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再造中華：章太炎與“五四”一代

《再造中華》中指出，無論是在晚清提倡“國學(xué)”以“排滿”、一生堅(jiān)持寫古文古字而排斥白話文，還是晚年提倡“聯(lián)省自治”、批判“古史辨”沿襲日人余唾，都反映了章太炎維護(hù)民族獨(dú)特性與自主性、再造中華的宏大理想與努力。書中對(duì)章太炎堅(jiān)持書寫古文古字的分析，對(duì)“古史辨”與日本學(xué)界關(guān)系的梳理和章太炎的批判，對(duì)章太炎在聯(lián)省自治運(yùn)動(dòng)中的思想與活動(dòng)，對(duì)魯迅與章太炎關(guān)系的疏離和對(duì)乃師種種批評(píng)，都有一定的填補(bǔ)空白或發(fā)覆之功，具有非常高的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·28.6萬字

中國近代史

《中國近代史》分為五個(gè)部分，包括中國近代史講義、中國近世史前編、中國近百年史概說、中國近世文化史補(bǔ)編和日俄戰(zhàn)爭(zhēng)。前三個(gè)部分內(nèi)容基本上一致，都是就同一內(nèi)容作者在不同時(shí)期的講義集結(jié)而成；后兩部分則是就前一部分在某些領(lǐng)域的進(jìn)一步深化詳解。多角度闡釋了近代中國的百年歷史，意義深遠(yuǎn)。

·28.6萬字

晚清人物與史事

百日維新過了近120年，戊戌變法史研究是否已經(jīng)題無剩義？康有為是如何從籍籍無名迅速贏得光緒皇帝的信任的？晚清重臣張蔭桓、翁同龢戊戌變法前后為啥一蹶不振？“戊戌六君子”被捕節(jié)點(diǎn)，政變后逃亡者王照是如何偷生又如何自首的？晚清一脈，上承秦漢以降王朝政治的余緒，下開數(shù)千年未有之大變局，可謂國史之關(guān)鍵轉(zhuǎn)折。作者從爬梳檔案、日記、函札、報(bào)刊入手，從關(guān)注張蔭桓而介入戊戌變法史事考訂，涉及康有為周圍錯(cuò)綜復(fù)雜的人事糾葛，以及王照、高燮曾、李盛鐸、汪康年、“軍機(jī)四章京”在戊戌年的活動(dòng)，進(jìn)而對(duì)李鴻章、張蔭桓在旅大交涉中是否受賄和康有為在政治謀劃中的行賄策略等最為隱秘的部分也進(jìn)行了細(xì)致的剖析，兼及慈禧與光緒之死，袁世凱、于右任諸人辛亥前后的行跡。文字靈動(dòng)，考證精密，無疑會(huì)顛覆許多過去的成見，為戊戌變法史乃至晚清史辟一新境。

中國歷代通俗演義：后漢演義（上）（再版）

?有漢一代，史家分為兩撅，號(hào)為前、后漢，亦稱東西漢，這因?yàn)闈h朝四百年來，中經(jīng)王莽篡國，居然僭位一十八年，所以王莽以前，叫作前漢，王莽以后，叫作后漢。且前漢建都陜西，故云西漢，后漢建都洛陽，故云東漢。《前漢演義》百回，自秦始皇起頭至王莽篡國為止，此編從前編接入，始自王莽，結(jié)局三國。《前漢演義》附秦朝，《后漢演義》附三國首尾相對(duì)卻也是一個(gè)無獨(dú)有偶的創(chuàng)格。若要論及后漢的興亡，比前漢還要復(fù)雜：王莽篡國，禍由元后。外戚為害，至于此，光武中興懲前毖后，親攬大權(quán)，力防外威預(yù)政；明帝尤有父風(fēng)，章帝初政可觀；和帝以后，國事日非，外戚，宦官爭(zhēng)斗，終至同歸于盡，國家大權(quán)歸入州牧掌握，群雄爭(zhēng)霸，弱肉強(qiáng)食，遂有三國。總計(jì)自光武至章帝，是君王專政的時(shí)代，自和帝至桓帝，是外戚、宦官更迭擅權(quán)的時(shí)代；若獻(xiàn)帝一朝，變端百出，初為亂黨交訌時(shí)代，繼為方鎮(zhèn)紛爭(zhēng)時(shí)代，終為三國角逐時(shí)代……《后漢演義》由蔡?hào)|藩編著。

