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高老頭（世界文學(xué)名著名譯典藏）

《高老頭》以波旁王朝復(fù)辟時期的法國社會為背景，講述了經(jīng)商發(fā)家的高老頭傾其心血撫養(yǎng)的兩個女兒，婚后在上流社會生活方式的影響下榨取父親的財產(chǎn)、損害父親的尊嚴(yán)、折磨父親的情感，直至其一無所有、身心交瘁而死。與此主線交織的是外省青年拉斯蒂涅闖入巴黎上流社會，認清其間種種誘惑與險惡的經(jīng)歷。巴爾扎克鴻篇巨制《人間喜劇》中的主要人物在這部小說中紛紛亮相，從而揭開了“人間喜劇”的序幕。

四季之歌：梭羅日記選（梭羅文集）

《四季之歌》是梭羅日記選。本書按照春夏秋冬四時更迭、一年三百六十五天日夜流轉(zhuǎn)的順序編排，擇取了梭羅日記手稿中的精華篇章。這是梭羅于19世紀(jì)40和50年代棲居在康科德瓦爾登湖畔，日常交游遠足，觀察大自然的風(fēng)物、景致、節(jié)候變換的心得，不僅包括了他對天地間萬物的細致記錄，也包含著他對人生、心靈、真理的感悟。

即興

用鐵絲網(wǎng)編織套頭衫的河馬、得了蛀木蟲病還感染了醫(yī)生家具的病人、子虛烏有的詩歌……歡迎來到即興的世界！在這里，你可以解放天性、恣意冒險，唯一限制你發(fā)揮的，只能是你的想象力。這本名著深刻批判了現(xiàn)代社會的“緊箍咒”，直面創(chuàng)造力的本質(zhì)，不僅關(guān)乎表演、戲劇、藝術(shù)、教育，更關(guān)乎人類情感、心理，可啟發(fā)所有領(lǐng)域的創(chuàng)意工作者，以及希望彼此能以更開放心態(tài)進行溝通對話的我們。

她是幸存者

我這一生中至少有過三位母親。在我的童年，母親是迷人的派對女主人，是野心勃勃的“黑莓女士”和“蘑菇夫人”。到我的青春期，她患上了精神分裂癥，成了幻聽的囚徒。逃過戰(zhàn)亂，移民至美國，曾經(jīng)堅韌、明媚的她，何以蛻變至此？我開始探索她精神痛苦的根源，希望能理解是什么力量“殺”死了她。由此，我的第三位母親誕生了。我不僅發(fā)現(xiàn)了是什么將這個女人打倒的，亦發(fā)現(xiàn)了她為之而生的是什么。追索的深處，是一段隱秘的家族往事，以及一代女性的飄零人生。我收集起關(guān)于她和她們的碎片，寫下這個關(guān)于幸存者的故事。有些人希望將某些歷史刪除。但我知道，“生存從來不是天注定”，我必須為那些社會認為不值得為之流淚的人發(fā)聲。

希望的理由：古道爾的精神之旅

英國著名生物學(xué)家和動物行為學(xué)家簡－古道爾的回憶錄。在這部鮮活生動、發(fā)人深省的著作中，她詳細回顧了自己不平凡的人生經(jīng)歷乃至個人精神上的漫漫旅途。她對人生的體驗非常深刻，并不亞于她在坦桑尼亞貢貝動物保護區(qū)對黑猩猩的觀察。簡·古道爾從蹣跚學(xué)步起，就對世上的各種生命形式充滿了好奇；成長過程中，又受到《人猿泰山》和《叢林故事》的影響和鞭策。后來，她為著名古生物學(xué)家和人類學(xué)家路易斯－利基博士工作，在貢貝的科學(xué)研究中取得重要突破，成為對我們知識世界影響重大的貢獻者之一。在本書中，她不僅詳細地敘述了40年前就已經(jīng)介紹給世人的貢貝黑猩猩故事，而且坦誠地講述了自己的一生，講述了她的母親、兒子和已故的丈夫、她的朋友以及許多素不相識的人所給她的愛和支持。簡·古道爾博士酷愛自然，也目睹了人類破壞環(huán)境所造成的危險、不公、物欲、種族屠殺……她提出自己對這些危險的獨到見解，并高度贊揚了為地球新生而奮斗的人們。這就是希望的理由。

