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本書是中華書局2011年版《季節燃起的花朵：西南聯大文學社團研究》一書的增訂本，共約40萬字，對現代文學史上西南聯大文學社團進行系統研究，對西南聯大具有代表性的南湖詩社、高原文藝社、南荒文藝社、冬青文藝社、文聚社、文藝社、新詩社等重要社團的產生、發展、創作實績、影響地位等進行史料鉤稽和深入探討，是體現現代文學史、大學教育等領域前沿學術水平的研究專著，具有相當的參考價值。

·30.5萬字

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白先勇細說紅樓夢（下）

當八十歲的白先勇，遇見三百歲的曹雪芹，聽華文世界小說大家如何解“天下第一書”，看兩個時代文學赤子跨越時空的心靈相印。本書由白先勇臺灣大學《紅樓夢》導讀通識課（2014-2015）課堂講義編纂而成。《紅樓夢》是一本天書，有解說不盡的玄機、探索不完的秘密，但最重要的，它終究是一部偉大的小說。白先勇正本清源，把這部文學經典完全當作小說來導讀，側重解析《紅樓夢》小說藝術的“現代性”：神話構架、人物塑造、文字風格、敘事手法、觀點運用、對話技巧、象征隱喻、平行對比、千里伏筆，檢視曹雪芹如何將各種構成小說的元素發揮到極致，并遠遠超越它的時代，甚至比西方現代主義文學更早、更前衛。他以小說家的藝術敏感，擦去經典的蒙塵之處，將歷來被冷落的人物、被曲解的角色一一歸還原本的個性姿彩，令其登臺綻放。在文字藝術的賞讀玩味之間，解讀中國人生哲學的絕妙真意與人情社會的文化密碼，更從一本偉大的小說延展開去，漫談文學、美學、哲學、昆曲的枝枝蔓蔓，織構一座如夢如幻的紅樓瓊宇。白先勇借此細讀機緣，仔細比對“庚辰本”與“程乙本”的差別，掂量一字一句的千斤之重與微妙意蘊，得以重新發現失落已久的“程乙本”《紅樓夢》之美。

·30.5萬字

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2001-2010：魯迅研究述評

該書是對21世紀第一個十年魯迅研究的系統述評。在充分占有第一手資料的基礎上，描述出每一年度的魯迅研究的實際狀況，并做出準確到位的評價。該書由十章組成。即：2001年魯迅研究述評，2002年魯迅研究述評，一直到2010年魯迅研究述評。在每一年度魯迅研究述評中，又具體設置以下小節：魯迅作品研究、魯迅思想研究、魯迅生平研究、魯迅與翻譯研究、魯迅與學術研究、魯迅與美術研究、魯迅與教學研究、魯迅著作出版研究、魯迅資料研究、魯迅研究之研究等。根據每一年度的魯迅研究的實際情況有增有減。該書從整體上屬于魯迅研究之研究，同時亦是“魯迅學”學科中的一項重要課題。該書主要面向魯迅研究者，具有較強的學術性與專業性，為眾多魯迅研究學人提供了一個很好的參考資桿和一個很好的研究平臺。

·30.4萬字

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宋代僧人詩話研究：詩學、禪學、黨爭交織的文學案例

唐宋是詩僧輩出的時代，詩歌創作和詩歌理論成就斐然，詩歌方面的代表作品，如唐代王梵志詩、寒山詩等，理論方面更為突出，現存僧人詩格主要有皎然《詩式》等，僧人詩話同樣豐富，這至少反映出僧人熱衷詩學的社會風氣。本書以此為主要研究對象，同時輔以其他僧人詩論。

·30.4萬字

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永垂不朽的聲音

本書作為一本評論集，文學、電影、文壇代表人物以及文學現象、潮流等構成了作者評論的主要方向，對象有軍旅文學作家新秀、文學評論界名家，又有莫言、周大新、張藝謀等文藝界知名人士，為讀者呈現一盤犀利、獨特的麻辣大餐。

·30.2萬字

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《史記》講義

書稿選錄《史記》二十篇文章，予以解讀。以《史記》文本為中心。文本的細讀，是書稿的中心內容，保證我們講述歷史人物故事的根源性、可靠性、真實性。讀者只有在文本的細讀中，才能穿越歷史的時空，真切地體驗、感受和把握歷史人物的生命和生活。一方面重視字詞句與名物制度的訓釋，力求精要、準確、明白；另一方面，更進一步發掘文本的義理內涵，力求把文獻研究的方法與義理研究的方法較好地結合起來。

