香港正版红财神报蓝财神报绿

《大師創造的世界》是讀書達人、著名作家邱華棟多年累積、精心遴選的閱讀筆記。作為深受世界文學滋養的當代文學名家，邱華棟在本書中將目光聚焦于19世紀下半葉至今，對世界文學格局產生深刻影響的十數位大家：從喬伊斯、卡夫卡等歐洲現代主義小說大師，到海明威、索爾·貝婁等“二戰”后美國小說巨擘，再到魯爾福、加西亞·馬爾克斯等拉美“文學爆炸”巨匠……他以豐厚廣博的閱讀為積淀，深入淺出，以抽絲剝繭的方式進行文本細讀，細致梳理這些文學大師各異的生命之路與矚目的文學成就。每篇后附有相關作家詳盡的閱讀書目，助益普通讀者親近大師，走進他們的文學世界。

·16.9萬字

城市是件花衣裳

《城市是件花衣裳》是有中國“蘇珊·桑塔格”之稱的張小虹教授在“戀物”方面的思考精華。“戀物”是二十世紀風靡一時的文化思潮。在“戀物”的視界下，張愛玲、魯迅、金庸等名家名作以新鮮而有趣的面目呈現于讀者面前。

·10.1萬字

克瑙斯高四季隨筆

當代文學大師、觀察與內省的天才卡爾·奧韋·克瑙斯高，以四季為基調創作的四部曲作品合集。

·39.2萬字

紅樓夢幻：《紅樓夢》的神話結構

小說家白先勇與藝術家奚淞——一位歷經身世浮沉、家國變遷；一位修佛數十載，深諳佛理。一對相識半世紀的老友，聯手暢談《紅樓夢》，深度探索古典巨著中隱藏的謎題。細膩解讀紅樓故事，從絳珠仙草報恩本質、寶玉出家真相、風月寶鑒的愛欲與死亡、大觀園與母系社會、太虛幻境的象征意義，延伸出民族集體潛意識、儒釋道三家思想、佛學內涵哲理，二位老師結合多年的人生閱歷與修行體悟，糅以文學與美學評析，穿透表層文字，剖析紅樓中的幽微意象與隱喻，以獨特的視角詮釋角色眾生相，道破紅樓主旨。在書中，圍繞《紅樓夢》第一個登場又最后一個離場的角色——英蓮，奚淞憑借精到的洞察，提出前所未聞的新解，解讀英蓮這條“草蛇灰線”對整部紅樓的重大意義，揭示文本背后的隱秘真相。此外，本書還附有“紅樓夢神話結構示意圖”，由奚淞老師親筆繪制。隨著二位作者對談的展開，一筆一線，逐次搭建出《紅樓夢》上層綿密的神話結構，撥開繁華表象，深入背面潛藏的“明心見性”心靈世界。這是一場“觸及靈魂”的對談，完整詮釋了這出中國文學史上偉大的夢幻劇，創造出一個如夢如幻的紅樓舞臺。

·7.5萬字

苗德歲講達爾文

一如哥白尼大大地擴展了我們的空間概念，達爾文大大地擴展了我們的時間概念；哥白尼讓我們認識到地球在宇宙中的位置，而達爾文讓我們認識到人類在自然界中的位置……一百六十多年前達爾文提出的生物演化論，早已成為現代生命科學的基石。而其著作在今天仍值得我們一讀再讀、反復玩味。本書是著名古生物學家苗德歲評介達爾文及其著作的文章匯編。這些短文清新可人，既硬核又通俗，既理性又文藝，從達爾文的學說思想、人生軼事、后世影響等方面為讀者呈現出一個宏闊而充滿生機的達爾文的世界。

·9.2萬字

殺死一座城市：縉紳化、不平等與街區中的戰斗

房租不斷上漲、連鎖品牌入駐、熟悉的面孔越來越少、在地文化逐漸消失——這就是縉紳化：舊社區在重建后因地價及租金上升，吸引高收入人群遷入，原有的低收入者不得不遷往條件相對較差、生活成本較低的地區生活。縉紳化的進程一再深入，未來的城市能否真正成為一個充滿活力、公正合理的空間，仍是一個懸而未決的問題。本書通過對美國四座大都市（新奧爾良、底特律、舊金山、紐約）重大變遷的回溯和分析，指出所謂縉紳化是在資本對利潤的追求和政策傾斜的支持下，驅趕城市中的窮人，聚集更多精英富人，讓貧富兩極分化的一個過程。資本的大量流入，逼迫原生社區與文化妥協退讓，群體驅逐之下，城市從充滿回憶的故居變成精致而巨大的空洞。誰是城市的掌權者？民眾要如何爭取自己應有的權益？彼得·莫斯科維茨的鏡頭巨細靡遺，帶我們逐一拜訪那些負擔不起住房的困窘家庭，了解破壞性住宅政策如何在政商聯合下被制定出來，揭露了推動大都市縉紳化背后環環相扣的龐大力量。

