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本書(shū)采用定量與定性分析相結(jié)合、平面描寫(xiě)與立體闡釋相結(jié)合、歷時(shí)比較與共時(shí)對(duì)比相結(jié)合的研究方法，對(duì)南宋時(shí)期禪宗文獻(xiàn)《五燈會(huì)元》中的疑問(wèn)句進(jìn)行了全面、系統(tǒng)和深入的考察。在窮盡調(diào)查的基礎(chǔ)上，對(duì)《五燈會(huì)元》疑問(wèn)句中的各種句式和句法成分在特定歷史時(shí)期的真實(shí)使用情況作出了具體的呈現(xiàn)。通過(guò)比較揭示了它們?cè)诓煌瑲v史時(shí)期的發(fā)展變化情況，總結(jié)了《五燈會(huì)元》疑問(wèn)句的使用特點(diǎn)，確定了它們?cè)跐h語(yǔ)史上的地位，在一定程度上反映了南宋時(shí)期漢語(yǔ)疑問(wèn)句的基本面貌和特色。

·25.3萬(wàn)字

會(huì)員

國(guó)家語(yǔ)委普通話水平測(cè)試應(yīng)試教程修訂版

本書(shū)為具有一定普通話基礎(chǔ)、國(guó)家語(yǔ)委普通話水平測(cè)試（PSC）的“準(zhǔn)應(yīng)試者”而寫(xiě)，也可用作提高普通話水平的進(jìn)修教材。本書(shū)編排按PSC五大測(cè)試項(xiàng)編排：（一）讀單音節(jié)字詞、（二）讀多音節(jié)詞語(yǔ)、（三）選擇判斷、（四）朗讀短文、（五）命題說(shuō)話。每章下詳述考試規(guī)格、應(yīng)試難點(diǎn)、取分秘訣，并附練習(xí)和模擬試卷。手執(zhí)此書(shū)，耳聽(tīng)錄音，依著資深國(guó)家級(jí)測(cè)試員的指導(dǎo)反覆練習(xí)，必可大大提高普通話能力。

·20.5萬(wàn)字

會(huì)員

什克洛夫斯基形式主義小說(shuō)創(chuàng)作研究

本書(shū)以俄國(guó)形式主義理論家、批評(píng)家什克洛夫斯基的藝術(shù)小說(shuō)為研究對(duì)象，以其傳記文學(xué)（自傳體小說(shuō)或文學(xué)回憶錄、歷史傳記小說(shuō)等）為研究重點(diǎn)，分析和闡釋什克洛夫斯基藝術(shù)小說(shuō)創(chuàng)作的詩(shī)學(xué)特征，并將其置于同其他傳記小說(shuō)家作品的比較視野，論述他在俄國(guó)小說(shuō)發(fā)展史上的貢獻(xiàn)、其小說(shuō)創(chuàng)作對(duì)傳統(tǒng)小說(shuō)詩(shī)學(xué)的繼承及其對(duì)后人的影響。研究者提出并闡明什克洛夫斯基的藝術(shù)小說(shuō)，特別是其自傳體小說(shuō)、“語(yǔ)文體小說(shuō)”或“元小說(shuō)”等體裁特征，揭示其文學(xué)創(chuàng)作對(duì)同時(shí)代人乃至后人的影響。

·28.2萬(wàn)字

會(huì)員

漢字的思考

人們對(duì)漢字結(jié)構(gòu)成因及其發(fā)展問(wèn)題的探究，有兩條路線：一條是古漢語(yǔ)研究，一條是書(shū)法研究。訖今為止，這兩者還是相互分離的兩個(gè)理論體系，各自建立起一定的理論價(jià)值定向，但開(kāi)始都沒(méi)有形成“聽(tīng)、說(shuō)、看、寫(xiě)”諸因素綜合研究的統(tǒng)一理論體系。