天朝的崩潰：鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)再研究（修訂版）

本書對(duì)我國鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)這段歷史作了回顧，試圖以全新的視角來解析這場(chǎng)顛覆清王朝的浩劫。作為一名求真的治史者，作者歷數(shù)了清朝的軍事力量、驟然而至的戰(zhàn)爭(zhēng)、廣州的“戰(zhàn)局”、“撫”議再起等內(nèi)容，從一個(gè)側(cè)面反映了鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)于清朝統(tǒng)治打擊的致命性，是一部不可多得的史學(xué)論著。作者詳盡考訂了與戰(zhàn)爭(zhēng)相關(guān)的一系列重要史實(shí)，力圖以當(dāng)時(shí)的道德觀念、思維方式與行為規(guī)范去理解歷史，使許多在今人看來是荒謬的現(xiàn)象得以顯示其在當(dāng)時(shí)環(huán)境中的“合理性”。

東丹史

東丹國是遼太祖滅渤海國后建立的一個(gè)地方政權(quán)，為遼之藩屬國，立國57年后廢之。以往學(xué)界對(duì)東丹國的研究一向比較薄弱，亦不系統(tǒng)。撰寫東丹國史是一種新的嘗試，也是前輦學(xué)者從未觸及的課題，這本《東丹史》屬拓荒之作。本書的內(nèi)容涉及到東丹國的政治、經(jīng)濟(jì)、文化、民俗及重要的歷史人物等。在東丹國號(hào)、貴族大氏姓氏、國民南遷時(shí)間、官制、東丹國罷廢時(shí)間等問題的研究方面都得出了與以往研究不同的看法和觀點(diǎn)。另外還就東丹國民流向及相關(guān)的歷史地理問題等進(jìn)行了論述和考證。

唐宋歷史評(píng)論（第2輯）

《唐宋歷史評(píng)論》是由中國人民大學(xué)歷史學(xué)院主辦的以唐宋史研究為主的專業(yè)歷史刊物，以關(guān)于唐宋歷史的專題研究與評(píng)論為特色，主要刊發(fā)問題導(dǎo)向的關(guān)于唐宋歷史專題研究論文，以及以梳理唐宋研究學(xué)術(shù)史為目的的專題述評(píng)和書評(píng)。文章類別包括論文、書評(píng)、序跋、讀史札記等。

通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷四十一）

由《鄴都之變》《安重誨專權(quán)》《秦王之亂》《契丹入寇》《孟知祥據(jù)蜀》《石晉篡（后）唐》《范楊之叛》七篇組成，主要記載五代十國時(shí)期后唐政局演變、后晉代后唐、后蜀建立的歷史。《鄴都之變》《安重誨專權(quán)》《秦王之亂》主要記載后唐莊宗、明宗、閔帝、末帝權(quán)力更替、政局演變的歷史過程。《契丹入寇》主要記載了五代后梁、后唐時(shí)，中國北方民族契丹的發(fā)展過程，及其與中原政權(quán)后梁、后唐之間的戰(zhàn)和關(guān)系。《孟知祥據(jù)蜀》主要記載了后唐西川節(jié)度使孟知祥聯(lián)合東川節(jié)度使董璋對(duì)抗朝廷，后又攻滅董璋割據(jù)東西兩川，并最終登上帝位、建立后蜀政權(quán)的歷史過程。《石晉篡唐》主要記載了后唐河?xùn)|節(jié)度使石敬瑭起兵太原，以割地、輸歲幣、稱臣等條件賄賂契丹為援軍，打敗后唐軍隊(duì)，取得帝位的歷史過程。《范楊之叛》主要記載了后晉時(shí)手握重兵的天雄節(jié)度使范延光和青州節(jié)度使楊光遠(yuǎn)先后背叛朝廷、發(fā)動(dòng)叛亂的歷史過程。

中國歷代通俗演義：清史演義（上）（再版）

《中國歷史通俗演義》上迄秦漢，下至民國，兩千年的中國歷史栩栩如生地展現(xiàn)在我們面前。它是迄今為止唯一一部全面敘述中國歷史的通俗演義。作者在寫作的時(shí)候秉承“主本信史，旁征野史”的理念，取材審慎，觀點(diǎn)平實(shí)，內(nèi)容豐富，敘述有法，用語雅潔，自評(píng)自注，理趣兼?zhèn)洌瓰橥ㄋ资分慕?jīng)典。本書是《中國歷代通俗演義》系列書之一的《清史演義（下）》。本書講述從“第五十一回林制軍慷慨視師琦中堂昏庸誤國”到“第一百回舉總統(tǒng)孫文就職遜帝位清祚告終”的歷史。自康乾盛世之后，清朝又開始走向下坡路。西洋異族船堅(jiān)炮利，屢犯國門，泱泱大國今天割地、明天賠款；國內(nèi)太平天國起義、義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)等累得清朝君臣顧此失彼，國勢(shì)也漸漸衰退下去。直至武昌發(fā)難，各省響應(yīng)，竟把大清朝生生地推翻了……