你好，陌生人

《你好，陌生人》充滿了關(guān)于在異國他鄉(xiāng)與各自獨特習(xí)俗的聯(lián)系的軼事，它感人地提醒我們，我們首先是高度社會化的生物，需要與他人互動，尤其是在悲傷和孤獨感加劇的時候。這是一本為心靈而寫的書，它在提醒我們，人與人之間的聯(lián)系是人類的本性。”這是一本感人的回憶錄，當(dāng)人類學(xué)家、旅行家威爾·白金漢的伴侶去世時，他通過向陌生人敞開大門來尋求安慰。他講述了在終生伴侶去世后，他在緬甸等地旅行和交談中尋求治愈的故事，而這些地方在文化上與他的祖國英國有著很大差異。這也是一本匯集了哲學(xué)、人類學(xué)、社會學(xué)、歷史和文學(xué)見解的書，它探索了我們這個時代急需思考的問題——在全球疫情影響下的大范圍隔離、以及世界范圍內(nèi)沖突越來越突出的時候，我們?nèi)祟愒撊绾闻c他人、與世界重新建立連接，我們?nèi)绾螔侀_本能的仇外心理和對外來者的恐懼，去擁抱我們最本真的世界？

最后的見證者：101位在戰(zhàn)爭中失去童年的孩子（阿列克謝耶維奇作品）

在衛(wèi)國戰(zhàn)爭期間（1941—1945），有數(shù)百萬蘇聯(lián)兒童死亡，活下來的幸存者，則失去了親人，過早地結(jié)束了他們的童年。在本該享受童年快樂的階段，“我們已經(jīng)是男人和女人了”。本書是衛(wèi)國戰(zhàn)爭幸存兒童的口述史，他們在經(jīng)歷這場戰(zhàn)爭時都是2-12歲的孩子。阿列克謝耶維奇歷經(jīng)幾十年，輾轉(zhuǎn)在前蘇聯(lián)的遼闊大地上，親訪上千事件一線經(jīng)歷者，查閱各方文件資料，耗費心血整理而成的蘇聯(lián)口述史系列——這是普通人的生活史詩。

墓中回憶錄

《墓中回憶錄》是法國浪漫派先驅(qū)夏多布里昂的回憶錄。作者在書中全面回顧自己動蕩的一生，描寫童年回憶，表達文學(xué)見解，并對當(dāng)時社會的重要事件，如法國大革命等進行了精彩的描摹，構(gòu)成“我生活的時代之史詩”。《墓中回憶錄》不但具有史詩的規(guī)模，而且具有史詩的氣魄，更具有史詩的神髓。夏多布里昂不是在講他個人的故事，他的痛苦，他的歡樂，他的憂郁，他的激情，他的沉思冥想，都是在法國、歐洲，甚至世界的宏闊的歷史背景上展示的，具有一種遼遠深沉的時空感。

·14.9萬字

馬略卡之冬：雪球橘（馬略卡的四季）

“看！這雪從蘇格蘭翩躚而至，就像是為了迎接閣下到馬略卡來。”新鄰居開心，“我”卻郁悶了。大雪如同一襲冷艷的白色披風(fēng)，迅速將原本的陽光天堂涂抹成一幅由柑橘圣誕樹、羊毛棕櫚和雪球狀蜜橘共同調(diào)配成的怪異冬景圖。以“瘋狂外國人”的身份定居小島，可不是一件容易事。果園里的樹看似奄奄一息，家里的水電氣設(shè)備頻頻出故障，原屋主留下讓照看的貓貓狗狗不聽話非要在家里解決生理問題……新生活初始階段不可謂不艱難，可隨著時間推移，用真心和誠意建立起的鄰里感情，似乎讓一切問題都有了迎刃而解的可能。

