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《阿拉伯研究論叢》是教育部區(qū)域和國別研究基地——北京第二外國語學(xué)院阿拉伯研究中心主辦的關(guān)于阿拉伯研究的集刊，內(nèi)容聚焦于廣大阿拉伯國家的政治、經(jīng)濟、社會、文化及外交等方面。本刊以阿拉伯研究論壇為依托，選取學(xué)者于論壇上發(fā)表的學(xué)術(shù)論文，編選成冊，以有益于國內(nèi)阿拉伯研究的積淀。

·10.3萬字

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阿拉伯研究論叢（2018年第2期/總第8期）

·10.1萬字

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圖說傳染病防控歷程

“瘟疫”與人類文明伴生，自古以來，我國人民不斷尋找抵御傳染病的方法。歷代“戰(zhàn)疫”中所迸發(fā)的勇敢、堅強和無畏精神，值得后人銘記學(xué)習(xí)。本書回顧了中華文明從古到今的戰(zhàn)疫過程，敘述歷史上的重要疫情、重要防疫事件和杰出抗疫人物。文字注重通俗淺易，面向普通讀者，對戰(zhàn)疫相關(guān)的醫(yī)藥知識進行科普解讀。編排注重圖文結(jié)合，結(jié)合大量史料圖片，反映真實的戰(zhàn)疫歷史。全書旨在總結(jié)歷史，啟迪當(dāng)下。

·8.5萬字

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中國書法的來龍去脈（外二種）

本書主要收錄了鄧氏關(guān)于書法史的文章。其中，《中國書法的來龍去脈》連載于1957年1期、2期及4期《新觀察》，主要梳理了中國書法的演變過程。由于上述文章發(fā)表較早，至20世紀80年代己不易為讀者所覓得，故鄧國治又據(jù)鄧氏遺稿整理成《談?wù)勚袊鴷ǖ难葑儭芬晃模l(fā)于1985年期《書譜》雜志，其主要觀點與《中國書法的來龍去脈》一致，唯更為簡括凝練。與上述兩篇文章不同，自《王羲之博采眾長》至《趙之謙書法的新評價》乃是鄧氏就歷代有名書法家所撰寫的評述文字，內(nèi)容涉及各家書法特點、在書法目前的地位以及對當(dāng)下書法學(xué)習(xí)的借鑒意義等方面。此部分文章的出版，均以初發(fā)表書刊為底本，予以重新標點整理。

·3.3萬字

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秦漢馬政研究

本書是研究秦漢時期馬政的專著，作者對秦漢時期的馬政職官、交通用馬、養(yǎng)馬、馬匹管理以及馬文化等內(nèi)容做了一番梳理。馬政是國家行政制度的一個組成部分，反映了我國古代社會政治控制經(jīng)濟的歷史特點，也體現(xiàn)了我國古代社會結(jié)構(gòu)的特點。縱觀我國古代歷史，凡馬政大發(fā)展的時期也是社會發(fā)展的高峰時期，正所謂“漢唐之所以能張者，皆惟畜牧之盛也”。而秦漢時期作為中國古代馬政的第一個大發(fā)展時期又顯得尤為重要。故馬匹的作用不僅限于軍事，它也是古代重要的交通工具和使役工具，對中國古代馬政的研究理應(yīng)成為重要的歷史研究課題之一。

·12.5萬字

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共產(chǎn)國際與南京國民政府關(guān)系史

本書以南京國民政府成立和鞏固為基礎(chǔ)，以南京國民政府的外交活動為主軸，比較全面地描述了從1927年至1945年期間，共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)與南京國民政府的關(guān)系史，同時，也用較重筆墨講述了共產(chǎn)國際、蘇聯(lián)在此期間與中國共產(chǎn)黨的關(guān)系史，闡述了共產(chǎn)國際有關(guān)中國問題的理論、方針和政策，肯定了共產(chǎn)國際在指導(dǎo)中國革命中所起到的積極作用，也分析了其自身所存在的不足。

·29.8萬字

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復(fù)興之路：百年中國教科書與社會變革

百年中國教科書是一個隨著“歷史的視界”的拓展需要不斷解讀的主題。本書立足于大量教科書實物及史料，通過對“救亡圖存與教科書變革”、“烽火歲月與教科書強化”、“國家意志與教科書革命”、“科教興國與教科書現(xiàn)代化”的系統(tǒng)分析和深入研究，揭示百年中國教科書承載著不同時代的希望與夢想，有目的傳承和嬗遞不同價值取向的知識，成為社會變革的基礎(chǔ)性制約因素，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興貢獻了巨大的啟蒙力量。

