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水運與國運

何以中國？中華大地，水網縱橫，水是生命之源，水利是農業的命脈，也是文化的根脈。水對中國歷史發展的導向作用，一如水流，曲曲折折，蜿蜒堅定，可以說，中華民族發源于茲，形成于茲。中國人民大學歷史學博士、新銳作家吳鵬從獨特新穎的角度，帶領讀者溯水而上，探究王朝興衰的秘密、中國歷史的走向，為我們深入理解中華文明提供了一個全新的視角。本書的特點是學術性與趣味性完美融合，史料豐富扎實，語言通俗易懂，融現實關懷與歷史之思于一體。我們今日所見水利、水戰的記載是否完全符合事實？中華民族如何將大陸文明與海洋文明融為一體？中華文明史在世界文明史中又處于什么樣的地位？作者層層追問，邏輯清晰、深入淺出地給讀者展示了水運影響下的中華文明史。

清朝興起時期中朝政治秩序變遷研究

明、清（后金）政權更替之際，中國封建王朝與朝鮮王朝傳統政治秩序的變化，經歷了由最初的政治秩序穩定中蘊含著危機，到受到沖擊產生動搖，直至發生深刻變化導致裂變，再到以清朝為中心的中朝政治新秩序重構這樣一個變遷過程。在此過程中，屬國朝鮮的朝貢對象發生轉變，由長期的對明朝“至誠事大”，一度轉為“兩面外交”于明和后金，乃至“半附屬”于后金，最終正式成為清朝的“臣屬之國”。本書以清朝興起時期的1583—1643年60年間為研究斷限，分四個階段，以政治事件和外交關系為切入點，以封貢關系嬗變為研究主線，運用交叉學科研究法，使用大量中韓原始文獻資料，對清（后金）、晚明與朝鮮王朝政治秩序的嬗變軌跡、發展規律以及地區影響進行探討，闡釋和界定中朝政治秩序演變的特點、規律性和性質等。

水之政治：清代黃河治理的制度史考察

本書基于制度史視角，對清代黃河管理制度的生命歷程、組織體系與內在邏輯以及其中蘊含的人事權利關系，做了系統深入的探討，既注重呈現其概貌，也重視挖掘制度演進的動力機制，剖析其存在的價值與意義，以努力揭示黃河治理與國家政治之間的密切關系。本書認為，與一般制度相比，這套制度對政局大勢更為敏感，究其原因，主要在于清代黃河治理的政治使命被進一步強化，不僅凝聚著統治者宏闊的戰略構思，還潛隱著該時期的政治文化傳統。由此，清代的黃河在很大程度上成為一條“政治之河”。

知宋：宋代之儒學（宋代研究文萃叢書）

中華民族五千多年文明史的各個發展階段，都有其獨特的歷史地位，兩宋時期尤其如此。我們這一套“知宋”叢書，旨在為有一定文史基礎并有興趣進一步了解兩宋歷史的讀者，提供一個方便學習的門徑。文萃選編以兩宋為中心，列出了政治制度、君臣、法律、科舉、軍事、城市與鄉村、貨幣、交通、科技、儒學、文學、書畫藝術、建筑等專題。本書重點關注宋代儒學的發展，分上、下兩編。上編依年齒選鄧廣銘、徐規、陳植鍔先生與陳來、王瑞來教授共七篇文章。下編收入編者何俊教授近年分析宋學初興時胡瑗湖學與宋學完型時朱子理學、象山心學、水心事功學等四篇文章。上、下兩編互補，引導讀者對宋代儒學獲得一個兼具宏觀與微觀的認知。

日本《史記》研究論稿

本書主要按照年代順序梳理日本各個時期的《史記》研究成果，在對資料全面掌握的基礎上，根據不同時期的研究狀況及特點，對日本《史記》學的形成和發展進行了細致深入地研究。本書的研究是以往國內《史記》研究者尚未涉足的領域。通過關注和全面了解《史記》在日本的傳播和接受的過程，我們可以理清日本《史記》學形成和發展的脈絡，比較中日《史記》研究的異同，并推動《史記》研究的進一步深入。

戰國王年問題研究

主要依據清華簡《系年》中戰國部分的記載，對戰國王年問題進行了新的系統探討。首先，就王年問題較為明確的諸國進行討論，其次，結合清華簡《系年》等出土文獻，對一些諸侯國的王年問題進行新探討。附錄部分則在上述討論的基礎上，對《史記·六國年表》中史事的王年系年進行校正，以方便對《六國年表》的使用。