·14.8萬字

未經(jīng)刪節(jié)

在本書中，我們跟隨阿西爾進入這些二戰(zhàn)后一代文學(xué)巨匠的世界。本書主要分為兩個部分：第一部分講述了阿西爾從牛津大學(xué)畢業(yè)后到BBC新聞部工作，隨后認識了出版人安德烈·多伊奇，從而一同創(chuàng)立傳奇的獨立出版社——安德烈·多伊奇出版社的經(jīng)歷。她以獨特的機智和罕見坦率的散文風(fēng)格，講述了她五十年漫長出版生涯中的點點滴滴；第二部分重點回憶了自己同包括奈保爾、簡·里斯在內(nèi)的六位作者的交往歷程，詳述了這些作者的經(jīng)歷以及性格特點，是真實有趣的名家軼事，也是對文學(xué)的寶貴貢獻。

·14.8萬字

視覺時代的莎士比亞

《視覺時代的莎士比亞》的兩位作者通過各個篇章，從內(nèi)容、思想、主題、技巧、藝術(shù)、社會等角度出發(fā)，對十?dāng)?shù)部較有代表性的莎士比亞喜劇、歷史劇、悲劇及傳奇劇電影進行細致獨到的釋讀與批評，就上述問題做出了回應(yīng)。莎士比亞電影幾乎與電影藝術(shù)同時起源，同時發(fā)展，20世紀(jì)90年代更是出現(xiàn)了所謂的“莎士比亞電影復(fù)興”。在“視覺時代”的語境下，作為人類文化和文學(xué)經(jīng)典的莎士比亞與作為大眾藝術(shù)傳媒的電影之間有著怎樣的互動關(guān)系？這樣的互動，對經(jīng)典文學(xué)在新語境下的闡釋與傳播，對大眾藝術(shù)傳媒在新時代遭遇的思想和技術(shù)挑戰(zhàn)，都將具有什么樣的意義？在國際上，莎士比亞電影研究已成為莎學(xué)的重要內(nèi)容，文學(xué)作品的改編研究也正在成為顯學(xué)，我國學(xué)者和學(xué)術(shù)界如何應(yīng)對、參與，并發(fā)出自己的聲音？

·14.8萬字

蒙田隨筆：精華版

在十六世紀(jì)的作家中，很少有人像蒙田那樣受到現(xiàn)代人的尊敬和接受。他是啟蒙運動以前法國的知識權(quán)威和批評家，是一位人類感情的冷峻的觀察家，也是對各民族文化，特別是西方文化進行冷靜研究的學(xué)者。從他的思想和感情來看，人們可以把他看成是那個時代出現(xiàn)的一個現(xiàn)代人。本書為蒙田隨筆錄，是從蒙田浩繁的三卷散文隨筆中精選的最富魅力的作品，書中日常生活、傳統(tǒng)習(xí)俗、人生哲理無所不包，語言平易通暢，富于生活情趣。

羅曼·羅蘭音樂筆記

本書是諾貝爾文學(xué)獎獲得者，法國思想家、文學(xué)家、批判現(xiàn)實主義作家、音樂評論家和社會活動家羅曼·羅蘭的音樂專著。羅曼·羅蘭具有出色的鋼琴演奏技能，在他的作品中，音樂有著極為突出的地位。本書主要介紹十八世紀(jì)音樂，共分為兩輯，其一為音樂史札記，其二為音樂家素描。在書中，羅曼·羅蘭用優(yōu)美的筆調(diào)追溯了十八世紀(jì)古典音樂的起源，生動地描述了十八世紀(jì)意大利和德國的音樂風(fēng)格，讓亨德爾、泰勒曼、梅塔斯塔齊奧等偉大音樂家的形象躍然紙上，充分體現(xiàn)了羅曼·羅蘭豐沛的音樂家氣質(zhì)、深厚的文學(xué)功底和崇高的精神境界，為讀者呈現(xiàn)出黃金時代的歐洲音樂風(fēng)貌。

