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王方晨創(chuàng)作論
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山東文學(xué)有著自己獨(dú)特的風(fēng)格和追求。從新文學(xué)之初的王統(tǒng)照,到三十年代的臧克家,再到建國(guó)后的郭澄清,山東作家始終關(guān)注現(xiàn)實(shí),貼近土地,表現(xiàn)普通人的生死愛恨。既有大時(shí)代的歷史感,又不乏普通人的生存實(shí)感。新時(shí)期的王滋潤(rùn),劉玉民,劉玉堂,張煒,尤鳳偉等人的創(chuàng)作,不僅在山東文學(xué)發(fā)展史上寫下了濃墨重彩的一筆,而且奠定了當(dāng)代新鄉(xiāng)土小說的基礎(chǔ)和高度,對(duì)推動(dòng)當(dāng)代中國(guó)文學(xué)發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。王方晨是山東新生代作家的代表。與凌可新、張繼、劉玉棟等人一樣,作為文壇的魯軍新銳,齊魯文化的土地養(yǎng)育熏陶了他,他在新時(shí)期文學(xué)文化氛圍中成長(zhǎng),帶有理想主義年代的深刻烙印,嫉惡如仇,熱愛土地和家園,有鮮明的正義感,對(duì)現(xiàn)實(shí)生活認(rèn)識(shí)清醒冷峻,這使得他與外省的同時(shí)代作家畫出了一道溝壑。本書是第一本王方晨創(chuàng)作倫,全書分為總論和分論兩大部分,總論主要從王方晨文學(xué)創(chuàng)作的背景、傾向和特征入手,分析論述王方晨文學(xué)世界的整體面貌和基本樣態(tài);分論是以王方晨小說代表作為審視對(duì)象,以文本細(xì)讀的方式,對(duì)其小說內(nèi)在肌理和審美風(fēng)格展開論述,試圖理性分析,客觀評(píng)價(jià),給出王方晨創(chuàng)作的準(zhǔn)確定位,希望成為研究山東文學(xué)和山東作家的一本有價(jià)值的參考書。

張艷梅 ·文學(xué)理論 ·21.1萬字

論文學(xué)研究的現(xiàn)代范式:以批評(píng)話語(yǔ)為中心的考察(1870—1930)
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現(xiàn)代“學(xué)術(shù)范式”與“批評(píng)話語(yǔ)”兩者之間的內(nèi)在扭結(jié)、合謀,構(gòu)成了現(xiàn)代中西文學(xué)研究整體活動(dòng)中的某些深層問題,同時(shí)塑造了“文學(xué)批評(píng)的世紀(jì)”現(xiàn)象,內(nèi)在表征著現(xiàn)代性命題的核心。具體說來,19世紀(jì)70年代-20世紀(jì)30年代的“知識(shí)下行”與“文化解救”,這兩大時(shí)代境遇合力促動(dòng)了文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,其合力構(gòu)成的整體知識(shí)文化空間的“人間性”特質(zhì),決定著置身其間的文學(xué)研究范式現(xiàn)代轉(zhuǎn)型及重構(gòu)的根本品質(zhì)。而“文學(xué)的現(xiàn)代建制”,作為內(nèi)在于這個(gè)知識(shí)文化空間的產(chǎn)物,更是不僅直接啟動(dòng)了中西文學(xué)研究范式的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型,并且還結(jié)構(gòu)性地促成了文學(xué)現(xiàn)代研究在中國(guó)的“史學(xué)化格局”與在西方的“理論化格局”,這兩種格局內(nèi)在地塑造了文學(xué)現(xiàn)代研究活動(dòng)中史學(xué)化或者理論化的范式性運(yùn)思路向。現(xiàn)代“批評(píng)話語(yǔ)”內(nèi)在地、結(jié)構(gòu)性地產(chǎn)生于“文學(xué)的現(xiàn)代建制”當(dāng)中,而獲得了基本的建制性品質(zhì)及活躍的人文性征,并廣泛滲透在史學(xué)化或理論化的文學(xué)研究現(xiàn)代格局中,對(duì)文學(xué)現(xiàn)代研究范式產(chǎn)生核心影響。

張宏輝 ·文學(xué)理論 ·26.9萬字

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