西晉五十年：266至317年歷史現(xiàn)象考述

漢末喪亂，乃是社會(huì)政治需求分化、矛盾激化的結(jié)果。西晉得以立朝并推動(dòng)統(tǒng)一，在迎合社會(huì)需求和平衡社會(huì)矛盾方面有其獨(dú)到之處；立朝之后卻不能持久，則反映出西晉統(tǒng)治集團(tuán)的局限與失敗。所有這些，濃縮于西晉半個(gè)世紀(jì)的“壽限”中，不啻令這一短命王朝成為我們察成敗、觀興亡的極佳樣本。本書以漢晉歷史進(jìn)程為大背景，著重分析西晉時(shí)期各類政治現(xiàn)象的成因與結(jié)果，以期形成對(duì)這一特殊時(shí)期的系統(tǒng)、全景的闡釋與把握。

通鑒紀(jì)事本末（注譯本·卷二十七）

由《唐平東都》《唐平河朔》《唐平隴右》《唐平河西》《唐平河?xùn)|》《唐平江陵》《唐平江淮》《唐平山東》八篇組成，記敘了唐初打敗李密與王世充，奪取東都洛陽；東征西討、縱橫捭闔，平定河朔竇建德、隴右薛舉、河西李軌、河?xùn)|劉武周、江陵蕭銑、山東劉黑闥和江淮杜伏威、李子通、沈法興、輔公祜的歷史過程。

中華歷史與傳統(tǒng)文化論叢（第4輯）

《中華歷史與傳統(tǒng)文化論叢》為東北大學(xué)秦皇島分校主辦的學(xué)術(shù)集刊。集刊以弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為主旨，歷史學(xué)、哲學(xué)、文學(xué)、政治學(xué)等學(xué)科范圍內(nèi)與傳統(tǒng)文化有關(guān)的研究都是集刊的關(guān)注對(duì)象，以收錄原創(chuàng)學(xué)術(shù)論文為主，并開辟書評(píng)、學(xué)者訪談、名家隨筆、史料匯集等專欄。其中書評(píng)，歡迎對(duì)經(jīng)典著作、新出著作等歷史學(xué)等反映中華傳統(tǒng)文化研究的書籍的深入剖析。學(xué)者訪談，可對(duì)學(xué)界泰斗、中青年學(xué)者進(jìn)行深入且有啟發(fā)意義的訪談。名家隨筆，歡迎學(xué)者在學(xué)術(shù)之外中的人生思考。史料匯集，歡迎各界提供獨(dú)家的新見史料，或檔案、或碑刻、或契約文書等。

·28.3萬字

唐宋歷史評(píng)論（第3輯）

·28.3萬字

西南邊疆民族研究（第25輯）

《西南邊疆民族研究》是由云南大學(xué)西南邊疆少數(shù)民族研究中心主辦的學(xué)術(shù)集刊。本輯共有民族史研究、民族關(guān)系研究、路學(xué)研究、邊疆學(xué)研究、非物質(zhì)文化研究、宗教人類學(xué)研究、公共衛(wèi)生與醫(yī)學(xué)人類學(xué)研究、生態(tài)與環(huán)境人類學(xué)、學(xué)術(shù)評(píng)價(jià)九個(gè)欄目，內(nèi)容涉及西南古代民族人類學(xué)研究、西部民族親屬關(guān)系、滇藏怒江通道周邊歷史演變、中國邊疆縣治理、西北“花兒”非遺的傳承、納西族深化與儀式、洱海周邊農(nóng)村的環(huán)境保護(hù)等多個(gè)領(lǐng)域。

·28.3萬字

唐代試詩制度研究

《唐代試詩制度研究》試圖在廣義的科舉（即唐代選才命官中的所有分類考試，以及所有與天子關(guān)系密切的選才命官考試）范圍內(nèi)，通過對(duì)各類史料、筆記、文集等的鉤沉索隱與綜合研究，查檢唐代各類舉士選官考試中關(guān)于試詩的具體規(guī)定，探索唐代試詩的起源，勾勒唐代試詩制度的總體面貌，構(gòu)建起完整的唐代試詩體系；把試詩作為一種獨(dú)特的“政治——文學(xué)”現(xiàn)象，在文德政治視域下，探討應(yīng)試詩的體制、規(guī)范與特點(diǎn)，確立科舉文體的獨(dú)立評(píng)價(jià)體系；同時(shí)，以文人心態(tài)為中介，深入揭示試詩制度與唐代社會(huì)、政治、文學(xué)間的相互關(guān)系，評(píng)價(jià)其作用、地位與影響。《唐代試詩制度研究》除了緒論以外，主要分為八章，分別從產(chǎn)生緣起、基本面貌、文體特征和作用影響四個(gè)方面，對(duì)唐代試詩制度予以全方位的考察。