人間食糧

《人間食糧》是諾貝爾獎獲獎?wù)呒o(jì)德的代表作品，象征著人類在大地上謀取幸福的精神食糧。作者結(jié)合在北非和意大利的漫游經(jīng)歷，借助對神話中女神的傾訴，將異國風(fēng)情用細膩的文筆，如詩如畫的描繪了出來。《人間食糧》以文學(xué)的形式表達真實的感受，作者表現(xiàn)出來的那種情感處處體現(xiàn)著，生命和自由是人的一生中珍貴的財富，而這種對生命和自由的熱愛就是寶貴的精神食糧。通過閱讀《人間食糧》，我們不僅能夠重新定義生命的意義，而且對自由也有了嶄新的認識。《人間食糧》的主旨為對自由的謳歌、對生命的贊頌、對真理的追求，在認識自我和解放自我的過程中，擺脫身上所有的束縛，去擁抱世界萬物。

人間至美是清歡

《人間至美是清歡》是一部關(guān)于人生哲理的散文集。作者尤金·奧尼爾善于吸取各個國家的各個時期的藝術(shù)精髓，作為一名諾貝爾文學(xué)獎獲得者，尤金·奧尼爾平生著作中僅有的散文作品集就是這本《人間至美是清歡》。《人間至美是清歡》是尤金·奧尼爾人生哲學(xué)思想的精華，是從他豐富的人生歷程中凝練出來的最為精粹的養(yǎng)分，是人生中最為炫目的一道光彩。文筆簡練精粹，書中所敘形象生動，鮮活玲瓏，極具閱讀性，是廣大文學(xué)、散文、戲劇愛好者必備的一部散文著作。

船夫日記（全新修訂本）

諾貝爾文學(xué)獎得主凱爾泰斯·伊姆萊“感謝奧斯維辛”的跨時代沉思錄。《船夫日記》1992年出版，是2002年諾貝爾文學(xué)獎得主凱爾泰斯·伊姆萊自1961年至1991年所寫下的日記。這本歷時三十年的日記，記錄的不是日常的瑣事，而是每日的思索，是對自己平日所進行的、近乎偏執(zhí)狂的思考的哲學(xué)性表述和文學(xué)性記錄，是他與帕斯卡、歌德、叔本華、尼采、卡夫卡、加繆、貝克特、伯恩哈德的對話。凱爾泰斯像一個冷靜理智的科學(xué)家，用客觀的眼睛，詳細記錄了日常生活中散落的思維碎片，坦率闡述自己的文學(xué)觀念和嘗試，將生活描述與藝術(shù)表述有機結(jié)合在一起。

閑置的皇城：20世紀(jì)30年代德國記者眼中的老北京

這是一部珍貴的年代記憶，一本獨特的紀(jì)實報道游記。作者把我們帶進了20世紀(jì)30年代中國人的日常生活，暢游在老北京的茶館、街道、商店、公園、寺廟……這本并不算厚重的旅行考察游記，使我們能夠了解一個古老文化民族的思想和感情、歷史背景以及當(dāng)時所處的現(xiàn)實。從富有豐厚傳統(tǒng)的傳說和習(xí)俗中，從仍然有效通行的象征世界的朦朧昏暗中，從一個動蕩不安的現(xiàn)實中，讀者能認識到一個威嚴(yán)的、有影響力的老北京，看到這座永恒的城市生機勃勃的畫面。這幅彩色畫卷向我們展示出一個華貴與貧窮并存、陌生形式的偉大與非同尋常的誘惑共生的極富魅力的世界。作為一名德國人，作者從其獨特的視覺和人際交往出發(fā)，描述了當(dāng)時的北京人、北京景，不僅有風(fēng)土人情的、人文的、歷史的、政治的、經(jīng)濟的寫實描述，還有針砭時弊的議論和作者獨立的、不乏深刻的思考。