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型世言（古典文庫）

《型世言》，全稱《崢霄館評定通俗演義型世言》，是明末小說家陸人龍撰寫的一部擬話本小說集，約刻于崇禎五年（1632）。型者，模也，榜樣之謂也，這是一部教人如何立身處世的書，作者旨在以自己的作品來教育讀者、匡正世風。《型世言》相當廣泛地反映了明代的社會政治生活，真實而生動地描繪出一幅幅明代社會生活畫面。

·34.6萬字

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仫佬族民間故事新編

仫佬族民間故事短小精悍、生動感人、富有哲理，并且都帶有一種向往美好、追求幸福的心理，具有濃厚的仫佬族文化色彩。這些故事大多是從古代民間口頭流傳下來的，千百年來廣為流傳。20世紀70年代，仫佬族著名作家包玉堂組織羅城籍的文化人開展田野調查，采訪民間藝人，搜集整理了大量民間故事，經過精心挑選，編輯出版了第一本《仫佬族民間故事集》，從此仫佬族民間故事正式以文字記錄的形式載入中國民間故事史冊。本書由《仫佬族民間故事集》和近年的民間故事精選而成，承載了仫佬族的優秀傳統文化，蘊含著民族文化的精粹，通過它，可以體味中國民間文學的獨特魅力。

·10.1萬字

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古羅馬神話故事

本書所選輯的故事，都是古羅馬神話故事中最具有代表性的作品，包括了神的誕生、神的家族、神的活動、人類的起源、英雄傳說等。故事情節撲朔迷離，生動誘人；內容豐富多彩，引人入勝；語言幽默精練，耐人尋味；人物栩栩如生，躍然紙上。同時，編者還選取了與文字內容相契合的精美圖片，將一個浪漫動人的神話世界全方位、多層次地展現在讀者面前，加深讀者對神話故事的認知，讓讀者在閱讀故事時獲得身臨其境的感覺和輕松的閱讀體驗。科學的體例、生動的故事、精美的圖片，多種視覺要素有機結合，帶領讀者進入一個神奇的世界、想象的王國。

·20.4萬字

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中國神話故事：創世天神卷

世界從何而來？人類是怎么出現的？火是如何被人使用的？炎帝和黃帝之間究竟為何而戰？《中國神話故事·創世天神卷》從天地日月和人間萬物的產生講起，梳理了從盤古開始，延續到伏羲、女媧，再到炎帝、黃帝創造出的華夏文明，把中國神話中最久遠的天神譜系以故事的方式呈現出來。本書圍繞盤古、女媧、伏羲、炎帝、黃帝五位主要神話人物，延展出開天、造人、補天、畫卦、取火、嘗草、填海、撞山等經典神話故事，并將燧人氏、廩君、精衛、蚩尤、刑天、少昊、顓頊、共工等神話人物形象嵌入其中，用神話的想象力詮釋了世界的誕生和大地上人類的種種創舉。本卷故事中，天神是主角，人類是配角，如同精彩的舞臺劇，臺上是一位位經典的神話人物，他們依次登場，開始為觀眾演出一幕幕不朽的傳奇……

·6.2萬字

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創世之母：女媧神話

本書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關女媧的10個體現民族精神光輝，及對現代教育有重大意義的神話故事，分別講述了女媧的豐功偉績及與女媧有關的一系列遠古神話故事。

·5.4萬字

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國外神鬼志怪必讀套裝《驚奇與怪異》《夜窗鬼談》

《驚奇與怪異：域外世界怪物志》是一本好奇心之書，是在尋找世間奇偉、瑰怪、非常之觀的過程中，偶有所得，編撰而成。也是一本志怪之書，收集了人們在了解未知事物的途中，以想象力凝結而成的誤解，并對這些誤解進行深入淺出的挖掘，試圖找出其背后的故事。同時也是一本鏡像之書，希望對照這本書，能夠發現一些東西方共同存在的觀念、思維，試圖減少一點對東西方認知差異上的迷思。《夜窗鬼談》系日本著名的漢文短篇志異小說集，是他以收集的前人著作和民間掌故為胚胎，剪裁、潤色、編改、加工，二次發揮而成的，頗能“追蹤晉宋，不在唐人后乘”。而《東齊諧》則是他原創的神鬼故事，也有些是利用既成的傳統怪談，改編為詼謔笑話，博人一悅。

