&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

拜占庭文學(xué)史

拜占庭帝國大概是世界上存在時間最長的國家實體，地跨歐亞非三洲，從公元330年定都君士坦丁堡算起，到1453年君士坦丁堡陷入奧斯曼帝國之手，長達(dá)1123年。拜占庭帝國是人類宗教文化時代典型的中世紀(jì)封建國家，基督教的主要分支“東方正教”為其國教。因為有始有終，所以，它又是中世紀(jì)國家最為完整的典型。它一千三百多年（包括亡國后二百余年）的文學(xué)，就是完整的中世紀(jì)文學(xué)典型。它的主體雖然是基督教教義籠罩下的文學(xué)，但它的文學(xué)思想異常復(fù)雜，幾乎蘊含了后世的一切文學(xué)思想；就主題而言，也幾乎蘊含了后世種種文學(xué)母題；在文學(xué)形式方面，則創(chuàng)造了除“影視文學(xué)”以外的一切文學(xué)體裁。

·43萬字

中國近代史學(xué)的歷程

陳其泰先生受教陳寅恪弟子劉節(jié)先生、師從史學(xué)大家白壽彝先生，主要在先秦兩漢史學(xué)、清代及近代學(xué)術(shù)史、20世紀(jì)中國史學(xué)領(lǐng)域耕耘，《陳其泰史學(xué)萃編》是他三十余年勤勤懇懇治學(xué)的結(jié)晶。《陳其泰史學(xué)萃編》全書共九卷，約300萬字，包括《學(xué)術(shù)史沉思錄》《史學(xué)與中國文化傳統(tǒng)》《歷史編纂與民族精神》《史學(xué)與民族精神》《清代春秋公羊?qū)W通論》《中國近代史學(xué)的歷程》《再建豐碑——班固與漢書》《梁啟超評傳》《范文瀾學(xué)術(shù)思想評傳》。全書具有重要的學(xué)術(shù)價值，其中不乏真知灼見和重大創(chuàng)新。《陳其泰史學(xué)萃編》是對時代需要的回應(yīng)。陳其泰先生的著作通過更加準(zhǔn)確評價優(yōu)秀史家、史著的成就，增加了我們對中國優(yōu)秀文化傳統(tǒng)豐富蘊涵的了解，有助于我們更加深刻認(rèn)識中華文化的向心力、凝聚力和偉大創(chuàng)造力。陳其泰先生滿腔熱忱，對民族和國家的赤子之心字里行間可見，這種家國情懷是中國傳統(tǒng)優(yōu)秀士人精神的薪火傳承。

·43萬字

中華民國史·第十二卷：1947-1949

本卷講述的1947年到1949年的相關(guān)內(nèi)容。作者除了全面搜集和利用中國第二歷史檔案館所藏民國檔案、有關(guān)地方檔案館的檔案資料、全國政協(xié)和各地政協(xié)有關(guān)歷史資料，以及國內(nèi)收藏的大量民國書籍報刊，還廣泛參考了臺灣地區(qū)和國外出版的相關(guān)資料、著作、文章，在尊重歷史事實的基礎(chǔ)上，還原民國歷史的本來面目。

·42.9萬字

歐戰(zhàn)前后：國人的現(xiàn)代性反省

歐戰(zhàn)后的歐洲，人們對社會文化危機的反省，存在兩個取向：一是以馬克思主義為代表，主張無產(chǎn)階級的社會革命；一是反省現(xiàn)代性，它集中表現(xiàn)為非理性主義思潮的興起，批判理性對人性的禁錮，轉(zhuǎn)而強調(diào)人的情感、意志與信仰。長期以來，學(xué)術(shù)界對于馬克思主義及社會主義思潮東漸的研究，成果豐碩，而對于反省現(xiàn)代性思潮在中國的反響，研究卻十分薄弱。

·42.9萬字

佛坪縣志：1990-2010

《佛坪縣志（1990～2010）》分為二十六編。有總述；大事記；第一編行政建置；第二編自然地理；第三編秦嶺四寶；第四編中藥材；第五編人口；第六編農(nóng)林水牧；第七編工業(yè)；第八編商貿(mào)業(yè)；第九編旅游；第十編城鄉(xiāng)建設(shè)環(huán)境保護；第十一編交通郵電；第十二編財稅金融；第十三編經(jīng)濟綜合管理；第十四編中共地方組織；第十五編地方人民代表大會；第十六編地方人民政府；第十七編地方政治協(xié)商會議；第十八編群團組織；第十九編審判檢察；第二十編軍事；第二十一編綜合政務(wù)；第二十二編教育體育科技；第二十三編醫(yī)療衛(wèi)生；第二十四編文化文物廣播電視；第二十五編社會；第二十六編人物。