·13.5萬字

我的33個軍校兄弟

畢業于高中名校的江笑天，抱著體驗的心態來到軍校，可一切都超乎了他的想象，每天難以承受的嚴苛管理和調練讓他陷入了人生的迷茫，就在此時……

·8.5萬字

戰時筆記和其他

情人故事的最初版本，《抵擋太平洋的堤壩》的最初版本，漫長的等待和集中營里歸來的丈夫，死去的孩子，門房太太的不順從……還有童年和母親，永遠的童年和母親。書的主體部分是杜拉斯在1943—1949年間寫的四本筆記，盡管杜拉斯在裝這四個筆記本的信封上題字“戰爭筆記”，但它們記述的范圍超出了戰爭。在其中一些自傳性質的敘述中杜拉斯提及了她人生中的關鍵時期，特別是在印度支那的童年時光。還有后來一些小說的草稿，《抵擋太平洋的堤壩》《直布羅陀水手》《道丹太太》等，以及發表于1985年的小說《痛苦》的故事藍本。本書還收入十篇同一時期的其他文字，完善了作家的早年形象。那時候杜拉斯的想象世界剛剛建立起來。

·17.4萬字

布爾喬亞：在歷史與文學之間

布爾喬亞，或曰中產階級，曾被描繪成現代人生活乃至思想變革的標桿。如今，布爾喬亞的人格化身似乎面臨著全球化地斷裂、衰退和萎縮。中產的幻象正籠罩于時代的焦慮中。面對身份認同和意識形態的錯亂，人們不禁會問：究竟何為布爾喬亞？布爾喬亞原初的“理想”是什么？布爾喬亞是隨著現代社會興起而形成的一個重要社會階層，也體現著一種文化、格調和趣味，不僅深刻地影響了歐美歷史進程，而且也為歐美文學留下了獨特的韻律與節奏。《布爾喬亞：在歷史和文學之間》是研究這一問題的力作。作者按時間脈絡，從分析布爾喬亞在18世紀的自我理解，到19世紀的嚴肅小說、維多利亞時代英國的保守主義霸權、歐洲半邊緣地區的資產階級，以及易卜生時代布爾喬亞生活的自我批判，描繪了布爾喬亞文化的興衰，并以批判的眼光，輔之以對歷史的敏銳理解，剖析了布爾喬亞衰弱背后的結構性矛盾。

·15萬字

奧斯坦德1936

一部講述斯蒂芬·茨威格與約瑟夫·羅特真實友誼的傳記文學作品。奧斯坦德位于比利時西海岸，是歐洲著名度假療養勝地。第二次世界大戰前夕，法西斯主義盛行的歐洲、黑暗降臨前的1936年夏，許多遭受德國納粹迫害的流亡作家、出版人、藝術家、知識分子輾轉聚集在奧斯坦德，在此形成特有的流亡作家文化圈，在黑暗來臨前繼續從事創作。《奧斯坦德1936》以回憶錄兼小說的形式，聚焦當時流亡到這里的文壇頗負盛名的小說家斯蒂芬·茨威格和約瑟夫·羅特兩人真實的友誼，書中還穿插其他作家如ErnstToller等人身影。回顧他們的流亡歲月，講述他們的愛與希望、痛苦和絕望。這是一個關于愛和友誼的偉大故事。

·7.4萬字

做件玩具送給你

吳工不是作者的本名，因做了近二十年的工程師，總被人稱作“吳工”而得名。他跟你我一樣，有很多煩惱。煩惱全球變暖和中東局勢；煩惱兒子的學區房遙遙無期；煩惱如何照料遠在外地的父母；煩惱客戶什么時候能變得理智一些……好在一地雞毛中，總有光照進來。手工創作讓吳工暫時忘記煩惱重獲快樂。建一座童話里的城堡送給兒子，造一段微縮版的長城搬到幼兒園，做一把獨一無二的梳子送給母親，打一把劃破星空的小刀送給自己……這些手工看似徒勞了吳工，卻都有一個個小故事深藏其后，串起幸福與回憶，盡顯無用之用。書中收錄200多幅吳工手繪插畫，詳解制作過程。如果你愿意，也可依樣畫葫蘆。生活總是免不了狼狽和無奈，但有趣的靈魂讓人振作，讓人覺得這個世界并沒有那么糟糕。