·18.6萬字

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西楚霸王

翻開《西楚霸王》一書，回味聽書之酣暢，品味讀書之快樂。著名評書表演藝術家袁闊成帶你演繹波瀾壯闊、驚心動魄的反秦狂潮。《西楚霸王》可以稱為評書范本，可讀可講，重心在講。特點風格就是文白相間，古書今說，為愛好和喜歡評書藝術的朋友們提供一部評書“變文”。

·27.5萬字

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糖紙煙盒撥浪鼓

有關舊時風物、民俗、人物、游戲、美食的民間記憶，以童年的視角回顧七、八十年代的中國，以個人生活史的方式，體現一代人的文化記憶。過去的生活不代表沒有存在過，七、八十年代的生活和現在是有很大差別的，本書對于父輩人來說是一個美好回憶，對于現代人來說一一種參考。對于那個科技并不算發達的時代，孩子們是怎樣度過童年的......

·10.7萬字

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恩重如山

四聾子過去聽人說鼓書時，總是想入非非，指望哪一天也有一個螺螄或狐貍精變成女人，來替他洗衣做飯作老婆，今天一早，這愿望眼看就要實現了，卻在轉眼間變成了花棉襖，又變成了嬰兒。——《恩重如山》

·18.4萬字

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農皇藥神：神農神話

本書從上百種典籍中挖掘、整理、整合出有關神農的10個體現民族精神光輝，及對現代教育有重大意義的神話故事反映了神農的偉大人格魅力，以及文明演進過程中的艱難和困苦、曲折和磨難。

·6.4萬字

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一千零一夜（全集）·3

《一千零一夜》以浪漫主義為主，并把現實成分與幻想成分有機地結合在一起，集中體現了民間文學的藝術特征，具有絢麗的色彩、奇妙的想象、曲折的情節、大膽的夸張、環環緊扣的結構，使得故事充滿了永遠的生命力。故事采用人民群眾的口頭語言，在故事中穿插了大量詩歌、諺語，非常適合閱讀和講述。

·14.7萬字

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澳門民間故事

澳門流傳著不少民間傳說及逸聞掌故。其中不少故事經長期傳述，內容情節不斷豐富、人物個性愈加鮮明。其內容不僅包括華人社會的民俗風物，還有許多葡萄牙文化的印記。該書具有重要的資料保存價值，是對澳門人集體記憶和獨特文化的發掘與傳承，體現了澳門在東西方交流中的獨特地位。

·3.6萬字

中華民族神話與傳說（上卷）

《中華民族神話與傳說》是講述、介紹中華大地上五十六個民族同根根源、多姿多彩的代表性神話傳說、傳統文化的中國傳統文化通識讀本。本書的宗旨是“用故事說文化，用文化講故事”，內容包括精彩故事、延伸知識、學術考據、多民族文化展示與闡述等，兼具趣味性和知識性。不同于市面上已有的很多神話故事書，《中華民族神話與傳說》以大家耳熟能詳的漢族神話傳說作為切入點延展開去，展示了大量鮮為人知的少數民族原生神話傳說，并對其起源和細節進行科學的考據與闡釋。全書在有趣的神話傳說中間穿插“補充知識”，隨時掃除閱讀時的知識盲區，幫助理解；故事后附有“延伸閱讀”，闡述故事背景、民族文化、文獻遺珠等，可視為故事文本的進階閱讀。如此這般，《中華民族神話與傳說》深入淺出地以初民的原始想象為線索，將中華各民族的文化串聯起來，呈現出一個同根同源、相生相依、同生共長的有機整體。讀者將切實地感受到，中華大地五十六個民族是一個擁有共同文化血脈的大家庭。