·41.6萬(wàn)字

會(huì)員

魏晉玄學(xué)“言意之辨”研究

“言意之辨”的核心是“言不盡意”的問(wèn)題，它是魏晉玄學(xué)的重要議題。本書(shū)從哲學(xué)的角度出發(fā)，通過(guò)概念分析的方法，從思維方式的層面去處理為什么“言不盡意”，在此基礎(chǔ)上揭示詩(shī)歌語(yǔ)言的特點(diǎn)。在研究方法論上采取“溯源”與“新詮”的結(jié)合。“溯源”是回到先秦對(duì)道、無(wú)、言、象、意及其相互關(guān)系進(jìn)行分析，然后過(guò)渡到對(duì)魏晉玄學(xué)語(yǔ)境下的言意問(wèn)題的考察；“新詮”是對(duì)“言不盡意”所涉及的詩(shī)歌思維方式進(jìn)行現(xiàn)代哲學(xué)話語(yǔ)的表述。

·20.2萬(wàn)字

會(huì)員

廣義修辭學(xué)視角下的夸張研究

本書(shū)基于夸張研究?jī)r(jià)值、缺失的梳理，探索廣義修辭學(xué)理論資源下的夸張研究模式，參與夸張研究轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)實(shí)踐。夸張研究轉(zhuǎn)向發(fā)生于修辭學(xué)研究轉(zhuǎn)向—辭格研究轉(zhuǎn)向的學(xué)術(shù)背景，同時(shí)作為上述背景下的一道風(fēng)景，豐富著修辭學(xué)研究的學(xué)術(shù)資源，二者體現(xiàn)為一種互為因果的關(guān)系。討論了夸張的內(nèi)涵與外延，提出夸張構(gòu)式觀點(diǎn)，描述并解釋其結(jié)構(gòu)、語(yǔ)義、功能特質(zhì)，用系列研究個(gè)案論證了夸張?jiān)~匯、句子、語(yǔ)篇的三種存在形式，激活理論和實(shí)踐的關(guān)聯(lián)，深化夸張研究，探索了個(gè)體辭格研究路徑，擴(kuò)大觀察，對(duì)整個(gè)辭格系統(tǒng)的研究也具有借鑒作用。我們?cè)噲D在修辭學(xué)研究領(lǐng)域融合關(guān)聯(lián)、話語(yǔ)標(biāo)記、敘事學(xué)等理論，在更開(kāi)闊的視野中觀察修辭學(xué)核心問(wèn)題，讓夸張的故意言過(guò)其實(shí)特質(zhì)，在跨學(xué)科研究模式中得到優(yōu)化解釋。希望本項(xiàng)目的研究對(duì)文藝?yán)碚摗⑿揶o史以及修辭學(xué)史的夸張現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)及夸張理論的建構(gòu)會(huì)有些許幫助。

·30.5萬(wàn)字

會(huì)員

規(guī)范、慣習(xí)與譯者抉擇：晚清（1895-1911）翻譯規(guī)范及譯者行為研究

本書(shū)關(guān)注翻譯的社會(huì)屬性，關(guān)注譯者作為“社會(huì)個(gè)體”的身份特征，將翻譯視為譯者作為“社會(huì)個(gè)體”，根據(jù)自己的慣習(xí)，參照具體的社會(huì)因素，通過(guò)與翻譯規(guī)范的互動(dòng)而做出抉擇的過(guò)程。本研究主要采用描寫(xiě)性的方法，構(gòu)建了譯者行為背后的抉擇模型與描寫(xiě)框架，重構(gòu)了晚清時(shí)期的翻譯規(guī)范，對(duì)共時(shí)多元規(guī)范背景下林紓與嚴(yán)復(fù)的翻譯抉擇過(guò)程進(jìn)行了細(xì)致的對(duì)比描寫(xiě)，然后又歷時(shí)地考察了魯迅翻譯從遵從規(guī)范，到抵制規(guī)范，進(jìn)而促進(jìn)規(guī)范嬗變的翻譯行為抉擇過(guò)程。通過(guò)共時(shí)與歷時(shí)的對(duì)比考察，詳盡呈現(xiàn)了譯者作為獨(dú)立的社會(huì)個(gè)體，面對(duì)翻譯規(guī)范時(shí)行為選擇“共通性”背后可能存在的“差異性”，而這樣的差異性，則可能會(huì)融入慣習(xí)當(dāng)中，通過(guò)譯者行為實(shí)踐而促使翻譯規(guī)范發(fā)生嬗變。