·22.3萬字

歷史的客觀性研究

歷史的客觀性問題不僅是一個歷史哲學界所爭論的核心問題，而且是一個關涉全部人文社會科學合法性的基本問題。馬克思借助于黑格爾“思想的內涵邏輯”在存在論的意義上澄明了人類現實的歷史。一方面，馬克思把對個人的理解訴諸人們所創造的現實歷史，另一方面，他又通過對現實歷史的政治經濟學批判來尋求現實個人的解放道路。重新彰顯馬克思對“現實歷史”的存在論澄明，不僅有利于破解對歷史唯物主義的教條化理解，而且有利于在學理上回擊當前甚囂塵上的歷史虛無主義。

·22.3萬字

北魏平城時代（第三版）

本書將北魏前期政治史的研究，以首都平城為中心逐步展開，依時間順序分四章作縱向探索，準確清晰地勾勒出它的變遷軌跡。作者的考察自始至終圍繞著拓跋部落本身的社會文化特征和漢族文化對其產生的曲折作用這兩個影響平城政權發展的重要方面，因此，被考察的雖然是北魏平城政權封建化的歷程，但其意義卻已超越了論題本身，成為探索中華民族形成過程中漢族與游牧民族相互影響與融合規律的重要一例。在考證中，作者既不回避種種重大矛盾現象，又以一絲不茍的態度對細微之處詳加辨察，因而所得結論新穎而令人信服。

·22.3萬字

權力與占卜（法國漢學·第十七輯）

《法國漢學（第十七輯）》分為三個部分：西歐王國與中華帝國的城市與宮廷社會（12—18世紀）、古希臘與古代中國的占卜和知識的生成以及葛樂耐（FrantzGrenet）教授在法蘭西學院的就職演講：《重新矚目中亞》。

美國邊疆、地域與西部：弗雷德里克·杰克遜·特納史學思想初論

弗雷德里克·杰克遜·特納（FrederickJacksonTurner，1861-1932），美國著名歷史學家，美國職業歷史學的重要奠基人。1893年，特納發表了《邊疆在美國歷史上的重要性》，從美國本土視角對美國歷史道路的形成提出了全新的解釋。在隨后的20世紀，特納的思想在美國知識界持續引發熱議，他的學說不但為美國史學貢獻了新的研究領域、方法與理念，而且在象牙塔外產生影響，參與了美國民眾集體歷史記憶的塑造及國家主流價值觀的建構。本書立足特納公開發表的作品及其部分未刊手稿，擇取“邊疆”、“地域”和“西部”等美國史學關鍵詞，試圖再現這位歷史學家完整而本真的思想世界，挖掘這些歷史思想得以孕育形成的歷史語境與史學語境，并從當代中國學者的立場對其史學思想的學術價值和現實意義進行闡釋和評說。

理論與史學（第5輯）

本書堅持馬克思主義唯物史觀，實事求是，理論聯系實際，貫徹“百花齊放，百家爭鳴”的方針，注重史學理論，著眼于中國歷史的重大學術問題，提倡學術爭鳴，以繁榮和推動歷史科學的健康發展。本書主要刊載史學理論、中國歷史研究、歷史文獻學領域內具有代表性的學術論文。主要欄目（內容）如下：（一）史學理論。包括馬克思主義史學理論、歷史學理論方面的學術論文。（二）中國史學史。包括中國傳統史學、中國現代史學的建立與發展，以及對中國馬克思主義史學產生、發展的研究。（三）歷史文獻學研究。（四）中國古代史研究專題。（五）史學評論。在馬克思主義史學理論指導下所進行的有關學術問題的爭鳴，以及中國歷史學領域內相關前沿問題的討論。

敘述事實與歷史事實（《世界歷史評論》第3輯）

《敘述事實與歷史事實》為《世界歷史評論》叢書第3輯，主題為“敘述事實與歷史事實”，分為“專論”“評論”“專題論壇”和“文獻與史料”四個欄目，收入意大利著名歷史學家、微觀史家卡羅·金茲堡、世界史學者于沛、美國史學者王旭、王曉德、李劍鳴、王立新等多位學者的精彩文章14篇。卡羅·金茲堡從微觀史學的角度深入分析微觀史學三大代表著作之一的《馬丁·蓋爾歸來》，于沛關于馬克思《歷史學筆記》的研究，美國史四位優秀學者對于目前美國史研究的新方向做了頗富價值的探討，等等，具有重要的學術價值和啟發意義。

