚至是有組織的黑幫與新興宗教，社會(huì)各個(gè)方面的掌權(quán)者，建立綿密的人脈關(guān)系網(wǎng)籠罩全國(guó)。權(quán)力分散在社會(huì)的每個(gè)角落，也造就了溫順的國(guó)民?全身心奉獻(xiàn)給公司的男性工薪族，只適合待在家里的女性，還有缺乏創(chuàng)新能力、應(yīng)試機(jī)器般的學(xué)生。他揭開(kāi)人脈關(guān)系維持的巨大網(wǎng)絡(luò)，戳穿了將權(quán)力壓迫偽裝成傳統(tǒng)文化的“日本文化”外衣，也打破了30多年來(lái)有關(guān)“日本遞一”的夢(mèng)幻神話。

·38.3萬(wàn)字

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人類不平等的起源：通往奴隸制、君主制和帝國(guó)之路

“不平等是人類社會(huì)發(fā)展歷史過(guò)程中的一種動(dòng)態(tài)現(xiàn)象“——我們所有人都是從平等主義的狩獵者或采集人進(jìn)化而來(lái)，然而，為什么我們中幾乎所有的人卻又在那些富裕的人的掌控之下？?jī)晌蛔髡呓永m(xù)雅克·盧梭對(duì)人類社會(huì)不平等現(xiàn)象的探討，在人類起源、人種擴(kuò)散、社群聚合、國(guó)家出現(xiàn)直到近代工業(yè)化之前的宏大歷史背景下，探索不同時(shí)代、不同地區(qū)社群中社會(huì)邏輯演變；本書(shū)系統(tǒng)建構(gòu)了人類社會(huì)從原始人群到奴隸制、君主制乃至帝國(guó)階段發(fā)展歷程中“觀念世界”發(fā)揮作用的內(nèi)在規(guī)律，廓清人類社會(huì)種種不平等現(xiàn)象的實(shí)質(zhì)。

·42.6萬(wàn)字

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