·20.6萬(wàn)字

會(huì)員

語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策：理論與國(guó)別研究（續(xù)）

語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策研究對(duì)構(gòu)建和諧語(yǔ)言生活，維護(hù)國(guó)家安全，提升文化軟實(shí)力有重要意義。21世紀(jì)以來(lái)，國(guó)內(nèi)外語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策研究日益彰顯其重要性。鑒于語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策研究較為分散，本書(shū)承接中國(guó)社會(huì)科學(xué)出版社2004年出版的《語(yǔ)言規(guī)劃與語(yǔ)言政策：理論與國(guó)別研究》一書(shū)，從2004年至今10年來(lái)在我國(guó)學(xué)術(shù)期刊發(fā)表的語(yǔ)言規(guī)劃與政策研究論文中精選30余篇，整理為理論與國(guó)別兩部分。本書(shū)既是對(duì)我國(guó)近10年語(yǔ)言規(guī)劃與政策研究?jī)?yōu)秀成果的梳理和總結(jié)，也是語(yǔ)言政策研究的重要參考書(shū)。

·27.7萬(wàn)字

會(huì)員

清代藏學(xué)漢文文獻(xiàn)詞匯研究

藏學(xué)漢文文獻(xiàn)指的是用漢語(yǔ)記載下來(lái)的有關(guān)西藏和藏事的專門(mén)著作、專題文獻(xiàn)，以及漢文古籍中大量散而不聚的涉藏資料。清代藏學(xué)漢文文獻(xiàn)是有清一代在經(jīng)營(yíng)、管理西藏的過(guò)程中產(chǎn)生的文獻(xiàn)。本書(shū)從詞匯角度對(duì)藏學(xué)文獻(xiàn)展開(kāi)研究，對(duì)清代詞匯的發(fā)展作了一個(gè)生動(dòng)的抽樣描寫(xiě)，對(duì)漢語(yǔ)史、漢語(yǔ)詞匯歷史研究有直接的促進(jìn)作用，它也將有助于對(duì)清代社會(huì)歷史和文化習(xí)俗方面的研究，可以為語(yǔ)文辭書(shū)的編修工作提供豐富的材料和有價(jià)值的參考意見(jiàn)，同時(shí)對(duì)于藏學(xué)漢文文獻(xiàn)的整理與文本校釋的基礎(chǔ)性工作，也有一定的參考價(jià)值。

·39.6萬(wàn)字

會(huì)員

明清漢語(yǔ)詞匯的南北差異研究

明清漢語(yǔ)在漢語(yǔ)發(fā)展史上的地位極為重要，它不僅是上承唐宋元漢語(yǔ)、下啟現(xiàn)代漢語(yǔ)的樞紐，而且是大量現(xiàn)代漢語(yǔ)普通話和方言詞匯的直接源頭。明清漢語(yǔ)詞匯的南北差異非常顯著，但是迄今為止，其具體差異并不清楚，相關(guān)研究尚未展開(kāi)。本成果對(duì)明清南北文獻(xiàn)進(jìn)行通觀考察，發(fā)掘、甄選有比較價(jià)值的詞匯現(xiàn)象，全面比較和綜合分析明清南北用詞的異同，揭示其具體差異，以推動(dòng)漢語(yǔ)詞匯史的研究，進(jìn)而為漢語(yǔ)方言史的研究提供重要的材料和理論依據(jù)；同時(shí)，從詞匯南北差異角度為明清文獻(xiàn)方言成分和官話基礎(chǔ)方言的考定提供了不少有價(jià)值的詞匯材料，從語(yǔ)言內(nèi)部和外部分析造成詞匯南北差異的原因，探索差異背后的規(guī)律和機(jī)制，對(duì)發(fā)掘歷史漢語(yǔ)地域差異的理論闡釋和語(yǔ)言學(xué)價(jià)值也多有裨益。