·30.1萬字

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唐代文學研究年鑒（2019）

《唐代文學研究年鑒（2019）》將2018年9月至2019年5月唐代文學研究界的基本研究情況及動態囊括其中。主要內容分為一年記事、會議綜述、專載、一年研究情況綜述、新書選評、問題研究綜述、港臺及海外研究動態、盛德清風、索引目錄等欄目。它的特點是力求全面地反映國內本年度研究唐代文學的基本情況以及所取得的主要成就。同時，它也會以開放的姿態將研究中存在的問題與某些薄弱環節毫不隱瞞地展現出來。

·30萬字

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新月派考論

《新月派考論》以盡可能豐富的第一手文獻資料為依據，從具體的文學史事實出發，對新月派作家作品的基本文獻、重要史實及其他相關問題進行考察辨析。該成果不僅在新月派具體事實方面和文獻資料方面，有若干新的發現，豐富了中國現代文學史尤其文學流派史研究、鞏固其文獻基礎，還通過對若干具體問題的考證和辨析，提供可信的文獻和史實信息。

·29.9萬字

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一片冰心在玉壺：吳國清調查研究文選

吳國清在從事新聞工作幾十年中，寫下了大量新聞稿報道和調研稿件，從一個側面反映了改革開放30多年來社會的變遷。本書稿選收入了100多篇調研稿件和論文，記錄了作者深入生活、深入基層、勤奮寫作、履行職責的歷程。

·29.8萬字

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后現代語境中的思想者：索爾·貝婁研究

索爾·貝婁娃關國20世紀后半期多元文化語境中的思想型作家，他一生關注若20世紀現代人的諸多大問題.在其60余年的創作中，既有知識分子對物欲消費什會的批判意識和精神性堅守，也在形而上領域不斷叩問著人的存在意義，表現了物質與心靈、個性與道德、意義與虛無等現代人的閑境。本書立足作家的思想內涵之維，結合其大試隨筆、訪談、書信及人生經歷，包括其猶太出身的移民身份，在美國的歷史現實文化語境中展開，從20世紀40年代其寫作開端直到2000年最后的“天鵝之作”，歷時性地梳理了各個創作階段的思想脈絡和精神價值指向，盡力顯現作家的問題意識和人生境遇，闡述其豐富多樣的審美表達、清晰敏銳的理性追問和對人性之復雜廣博的重重質詢。在國內貝婁研究領域，本書是一部突顯了貝婁的思想者特征、覆蓋了作家所有長篇和主要中短篇小說的學術新著。

·29.8萬字

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感悟詩學的現代轉型研究

思維方式的不同，是中西詩學最本質的差別所在。感悟，是中國詩學獨步世界的思維方式，也是中國詩學相對于西方詩學的優勢所在。立足于這一優勢思維，構建一種充滿現代性的感悟詩學，有可能在解決好民族性與現代性的理論關系后，為當下原創詩學的建構提供一條新的路徑。20世紀初，王國維開啟了感悟詩學現代轉型的發生。后起的一批理論家則進一步多向度地推動了感悟詩學現代轉型的深入展開，朱光潛和梁宗岱著手于對西方感悟觀念的醇化，宗白華則注重對傳統感悟資源的創造性轉換，朱自清、聞一多對感悟詩學方法論進行了有益探索，李健吾的印象主義批評堪為感悟詩學現代轉型的成功實踐。然而，感悟詩學現代轉型至今尚是一項未完成的工作。

·29.7萬字

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探尋“詩心”：《野草》整體研究

《野草》，是魯迅陷入第二次絕望時生命追問的一個過程，一次穿越絕望的行動，它伴隨著情感、思想和人格驚心動魄的掙扎與轉換的過程。這是一個由厭棄、哀傷、矛盾、終極悖論、絕望、懷疑、掙扎、解脫、歡欣等等組成的極為沉潛的情思世界。《野草》并非一般意義上單篇的合集，而是一個整體，《野草》中，存在一個自成系統的精神世界和藝術世界。《野草》處在魯迅人生與文學的最后轉折點的位置上，經過《野草》，魯迅終于完成對自我與時代的雙重發現，將后期的人生，投入與現實直接搏擊的雜文式生存中。

·29.6萬字

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中國文學中的維摩與觀音（精裝）：孫昌武文集

本書1996年出版于高等教育出版社，2005年由天津教育出版社再版，今經作者校訂，收入《孫昌武文集》。本書共分十二章，較詳細地描述了觀世音與維摩詰在中國文學中的種種表現，并對這些表現的意義加以初步探討。范圍主要是宋代以前。