察舉制度變遷史稿

北大中國古代史教授閻步克力作！本書以察舉選官制度的七八百年變遷歷程，作為研究對象，對這一制度的產生、發展和向科舉制的演變，提供了一個獨具特色的解釋！

國際漢學研究通訊（第十七期）

《國際漢學研究通訊》是由北京大學國際漢學家研修基地主編的綜合性學術文集，是中外學者溝通交流的學術平臺。側重介紹國際漢學界在中國傳統人文學科領域的研究動態，收錄相關專業的新近研究成果，涵蓋中國文學、文獻、歷史、考古、藝術、中西交流等多個領域。分為漢學論壇、文獻天地、漢學人物、論著評介、研究綜覽、基地紀事等幾部分。編輯委員會主任為北京大學歷史系榮新江教授，委員來自中國、美國、英國、日本等多家高校和學術機構，主編為北京大學中文系劉玉才教授，作者多為國內外一線學者。收錄文章有吉川幸次郎《東方文化研究所經學文學研究室校定資料解說》、馬小鶴《元代鎮江、泉州夷教新考》、《國際漢學系列講座紀要（2018.01-2018.06）》等。

·22.1萬字

望東方：從古希臘到1800年的西方中國報告（上卷）

本書敘述了古代西方人對中國與中國文化的了解和初步知識。在古希臘和古羅馬時代，西方人僅憑傳來的中國絲綢和片段的傳說，對遙遠的中國有一點模糊的印象。在13-14世紀，蒙古帝國實現了東西方的大交通，馬可·波羅等旅行家向西方人報告了他們在中國的親歷和印象。16世紀以后開始的大航海和蓬勃發展的中歐貿易，使中國最終進入到歐洲人的視野，成為他們努力探索的知識領域。

·22.1萬字

文獻清源與史學問徑

文獻的正本清源與史學的開拓創新，有著天然的血脈關聯。每一文獻系統、不同文本層次的源流脈絡都可能牽涉到歷史敘述的復雜衍變，揭示出多元豐富的歷史圖景；文獻學所蘊含的貫通視野與縱深思維，也是史學研究跨越斷代藩籬、實現整體關照的重要依憑。本書作者精研宋元史籍與四庫文獻，從歷史文獻學入手，立足實證，力求新知。此次收錄近作24篇，以扎實的個案研究和宏通的闡釋解讀，一以貫之地探究由文獻入史學的路徑與方法，摸索歷史研究的新范式。本書亦可看作一部青年學者的養成史，《自序》以及本書后五篇（《〈遼史補注〉與史注傳統》至《〈遼史探源〉題外話》），從作者的親身實踐，就“由文獻入史學”的方法做了系統闡述，對于歷史學、文獻學等領域的研習入門，定多啟發與共鳴。

北宋黨爭與石刻

宋代文史研究中，黨爭主題頗受關注。有關北宋黨爭的研究成果多以傳世史著與傳世詩文集為參考文獻，較少石刻文獻的運用。本書在黨爭視域大背景之下，從多學科、多視角對石刻文獻的生成、流傳、影響做過程性的、全方位的綜合研究。以此觀照石刻文獻，力圖拓廣、掘深石刻文獻與黨爭的相關研究。同時，由此反觀北宋中晚期黨爭，對這一影響北宋政治、經濟、文化等多方面的政治活動行為做更全面的認知。

中國歷史研究法

《中國歷史研究法》為梁啟超涉獵東西方史學著作，結合中國史書的過去和現狀，系統整理，專門講演，條分縷析，言簡意賅，有理論，有方法，有例證，有判斷。是中國近代史學的名著。

有為言之：先秦“書”類文獻的源與流（精裝）

本書所探討的“書”是君臣在行政過程中發表的言論所形成的一類文獻，它的體裁以記言為主，內容也大多是“政事之紀”。“書”在先秦時期的流傳處于以“類”相存的形態，篇目與文本并不固定。我們現在看到的《尚書》與《逸周書》是由先秦時期的某一種“書”類文獻的選編本流傳到漢代后整理編定的，因而它們并不能囊括先秦所有的“書”，其中的一些篇目也很難歸入“書”的范疇。傳世《尚書》、《逸周書》大約是由儒家選編本流傳而來，至于清華簡中的“書”則很可能受到了墨家傳“書”的影響。“書”的選編本不僅在篇目上有所差異，其文本也在不斷演變。這其中既有文獻流傳過程中簡冊散亂造成的自然演變，也有后人出于避諱、押韻以及趨近思想而作的主觀改易。隨著東周時期的官學下移，單篇流行的“書”類文獻逐漸被民間學者搜集、選編為傳道或教學用的選編本。而由于地域、家派以及偶然因素的影響，各種選編本對篇目的揀選也不盡相同。結合清華簡中的“書”類文獻提供的信息以及古書中的相關記載，可以大致還原“書”由史官對記言檔案的不斷整理、加工并經過流傳過程中的不斷增廣歷時成篇的過程。