·21.1萬(wàn)字

會(huì)員

語(yǔ)言就是生活

該書(shū)是一本語(yǔ)言學(xué)隨筆集。全書(shū)共收札文77篇，都是關(guān)于“語(yǔ)言和生活”狀況和關(guān)系的思考，可以大體分為兩個(gè)部分：“生活中的語(yǔ)言”和“語(yǔ)言中的生活”，前者透過(guò)交際生活看語(yǔ)言，后者通過(guò)語(yǔ)言看交際生活。當(dāng)然很多時(shí)候，兩者是無(wú)法嚴(yán)格分開(kāi)的。互動(dòng)是常態(tài)，理解宜多維。作者力求用相對(duì)輕松詼諧的方式來(lái)將語(yǔ)言學(xué)前沿理論乃至科學(xué)道理、人生情趣、社會(huì)格調(diào)滲透其中，倡導(dǎo)新的規(guī)范觀念和交際方式，為學(xué)術(shù)研究增加一些人文情懷。該書(shū)最大的特色在于能將深?yuàn)W的理論用平實(shí)的語(yǔ)言講出來(lái)，并運(yùn)用語(yǔ)法、語(yǔ)義、語(yǔ)用等理論來(lái)分析現(xiàn)實(shí)生活。目前市場(chǎng)上語(yǔ)言學(xué)相關(guān)科普類圖書(shū)比較少，涉及的領(lǐng)域也大都集中在語(yǔ)音、詞匯、文化、修辭上，真正涉及語(yǔ)言內(nèi)部結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言單位組合規(guī)律的比較少，此書(shū)的這類篇目算是一種十分有益的嘗試和突破。

·24.3萬(wàn)字

會(huì)員

戰(zhàn)國(guó)文字形體研究（全二冊(cè)）

本書(shū)按照古文書(shū)學(xué)通行格式規(guī)范，對(duì)《增修互注禮部韻略》紙背圖版進(jìn)行錄文、點(diǎn)校，整理出共計(jì)901戶元代湖州路戶籍的登記材料。這是目前為止學(xué)界所知的最大宗的一批元代戶籍文書(shū)，其規(guī)模和完整程度皆前所未有。這批資料展示了元代江南地區(qū)戶籍登記的總體面貌，為元代和宋明戶籍制度、元代的稅收、人口、手工業(yè)、農(nóng)業(yè)和人口結(jié)構(gòu)等的研究提供了新的珍貴文獻(xiàn)。

·41.6萬(wàn)字

會(huì)員

中國(guó)語(yǔ)言政策研究報(bào)告（2018）

《中國(guó)語(yǔ)言政策研究報(bào)告（2018）》是盤(pán)點(diǎn)介紹2017年我國(guó)語(yǔ)言文字政策研究發(fā)展?fàn)顩r的中國(guó)“語(yǔ)言生活藍(lán)皮書(shū)”，由教育部語(yǔ)言文字信息管理司組編、上海市教科院國(guó)家語(yǔ)言文字政策研究中心編纂，由國(guó)家語(yǔ)言文字工作委員會(huì)發(fā)布。在連續(xù)發(fā)布3年之后，進(jìn)行了全面改版：由文獻(xiàn)摘編式嬗變?yōu)槭鲈u(píng)與摘編相結(jié)合；對(duì)年度學(xué)情全景掃描之時(shí)，突出熱點(diǎn)，梳理發(fā)展脈絡(luò)，綜述帶有評(píng)價(jià)。

·28.5萬(wàn)字

會(huì)員

儀顧集：古漢語(yǔ)與古文獻(xiàn)研究

本書(shū)是有關(guān)中古時(shí)期漢語(yǔ)史以及文獻(xiàn)研究的論文集。漢語(yǔ)史方面，涉及漢語(yǔ)詞匯、音韻、語(yǔ)法等。文獻(xiàn)方面，涉及中古文獻(xiàn)的校勘、避諱研究等。收錄文章約三十篇，總字?jǐn)?shù)近三十萬(wàn)。本集所收錄的論文，除一兩篇外，均已在有關(guān)刊物上發(fā)表；多數(shù)為漢語(yǔ)史與古典文獻(xiàn)學(xué)相結(jié)合的研究成果，對(duì)于漢語(yǔ)研究以及中古典籍整理具有一定的學(xué)術(shù)價(jià)值。