·29.6萬字

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奧威爾書評全集（下）

“承認現實的恐怖，以這種方式將它消解。葬身鯨腹——或承認你就在鯨腹中。”——喬治·奧威爾。【作者簡介】喬治·奧威爾（1903—1950），英國偉大的人道主義作家、新聞記者和社會評論家，傳世之作《一九八四》、《動物農場》膾炙人口，歷久彌新，被譽為“一代英國人的冷峻良心”。【內容簡介】奧威爾可謂是20世紀最發人深省且文筆最為生動的隨筆作家之一，他以過人的精力和毫不妥協的語言，用筆和紙與其時代的偏見進行抗爭，也因此而聞名于世。本書收集了迄今所能搜集到的奧威爾在不同報刊、文集中發表的長短書評，橫跨奧威爾的整個創作生涯，其中包括《查爾斯·狄更斯》、《在鯨腹中》、《評<我的奮斗>》等多個名篇，以近百多萬字的篇幅，呈現奧威爾書評的全貌。本書為三卷本套裝的第三冊。

·29.5萬字

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容美土司家族文學交往史考論

本書在對“土司子弟入學”制度進行宏觀考察的基礎上，以“考”、“論”結合的方式，從對象補考、交往情況、交往特征、交往的影響及意義四個方面首次系統地對容美土司家族的文學交往史進行了歷時性梳理，從一個角度揭示了這個家族文學傳統承續數百年的原因。相關的研究成果也進一步充實了中國少數民族文學史。同時，容美土司文學交往作為中華民族內部文化交流的經典范例，對其的研究也有助于我們深刻理解中華民族“多元一體”格局形成、發展的過程。

·29.5萬字

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巴爾加斯·略薩研究

全書分為《逝水流年》，《坎坷人生》，《小說創作及其方法》，《戲劇創作》，《散文著作》和《其他》六大部分，涉及作家文學創作的方方面面，著重對其各類作品的內容和創作方法進行了分析和評介。同時對作家的身世，經歷和家庭生活做了比較詳盡的介紹與評述，比較全面地展現了這位作家整體形象。全書分為《逝水流年》，《坎坷人生》，《小說創作及其方法》，《戲劇創作》，《散文著作》和《其他》六大部分，涉及作家文學創作的方方面面，著重對其各類作品的內容和創作方法進行了分析和評介。同時對作家的身世，經歷和家庭生活做了比較詳盡的介紹與評述，比較全面地展現了這位作家整體形象。

·29.3萬字

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詩與意識形態：從西周至兩漢詩歌功能的演變與中國古代詩學觀念的生成（修訂版）

本書從歷史和思想史演變的角度考察了從西周之初到兩漢時期詩歌功能的演變軌跡以及中國古代詩學觀念生成的過程，揭示了在這一時期詩歌功能、詩學觀念與政治史、思想史之間復雜的互動關系。全書分上、中、下三篇，“上篇”從周人立國之后的意識形態建設角度闡釋了詩歌在當時的重要政治意義。作者認為，西周至春秋之時，詩歌功能是在人神關系、君臣關系、貴族之間三種語境中遞相轉換的。“中篇”闡述了儒家話語系統在周人禮樂文化的基礎上生成以及詩歌從官方話語向民間話語的轉換過程。“下篇”具體考察了漢代士人階層與君權集團之間“共謀”而建構大一統的國家意識形態的過程以及士大夫階層作為社會“中間人”的諸特性，并揭示了《詩經》在意識形態建構過程中所具有的重要性。

·29.2萬字

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阡陌暖春：中華詩詞的格局與文脈

中華詩詞浩如煙海、燦若星河，舉凡山水田園、行旅離別、詠物懷古、征戎遷謫等諸多題材，無事無物不可入，無意無情不可言，蘊含中華民族仁民愛物、自強不息、和合與共等博大精深的文化內涵，在言志抒情的文字間歷代賡續傳遞，建構了富有民族特色的文化格局，形成了傳承有序的文化脈絡。本書以多元視角，立足大唐長安，思接千載，視通古今，徜徉在詩歌的歷史長河，于詩酒宴飲、清風明月、大漠孤煙中體悟詩詞的質白奇崛和悠遠暖心。細水流年，阡陌暖春，有了中華詩詞的浸潤，人間愈顯清歡，歲月愈顯靜好。全書用百則短文及對話，集土成山，內涵豐富，形散神聚。作者對經典詩詞進行了個性化精彩闡釋，在對傳統文化的敬仰及思考中彰顯了優秀中華詩詞滋養個體生命、塑造民族精神、傳遞中華文脈的巨大力量。

·29.1萬字

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中國文學敘事傳統視閾中的唐代辭賦研究

本書以唐賦為對象，詳盡地闡述了賦的敘事特征，作者把唐賦放在中國文學史存在著敘事抒情兩大傳統的理論預設下進行審視，從題材、文體、敘事主體、敘事結構、敘事范式、聽覺敘事、修辭敘事等層面對唐賦中蘊含的豐富敘事特性進行了深入細致的探析，同時挖掘出唐賦與詩歌、散文、小說、史傳、戲曲、變文等文體在敘事性上的異同及共生互滲的關系。