·22.8萬字

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中國早期鐵路的那些人和事

主要反映中國鐵路建設(shè)史（1876年至1965年）上所發(fā)生重大歷史事件和主要政策頒布，稍加故事情節(jié)，講與讀者；介紹作者所掌握的鐵路發(fā)展各階段（1876年至1965年）的遺留物——鐵路文物，及其來歷和社會、科技、藝術(shù)價值，與讀者共賞；增加讀者興趣。達到繼承、宣揚、傳播鐵路科技發(fā)展的歷史，了解鐵路艱難而曲折的經(jīng)歷，吸引青年知識分子投身鐵路事業(yè)。

·25.7萬字

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馬來西亞華人美術(shù)史研究

本書通過對資料進行梳理、分析，撰寫成文，結(jié)合馬來西亞的政治、經(jīng)濟及文化背景，并形成自己的觀點。以美術(shù)思潮和美術(shù)觀念的演變過程為脈絡(luò)，結(jié)合人物、事件，以及部分相關(guān)作品，從歷史發(fā)展觀、基礎(chǔ)造型學(xué)及地理人文學(xué)的角度入手，在英屬新馬兩地華僑和馬來西亞華人的社會發(fā)展時序為主線的基礎(chǔ)上，對馬來西亞華人美術(shù)展開論述。本書以綜述和分類相結(jié)合的方式，對馬來西亞華人的美術(shù)教育、美術(shù)活動、美術(shù)刊物等方面進行了研究，條理清晰，重點論述了馬來西亞華人美術(shù)的歷程及意識的轉(zhuǎn)變。本書雖名為《馬來西亞華人美術(shù)史研究》但實際內(nèi)容卻包含有部分新加坡的內(nèi)容，主要是由于歷史的原因，故在時期劃分上，將馬來西亞華人美術(shù)劃分為兩個時期，以1965年馬來西亞與新加坡分離為分水嶺。

·28.9萬字

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中國近代土地所有權(quán)思想研究：1905～1949

鴉片戰(zhàn)爭以來，土地公有思想勃興。此后，孫中山等革命黨人與梁啟超開展了土地國有論戰(zhàn)。論戰(zhàn)結(jié)束后，無政府主義者繼續(xù)闡發(fā)土地公有的思想；革命黨人的土地國有思想則出現(xiàn)分化，孫中山晚年最終提出“耕者有其田”的思想。國民黨繼承了孫中山土地國有的思想，“第三黨”則在繼承的同時，還提出由土地“農(nóng)有”向土地國有過渡的方案。1935年，閻錫山提出土地村公有的主張，引起土地公有與土地私有思想的大討論，也出現(xiàn)了以土地農(nóng)有為過渡、最終實現(xiàn)土地國有的思想。抗戰(zhàn)爆發(fā)前后，土地農(nóng)有思想興起；此后，國民黨的土地問題專家與學(xué)者也提出土地農(nóng)有的主張。這些主張，不僅強調(diào)實現(xiàn)土地農(nóng)有，還包含在土地農(nóng)有基礎(chǔ)上或開展合作經(jīng)營或最終向土地國有過渡的內(nèi)涵。

·27.1萬字

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合作運動與鄉(xiāng)村社會變遷：20世紀二三十年代華北農(nóng)村合作運動研究

華北農(nóng)村合作運動是中國近代史上一場旨在促進鄉(xiāng)村社會變遷且影響深遠的社會經(jīng)濟運動。它最早把西方合作思想與中國農(nóng)村有效“嫁接”，實現(xiàn)了二者的初步結(jié)合，開啟了中國農(nóng)村歷史上大規(guī)模合作實踐之先河。合作社成為近代中國農(nóng)村社會轉(zhuǎn)型與經(jīng)濟組織近代化的重要標志。合作理論認為，通過組織合作社，在鄉(xiāng)村社會確立合作經(jīng)濟制度，可逐步改良傳統(tǒng)的社會經(jīng)濟結(jié)構(gòu)，從而實現(xiàn)鄉(xiāng)村社會的現(xiàn)代轉(zhuǎn)化。華北農(nóng)村合作運動的發(fā)生、發(fā)展，正是圍繞在“救治鄉(xiāng)村，復(fù)興農(nóng)村”的大前提下，努力改造鄉(xiāng)村社會各種固有的生活方式，似乎朝著我國鄉(xiāng)村社會現(xiàn)代轉(zhuǎn)化這一大方向發(fā)展，為我國鄉(xiāng)村社會變遷作出了積極有益的嘗試和努力。這應(yīng)該是華北農(nóng)村合作運動真正的旨歸所在。</p><pclass="content">本書主要運用羅吉斯的鄉(xiāng)村社會變遷理論，通過系統(tǒng)性考察華北農(nóng)村合作運動的歷史背景、各階段的發(fā)展歷程以及合作社內(nèi)部的組織與經(jīng)營、合作體系的運行機制等，力圖詳細剖析合作運動與鄉(xiāng)村社會變遷之內(nèi)在關(guān)系。