·11萬字

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閩南民間文學研究

本書主要采用文本細讀的研究方法，結合閩南文化精神，重點對閩南民間神話、民間故事、民間傳說、民間歌謠、民間戲曲、民間諺語和謎語進行了研究。作為國內首部專門以廈漳泉地區各體裁的民間文學為研究對象的著作，本書對閩南民間文學的理論內涵進行了清晰界定，并探討了閩南民間文學與閩南文化的深層關聯。

·20.8萬字

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中國古代神話與傳說（名著文庫）

神話，是古代人們對大自然的探索和驚奇的遐想，是古代人們對社會、文化現象的理解與想象。這些神話故事是遠古人類最原始的思維和哲學，讓我們現代人更深刻地了解了遠古人類的生活。本書介紹了古代的很多神話故事和傳說，有飛天攬月的浪漫，有騰云駕霧的神奇還有開天辟地的壯舉，更有十分有趣的關于各種民俗的傳說。

·6.8萬字

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新雅·名著館：聊齋

荒野的廢棄的寺院里怎么會出現美麗的少女？在路上救回的女子每天偷偷摸摸在書齋里畫些什么？去到一個美丑觀念完全顛的陌生國度又會發生什么事呢？本書收綠了14個精彩的《聊齋》故事。作者用豐富的想象，創作出以神仙妖怪為題材的故事，情節曲折離奇，角色形象鮮明生動，故事更反映了時弊，貶惡揚善，蘊含深刻的道理。

·4.7萬字

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禪讓之始：堯帝神話

本書講述了與堯帝相關的一系列神話人物和故事，這些故事強調了“德行”、“公正”、“無私”等品質，是中華民族精神的集中體現。

·5.6萬字

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寂寞歌唱

究竟是墮落還是時尚？是追求還是瘋狂？當今的時代是個魚目混珠的時代，這個時代的人也因此而復雜化起來：龍蛇同穴正如人鬼一洞，好與壞已經不是唯一的判別是非的標準，道德的階級歸屬似乎也遭到了懷疑。人心不古，世風難測。然而，希望在哪里？希望孕育在那些渴求希望的人心里。于是，一個新型的工業時代，就這樣轟轟烈烈，又悄然無聲地開始了。轟轟烈烈說的是現象，悄然無聲說的是實質。只要稍加冷靜，你就會發現農機廠新任廠長林茂下“公海”的方法不僅救不了企業，反而還會把公海里的魚撈到“私海”里去，富了他個，窮了千萬家。催人深思，發人深省。

·18.9萬字

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世說新語（古典文庫）

本書是我國魏晉南北朝時期“志人小說”的代表作，為言談、軼事的筆記體短篇小說，由南朝宋劉義慶編撰，反映了魏晉時期文人的思想言行，上層社會的生活面貌，被魯迅先生稱為“一部名士底教科書”。該書記載頗為豐富真實，有助于讀者了解當時士人所處的時代狀況及政治社會環境，更讓后人明確地看到了所謂“魏晉清談”的風貌。

·19.8萬字

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古人詐騙大揭秘

《古人詐騙大揭秘》為你揭開古代騙術的神秘面紗。書中大量故事精彩紛呈，從禿子金生偽裝和尚行騙，到舉人遭遇女子的致命陰謀，涵蓋官場、商場、民間等多個領域的騙局。這些故事深刻剖析人性的貪婪、愚昧與狡詐，生動展現古代社會的復雜萬象。閱讀本書，你既能驚嘆于古人騙術的離奇，從中獲取防范啟示，又能借此洞察古代社會的真實風貌與人心百態，是一本趣味性與警示性兼備的讀物。

·12.1萬字

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