·26.8萬(wàn)字

會(huì)員

一名之立　旬月踟躕：嚴(yán)復(fù)譯詞研究

本書(shū)從何為“譯詞”起筆，繼之評(píng)述嚴(yán)復(fù)譯詞創(chuàng)制的方法及其得失，其后數(shù)章的討論廣泛涉及嚴(yán)復(fù)翻譯的環(huán)境資源、文體革新、社會(huì)反應(yīng)以及若干不為人知的工作。既有譯詞創(chuàng)制的理論總結(jié)，又有新史料的發(fā)掘和考證。譯詞研究需將視野擴(kuò)展至東亞近代語(yǔ)言接觸、詞匯環(huán)流及民族國(guó)家國(guó)語(yǔ)建構(gòu)的整個(gè)歷史進(jìn)程中。這是本書(shū)一以貫之并努力踐行的研究理念。

·23.9萬(wàn)字

會(huì)員

李問(wèn)渠經(jīng)典教育文學(xué)系列（全二冊(cè)）

漢字是中華文化的基本精神，具有綿長(zhǎng)悠久的歷史生命力，保留了中華民族豐富多彩的文明記錄，也留下了“字如其人”等一句句揭示寫(xiě)字與個(gè)人修養(yǎng)和文化素質(zhì)的諄諄教導(dǎo)，將“寫(xiě)對(duì)字”這一要求貫穿千年，傳頌至今，滲入到每一個(gè)中國(guó)人的文化血液中。因此，熱愛(ài)漢字，形成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣，將每一個(gè)字寫(xiě)正確，是現(xiàn)代中國(guó)人的基本文化素質(zhì)，是與他人進(jìn)行書(shū)面交流的基礎(chǔ)，也是個(gè)人修養(yǎng)的重要組成部分。本套裝包含《中國(guó)人容易讀錯(cuò)的字》，《中國(guó)人容易寫(xiě)錯(cuò)的字》兩冊(cè)書(shū)，從詞源、詞性、詞語(yǔ)和具體應(yīng)用情境等多個(gè)層面作以闡釋，剖析容易寫(xiě)錯(cuò)、讀錯(cuò)的字背后的緣由與文化意蘊(yùn)，從而滿足讀者生活、學(xué)習(xí)、工作和進(jìn)修的需要，擴(kuò)展知識(shí)儲(chǔ)備，積蓄人文素養(yǎng)，提高語(yǔ)言表達(dá)能力和綜合素質(zhì)能力。

·23.1萬(wàn)字

會(huì)員

早期北京話語(yǔ)法演變專題研究

本書(shū)利用《早期北京話的新材料》（劉云，2013）和《早期北京話珍本典籍校釋與研究》（王洪君、郭銳、劉云，2017）所發(fā)掘整理的滿漢合璧文獻(xiàn)、京味兒小說(shuō)、域外北京話教科書(shū)、曲藝等早期北京話文獻(xiàn)，對(duì)早期北京話展開(kāi)個(gè)案研究。研究對(duì)象包括敬稱代詞“您”、時(shí)間副詞“且”、北京話中的擔(dān)心—認(rèn)識(shí)情態(tài)系統(tǒng)、處置標(biāo)記“給”、“定”“準(zhǔn)”類認(rèn)識(shí)情態(tài)副詞等專題。大規(guī)模新發(fā)掘語(yǔ)料使得系統(tǒng)的溯源研究真正得以實(shí)現(xiàn)，本書(shū)對(duì)敬稱代詞“您”的來(lái)源等經(jīng)典問(wèn)題有了新的認(rèn)識(shí)，同時(shí)在類型學(xué)視野下，發(fā)掘出擔(dān)心—認(rèn)識(shí)情態(tài)等北京話語(yǔ)法研究的新課題，相信本書(shū)的出版將為北京話語(yǔ)法研究提供新的思路。

·22.4萬(wàn)字

會(huì)員

俄漢互參式意義重構(gòu)的譯學(xué)研究

本書(shū)為翻譯學(xué)的實(shí)證性基礎(chǔ)研究，將語(yǔ)法理論、語(yǔ)篇理論、意義理論、哲學(xué)解釋學(xué)等領(lǐng)域的研究成果運(yùn)用于翻譯研究，建立起一個(gè)相對(duì)完整的研究體系。以中俄名家名譯作者自譯為語(yǔ)料，揭示了翻譯意義重構(gòu)的一些規(guī)律，語(yǔ)料豐富詳實(shí)，居右很強(qiáng)的翻譯指導(dǎo)意義。