·26萬字

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戰(zhàn)國秦漢交通格局與區(qū)域行政

本書是從交通史、行政史和區(qū)域文化史的視角考察戰(zhàn)國秦漢若干歷史文化現(xiàn)象的論著。作者結(jié)合考古文物資料和傳世史籍文獻，就以下主題有所考察：中原文化重心地位的形成和演變，秦擴張的路徑和趨勢，彭城與“梁碭之間”的交通形勢與政治文化，“北邊”的交通經(jīng)營與行政建設(shè)，人口流動問題的交通史與區(qū)域文化史意義。也進行了戰(zhàn)國秦漢交通格局與區(qū)域行政的若干個案研究，提出了一些新見。

·22.2萬字

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晚清民國時期杭州對外貿(mào)易研究：1895～1937

本書以1895年杭州開埠為起點，對整個晚清民國時期杭州對外貿(mào)易發(fā)展進行了研究，分析了這一時期杭州的自然和社會歷史背景，闡述了杭州對外貿(mào)易發(fā)展情況及特點，探討了杭州對外貿(mào)易發(fā)展的地緣化傾向等。同時，本書特別是將杭州開埠前與開埠后貿(mào)易狀況、海關(guān)進出口貿(mào)易與同時期開放的其他海關(guān)貿(mào)易狀況等進行了系統(tǒng)比較分析，再現(xiàn)了晚清民國時期杭州對外貿(mào)易的發(fā)展脈絡(luò)，及這一時期杭州社會的變遷歷程，為我們進一步拓展深化杭州民國史研究、認清歷史演進內(nèi)在規(guī)律提供了新的視角和依據(jù)。

·14.6萬字

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清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變研究

清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變是一個十分復(fù)雜的學(xué)術(shù)問題，學(xué)界有關(guān)這一歷史現(xiàn)象專門而系統(tǒng)的研究仍然較為薄弱。筆者首先梳理了我國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村管理思想的發(fā)展脈絡(luò)、基本內(nèi)容與特點，進而就其在清代中期的總結(jié)與發(fā)展略作介紹；之后，筆者逐層解析其歷史演變的發(fā)端與動力、爭論與趨同、階段與內(nèi)涵、特征與原因，力圖走向思想變遷的歷史現(xiàn)場；進而探討了清末鄉(xiāng)鎮(zhèn)自治思想的實踐，以及其歷史演變后的國家與鄉(xiāng)村關(guān)系；最后，筆者試圖揭示出其歷史演變的心路與理路，嘗試性提出有關(guān)當(dāng)今村民自治建設(shè)的“三層治理機制”的理論假設(shè)。總之，從管理思想史研究出發(fā)，結(jié)合鄉(xiāng)村社會史與文化史研究，本書擬就“清末鄉(xiāng)村管理思想歷史演變”進行整體性考察與通貫性研究，進而尋求社會主義村民自治的學(xué)理依據(jù)，揭示其深層次的歷史啟示，預(yù)測與把握其未來走勢。

·12.5萬字

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中國農(nóng)家收支問題研究（1949～1956年）

1949—1956年，由于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的發(fā)展，農(nóng)戶收入水平趨于上升態(tài)勢，隨著收入水平的提高，支出也不斷增加。在農(nóng)戶收入結(jié)構(gòu)中，農(nóng)副業(yè)是農(nóng)戶最重要的收入來源，家庭手工業(yè)在副業(yè)收入中占絕大比重，除此之外，農(nóng)民還利用農(nóng)閑時節(jié)通過貨運、出雇等手段獲取收入，以貼補家庭日常所需。農(nóng)產(chǎn)品的出售收入是農(nóng)戶現(xiàn)金收入最大來源。在農(nóng)戶支出結(jié)構(gòu)中，盡管生活性開支占了絕大比重，生產(chǎn)性消費所占比重相對較小，但生產(chǎn)性消費也呈逐步提高趨勢。總體來看，當(dāng)時農(nóng)民消費具有較強的自給自足性質(zhì)，小農(nóng)經(jīng)濟與國家工業(yè)化大生產(chǎn)之間存在著矛盾。

·11.6萬字

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專業(yè)史

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阿拉伯研究論叢（總第9期）