·42.8萬字

太平天國與啟示錄

本書從近代西方基督教全球傳教史的視野重新探討了太平天國意識形態(tài)的基督教來源，揭示了太平天國跟千禧年主義和末世論的密切關(guān)系，尤其洪秀全跟啟示錄神學(xué)、洪仁玕跟新教傳教士“基督教文明觀”的關(guān)系。全書共分五章：“由宗教革命引起的宗教戰(zhàn)爭”、“別樣的基督教”、“太平天國與啟示錄”、“千禧年主義及其中傳”、“一個基督教國家的現(xiàn)代化方案”。本書基于大量的文本對照、比較和分析，反駁了許多流行的看法，提出了新的觀點。

·42.8萬字

決戰(zhàn)：中原西南解放戰(zhàn)爭1945～1951

上海人民出版社建軍90周年獻(xiàn)禮書“解放戰(zhàn)爭”系列之一。此為《決戰(zhàn)：中原西南解放戰(zhàn)爭1945～1951》，作者為著名軍史專家、《北上：黨中央與張國燾斗爭始末》作者劉統(tǒng)。用流暢的筆觸講述了中原野戰(zhàn)軍，也就是眾所周知的劉鄧大軍，根據(jù)黨中央的戰(zhàn)略部署，從配合重慶談判的上黨戰(zhàn)役、黃河歸故斗爭、堅持中原、突圍中原，千里躍進大別山揭開戰(zhàn)略進攻序幕。可以說，中原解放的過程，特別凸顯了毛澤東高人一籌的戰(zhàn)略思想和戰(zhàn)術(shù)。

·42.7萬字

美國早期史新論

本書選收滿運龍、李劍鳴教授等中青年學(xué)者關(guān)于美國早期史研究的代表性論文，就美國革命等主題進行了重新研究，均有新課題、新視角、新材料等特點。從一個側(cè)面展現(xiàn)了改革開放以來中國美國史研究的新進展。

·42.7萬字

殺戮與文化：強權(quán)興起的決定性戰(zhàn)役（甲骨文系列）

本書深入檢視了由古至今的9場里程碑式的戰(zhàn)斗——讀者將從兵微將寡的希臘人擊敗薛西斯奴隸大軍的薩拉米斯戰(zhàn)役開始閱讀，體驗科爾特斯對墨西哥的史詩征服，最終一直閱讀到關(guān)于越戰(zhàn)期間春節(jié)攻勢的情形。通過本書，維克托·戴維斯·漢森向讀者們揭示了，為何在貫穿整個歷史長河的漫長年代中，西方軍隊始終是地球上最致命、最有殺戮效率的軍事力量。

·42.7萬字

假話全不說，真話不全說

為了回顧自己的百年人生，給世人一個最終的交代，季羨林先生邀請蔡德貴教授協(xié)助自己進行口述歷史的工作，系統(tǒng)的、全面的、客觀的、真實的講述他的人生經(jīng)歷。本書版本幾乎原樣保持了季羨林先生的談話，僅對部分重復(fù)談及的內(nèi)容進行了刪減。講述了家庭生活中與嬸母、夫人彭德華相處的細(xì)節(jié)，留德期間與伊姆加德的交往經(jīng)過，以及人們非常關(guān)注的與前后幾位秘書的交往經(jīng)過。那些你知道的，你不知道的，你想知道的，你沒有想到的，都在其中。

寸方古今，圖呈萬象：國家圖書館藏古舊輿圖研究

中國國家圖書館中文古舊地圖收藏首屈一指，本書在對國家圖書館所蔵中文古代地圖進行整理和研究的基礎(chǔ)上，結(jié)合相關(guān)材料，對中國古代各專題地圖的發(fā)展脈絡(luò)進行深入探討，并以此為基石，從國家圖書館藏中文古地圖中揀選出可以代表各專題地圖發(fā)展脈絡(luò)的地圖加以專門介紹，由此更為全面、綜合地展現(xiàn)中國古代地圖的發(fā)展脈絡(luò)。本書共收錄國家圖書館輿圖組組員論文59篇，從國圖的業(yè)務(wù)工作、古舊輿圖的全面俯瞰、專題輿圖的源流考辨等方面，全方位、多角度地展示了傳統(tǒng)輿圖的面貌，也介紹了國家圖書館長期以來在輿圖方面的工作情況。