·45.1萬(wàn)字

會(huì)員

漢語(yǔ)詞類史稿

漢語(yǔ)史是由漢語(yǔ)語(yǔ)音史、漢語(yǔ)語(yǔ)法史和漢語(yǔ)詞匯史構(gòu)成的新興的語(yǔ)言學(xué)科。而漢語(yǔ)語(yǔ)法史，又是由漢語(yǔ)詞類史和漢語(yǔ)句法史兩大部分組成的。目前，專門(mén)以漢語(yǔ)詞類發(fā)展史為研究對(duì)象，并能進(jìn)行深入而又全面研究的學(xué)術(shù)專著，該書(shū)尚屬首次。該書(shū)共分十章，每章三節(jié)，節(jié)下設(shè)八十六個(gè)子題，全面而又深入地論述了漢語(yǔ)詞類在上古漢語(yǔ)、中古漢語(yǔ)和近古漢語(yǔ)中的發(fā)展史。該書(shū)寫(xiě)作，作者緊緊抓住漢民族共同語(yǔ)的形成和發(fā)展這一根本方向，同時(shí)又在歷史發(fā)展觀點(diǎn)和一切從漢語(yǔ)實(shí)際出發(fā)的實(shí)事求是的觀點(diǎn)指導(dǎo)下，去選擇資料、組織資料和說(shuō)解資料。全書(shū)論述，以問(wèn)題為綱，以史為線索，一線牽到底，對(duì)漢語(yǔ)詞類在各個(gè)歷史時(shí)期中所展現(xiàn)的各種發(fā)展問(wèn)題，不避爭(zhēng)議，均予以具體地解析和回應(yīng)。

·48.3萬(wàn)字

會(huì)員

當(dāng)代美國(guó)修辭批評(píng)的理論與范式研究

本研究的主要目的是梳理和描繪當(dāng)代西方（美國(guó)）修辭批評(píng)的發(fā)展脈絡(luò)，全面、系統(tǒng)、深入地論述各種批評(píng)模式的核心及相關(guān)理論，建構(gòu)各種批評(píng)模式的操作程序，并在此基礎(chǔ)上對(duì)修辭話語(yǔ)案例進(jìn)行批評(píng)分析，揭示其修辭運(yùn)作機(jī)制。本研究具有幾方面的重要意義。第一，對(duì)外宣傳及外交戰(zhàn)略的意義。在國(guó)際交流日益頻繁的今天，由于各國(guó)社會(huì)文化、政治經(jīng)濟(jì)、意識(shí)形態(tài)等方面的差異，我國(guó)對(duì)外宣傳及外交尤其要講究修辭策略；同時(shí)，我們也必須了解西方修辭運(yùn)作，揭示國(guó)外宣傳的修辭策略，從而使廣大民眾知曉西方報(bào)道中所謂的“事實(shí)”或“真理”的修辭成因，為我國(guó)在國(guó)際交流與對(duì)話中爭(zhēng)得更多話語(yǔ)權(quán)，樹(shù)立和維護(hù)良好的國(guó)際形象。因此，對(duì)西方修辭批評(píng)的研究對(duì)外宣和外交策略具有重要的意義。第二，學(xué)科意義。我國(guó)（漢語(yǔ)）修辭學(xué)界還沒(méi)有系統(tǒng)的修辭批評(píng)研究，更不用說(shuō)建立修辭批評(píng)范式的體系；迄今還沒(méi)有一部系統(tǒng)的漢語(yǔ)修辭批評(píng)專著問(wèn)世。

·27.4萬(wàn)字

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中國(guó)語(yǔ)言政策研究報(bào)告（2018）

儀顧集：古漢語(yǔ)與古文獻(xiàn)研究

一名之立 旬月踟躕：嚴(yán)復(fù)譯詞研究

李問(wèn)渠經(jīng)典教育文學(xué)系列（全二冊(cè)）

早期北京話語(yǔ)法演變專題研究

俄漢互參式意義重構(gòu)的譯學(xué)研究

漢語(yǔ)詞類史稿

當(dāng)代美國(guó)修辭批評(píng)的理論與范式研究

一名之立　旬月踟躕：嚴(yán)復(fù)譯詞研究