·28.2萬字

春秋筆法論

春秋筆法是中國古代最重要的理論范疇之一。它由經(jīng)入史，由史及文，對(duì)中國文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。本文系大陸近年來第一部有關(guān)春秋筆法的研究專著。作者在把握春秋筆法研究現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，從春秋筆法研究的薄弱環(huán)節(jié)入手，依次探討了春秋筆法的淵源、流變，春秋筆法的內(nèi)涵外延與本質(zhì)特征，春秋筆法與詩史關(guān)系，春秋筆法與今文經(jīng)學(xué)，史遷筆法對(duì)春秋筆法的繼承和發(fā)展，春秋筆法在中國古代小說敘事以及在中國文化含蓄品格建構(gòu)中的作用。提出了許多前人未提出的觀點(diǎn)，并適當(dāng)借鑒西方現(xiàn)代闡釋學(xué)等理論和方法加以分析論證，使春秋筆法研究得以進(jìn)一步深化和拓展。

申報(bào)報(bào)道與評(píng)論（上）

本冊(cè)文獻(xiàn)集編纂收錄了《申報(bào)》對(duì)李頓調(diào)查團(tuán)的報(bào)道和評(píng)論。作為民國時(shí)期具有影響力的重要報(bào)刊之一，《申報(bào)》對(duì)李頓調(diào)查團(tuán)的派遣、在中國兩國的調(diào)查活動(dòng)、報(bào)告書的出臺(tái)，以及中日之間的外交斗爭(zhēng)和國聯(lián)討論中日沖突的歷次會(huì)議情形等，有大量的報(bào)道和評(píng)論，是了解和研究李頓調(diào)查團(tuán)的重要參考資料。

蟬蛻：晚清大變局中的經(jīng)學(xué)家

“那些書太古舊了，我也太老了，對(duì)這世界沒有用了。”“這些書都是您新寫的呀，怎么會(huì)太古老，沒有用呢？”“你以為這些書能救北洋水師么？你以為這些書能救社稷么？你以為這些書能救中國么？”本書以深沉、典雅的敘事手法，為晚清以樸學(xué)大師孫詒讓為首的一代知識(shí)分子存影寫照，展現(xiàn)了身處“三千年未有之大變局”的他們所遭遇的空前的復(fù)雜情勢(shì)和分化結(jié)局、選擇依賴或掙脫傳統(tǒng)思維模式和行為方式時(shí)的矛盾心理和精神危機(jī)，更寫出了他們各各不同的精神突圍方式：有人抱殘守缺，消沉墜落，有人遷延不定、進(jìn)退失據(jù)，也有人艱難求索，勉力自新，書名“蟬蛻”的寓義，正在于此。全書如同一幅漸次展開的水墨史詩長卷，展現(xiàn)了一個(gè)風(fēng)雨如晦、九州振蕩、天光尚遠(yuǎn)的時(shí)代，鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)、太平天國、甲午海戰(zhàn)、庚子拳變、百日維新……歷史的大事件在畫面中一一閃過；蘭貴人、曾國藩、李鴻章、張之洞，俞曲園、孫詒讓、翁同龢、黃紹箕，容閎、盛宣懷、康有為、張謇，政治家、經(jīng)學(xué)家、舊派書生、新潮文士、革命黨人在眾聲喧嘩里漸次登場(chǎng)，而思想史的傳承脈絡(luò)是背景深處的遠(yuǎn)山淡影。

中國近現(xiàn)代史綱要實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教程

本書為《中國近現(xiàn)代史綱要》實(shí)踐實(shí)訓(xùn)教材，主要圍繞《中國近現(xiàn)代史綱要》的主要內(nèi)容，在講授從鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)到建設(shè)中國特色社會(huì)主義新時(shí)期的歷史，對(duì)中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展規(guī)律進(jìn)行總結(jié)的同時(shí)，通過加強(qiáng)實(shí)訓(xùn)和拓展環(huán)節(jié)的教學(xué)設(shè)計(jì)，根據(jù)學(xué)生實(shí)際，著力幫助學(xué)生了解國史、國情，深刻領(lǐng)會(huì)歷史和人民是怎樣選擇了馬克思主義，選擇了中國共產(chǎn)黨，選擇了社會(huì)主義道路。總體上看，本書特別適合各級(jí)各類普通高等院校作為全校政治理論課的通選教材。