中國近代通史·第六卷：民國的初建（1912-1923）

本卷內(nèi)容時間自1912－1923年，敘述了中國辛亥革命后中華民國建立這一時期的基本社會狀況。這時期的主要事件有北洋軍閥統(tǒng)治、袁世凱稱帝以及護法戰(zhàn)爭，五四運動與中國共產(chǎn)黨的建立，兩次直奉戰(zhàn)爭以及這期間北京政局的動蕩等，在此廣闊的背景下，作者敘述了民初中國社會發(fā)展的基本狀況，描述民初經(jīng)濟的黃金時期極其起伏的復(fù)雜情況，說明中國傳統(tǒng)經(jīng)濟在向現(xiàn)代經(jīng)濟轉(zhuǎn)型過程中仍然步履艱難。

世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起

《世界史的故事·從文明誕生到羅馬帝國崛起》包括“世界史的故事”系列的前兩冊，講述公元之前早期文明和古典時代的歷史。01王權(quán)從天而降（文明的開端—前7世紀(jì)）人類文明在歷史的混沌中逐漸顯現(xiàn)。在兩河流域，最早的國家形成，此后亞述、赫梯、埃及、印度、中國、腓尼基、希臘的早期國家誕生，出現(xiàn)了最早的文字、宗教、帝王和城市。早期的文明經(jīng)歷了幾度興衰。02軸心時代的文明（前7世紀(jì)—前1世紀(jì)）古代文明經(jīng)歷幾千年的積累，逐漸達(dá)到了高峰，馬其頓帝國、波斯帝國、秦帝國、羅馬帝國達(dá)到了前所未有的廣闊疆土，瑣羅亞斯德、孔子、老子、佛陀、柏拉圖、亞里士多德、耶穌等偉大傳統(tǒng)的開創(chuàng)者也在此時出現(xiàn)。

人類不平等的起源：通往奴隸制、君主制和帝國之路

“不平等是人類社會發(fā)展歷史過程中的一種動態(tài)現(xiàn)象“——我們所有人都是從平等主義的狩獵者或采集人進化而來，然而，為什么我們中幾乎所有的人卻又在那些富裕的人的掌控之下？兩位作者接續(xù)雅克·盧梭對人類社會不平等現(xiàn)象的探討，在人類起源、人種擴散、社群聚合、國家出現(xiàn)直到近代工業(yè)化之前的宏大歷史背景下，探索不同時代、不同地區(qū)社群中社會邏輯演變；本書系統(tǒng)建構(gòu)了人類社會從原始人群到奴隸制、君主制乃至帝國階段發(fā)展歷程中“觀念世界”發(fā)揮作用的內(nèi)在規(guī)律，廓清人類社會種種不平等現(xiàn)象的實質(zhì)。

征服的怒潮：1942—1944，從瓜島戰(zhàn)役到菲律賓海戰(zhàn)役

1942年6月初，求勝心切的日軍在中途島戰(zhàn)役中損失慘重，速戰(zhàn)速決的愿望徹底破滅，太平洋戰(zhàn)爭自此轉(zhuǎn)入曠日持久的消耗戰(zhàn)階段。盟軍吹響反攻的號角后，風(fēng)光怡人的太平洋諸島，從所羅門群島、吉爾伯特群島到馬紹爾群島，都變成了血流成河的修羅場。盟軍為奪取這些戰(zhàn)略要地，發(fā)起了史上不曾有過的大規(guī)模兩棲登陸戰(zhàn)。在《征服的怒潮》中，伊恩·托爾一針見血地指出，美國憑借強大穩(wěn)定的資源供給、軍工產(chǎn)量和后勤保障，在這一階段逐漸取得壓倒性優(yōu)勢，到戰(zhàn)爭末段已是穩(wěn)操勝券。然而，日本國內(nèi)和軍中不斷宣揚和美化“玉碎”，要求部隊甚至平民在勝利無望的情況下戰(zhàn)斗到底，至死方休。這樣做的結(jié)果是，在日本統(tǒng)治者喪失斗志之前，還有150萬日本軍人和平民會喪命……

被掩蓋的原罪：奴隸制與美國資本主義的崛起（好望角叢書）

歷史學(xué)家愛德華·巴普蒂斯特告訴讀者這樣一個事實：在美國獨立后的80年里，奴隸制的擴張推動了美國的發(fā)展和現(xiàn)代化。短短幾十年，南方從沿海狹長地帶的破舊煙草種植園，成長為橫貫大陸的一個棉花帝國，為美國發(fā)展成為一個現(xiàn)代的資本主義工業(yè)經(jīng)濟體，打下了重要基礎(chǔ)。巴普蒂斯特結(jié)合奴隸的口述、種植園的相關(guān)記錄，以及報紙、政客、企業(yè)家、逃亡奴隸的有關(guān)陳述，對美國歷史作了全新而又大膽的解讀。他讓讀者認(rèn)識到美國霸權(quán)深處的暴力，以及終結(jié)了奴隸制的生存欲望和反抗，而正是后者，創(chuàng)造了支撐美國zui深層次自由夢想的文化。

《華陽國志》系年考校

晉常璩《華陽國志》問世以來，或以為史，或以為志，或以為地記。實際上都是因為其中體例較亂。本次整理，書家多次翻刻。宋人刻本今已不見，明清兩代刻本、鈔本眾多，但錯、訛、衍、倒之處不少。任乃強、劉琳二先生在這方面已經(jīng)做了很重要的工作。但是，對《華陽國志》所記人、事時間的準(zhǔn)確性目前既沒有專門的梳理，更沒有系統(tǒng)編年。本次整理，（1）將《華陽國志》全書史實一事一目，按先后順序重排，用編年體結(jié)構(gòu)全書。如一事跨越數(shù)年，則于該事末尾標(biāo)明互見。（2）將《華陽國志》與《史記》《漢書》《后漢書》《三國志》等正史所記同年、同人、同地、同族史實，及相關(guān)的政治、經(jīng)濟、人物事跡、地理、風(fēng)俗對勘比較。并以按語呈現(xiàn)文字、史實異同。（3）將任乃強《華陽國志校補圖注》和劉琳《華陽國志校注》及新舊版本對校，對其中的齟齬不合之處，指出并酌情考證。（3）結(jié)合野史、地下出土文獻(xiàn)、較新研究成果，驗證文獻(xiàn)考據(jù)的意見。（4）通過按語對《華陽國志》進行箋注。注釋部分形、音、義兼顧，字、句義兼顧，史實、風(fēng)俗、民族、地理等兼顧。

史記精編

《史記》告訴我們，中國是具有五千年輝煌文明的古國，中華文明是世界上唯一沒有中斷過的文明，她不僅博大精深，而且神奇瑰麗，歷久彌新。《史記》翔實、嚴(yán)謹(jǐn)而生動地記述了中華文明的起源、發(fā)展，記述了我們祖先在創(chuàng)造文明過程中那些感人至深的故事。讀《史記》，會使我們對中國已往的歷史、悠久的文明和偉大的祖先，懷有一種深深的溫情與敬意。

如父如子：從雍正到乾隆（共2冊）

《成為雍正》：他是今天故宮的當(dāng)家IP，他的故事，是后世無數(shù)清宮劇、穿越劇的“大學(xué)”。勤政、多疑、冷酷、重情……似乎我們對這個復(fù)雜的雍正并不陌生，再加上層出不窮的清宮劇，也成功把這位帝王塑造成了我們身邊一位熟悉的老伙計。可他到底是怎樣的？那段真實的歷史又是怎樣的？本書詳細(xì)闡述了雍正這位“近世中國最具代表性的獨裁君主”的成長之路，以及掩蓋在“康乾盛世”背影下的雍正一朝的真實面貌。《乾隆制造》：有人對“大豬蹄子”迷戀不已，有人卻對“渣龍”不屑一顧。乾隆，他可能是中國歷史上性格最復(fù)雜、形象最多樣的一個人，絕頂聰明又愚不可及、寬宏大量又心胸狹窄、心思萬千又坦率真誠、豁達(dá)大度又錙銖必較……他生于1711年，卒于1799年，在那段八十九載的漫長歲月中，作為“康乾盛世”的首席代言人，是他，畫出了一弧高光；也是他，落下了一帷厚幕。宿命輪回。本書在人性維度上，拋光一個極為復(fù)雜的末日帝王。在位六十年，文奮武孝之間，他親手將一個國家、一個王朝打造成了他想要的樣子。