·9.2萬字

戰后世界進程與外國文學進程研究（第四卷）：新世紀外國文學發展趨勢研究

《戰后世界進程與外國文學進程研究》（共四卷）以戰后現實主義文學、后現代主義文學、全球化視域下的當代外國文學、新世紀外國文學發展趨勢為框架結構，從歷史和審美的角度梳理不同時期外國文學的發展脈絡，在觀照歷史的基礎上，解讀具有重大影響的文學現象，將具體的作家和作品放到歷史語境去考察，分析和描述文學的產生、流通、變化與社會存在之間的復雜關系，綜合立體地展示戰后外國文學演變的歷程，全面深入地探討當代外國文學的發展趨勢及特點。第四卷從20世紀末后現代主義文學的嬗變與式微入手，考察后現代主義文學的流變與影響，重點圍繞文學的敘事、歷史的書寫與重構、“9·11”文學、都市文學、網絡文學、生態文學，以及全球化時代世界文學的多元轉向，采用不同視點審視新世紀外國文學的律動，并通過熱點問題討論，揭示新世紀外國文學發展多樣化態勢所包含的深邃主題意蘊與美學價值。

·39.8萬字

宇宙來我手中啄食：維多夫羅詩選（俄耳甫斯詩譯叢）

“詩人是一位小造物神。”智利詩人維多夫羅不僅寫下如此詩行，也以此作為絕對律令貫穿自己一生的創作。對獨創性的追求，維多夫羅一生未變。他是聶魯達眼中的“手藝人，空中城堡的建筑師，固執的煉金術師”，更是帕斯心目中當代西語詩歌的“看不見的氧氣”。作為“創造主義”（Creacionismo）的奠基人和先行者，維多夫羅為拉丁美洲先鋒詩歌的發展做出了無可比擬的卓越貢獻。《宇宙來我手中啄食》由千行長詩《高鵟》（ALTAZOR），以及短詩、散文詩、“創造主義”宣言和年表構成。從受法國詩風影響之作中的迷人技藝到奠基之作中的強大力量，在維多夫羅身上一以貫之的是游戲與火焰，逃避與犧牲的斗爭。他的詩歌智性是他光輝的關鑰。像魔法師一樣，他營造詩歌：我們看見群山，河流，林莽，大海，帆船，飛鳥，羚羊，花朵與貝殼；詩行中露珠閃爍，久久回響著水的吟唱，風與葉的呢喃；莊嚴的人性之光全然籠罩了其晚期及最后的詩作。維多夫羅是高鵟，“至高而最先的詩人”，貢獻出意象與概念皆新造的詩歌。風把他的笛聲帶往未來。

·3.6萬字

大地頌歌：花園之旅

有一天，我感受到一種深深的渴望，一種想要親近大地的急切需求。于是，我決定每天去做園藝。經歷了三次春夏秋冬四季輪回，我在被我稱為秘苑的花園里侍弄花草已有三年。在花朵競相開放的花園里駐足停留，使我再次變得虔誠。在眼前這本書中，某些字句是在祈禱，在告白，在對大地和自然進行愛的告白。大地不是死的、無生氣的、沉默的存在，而是一個善言的生命體，一個生機勃勃的有機體。就連石頭也有生命。今天我們恰恰正在殘暴地利用它，蹂躪它，并由此徹底摧毀它。大地發出請求，要我們愛護它，善待它。“愛護”在詞源上與“美”同源。愛護它，就要贊頌它。本冊文字皆為贊美詩，是對大地的贊頌。

·4.2萬字

這世間一切的美

每年數百萬人踏上大都會藝術博物館宏偉的大理石樓梯一睹其中的奇珍異寶。但只有寥寥數人能不受限制地探訪博物館的每一個角落，他們就是穿梭其中的保安。帕特里克?布林利曾在《紐約客》雜志擁有令人羨慕的一份工作，不曾想過自己有一天會成為他們的一員。在哥哥患癌癥去世后，他發覺自己失去了繼續生活的力量，于是他辭去《紐約客》的工作，到他所知最美的地方尋求安慰。大都會藝術博物館這個暫時的避難所最終成為他的第二個家，他在這里做了十年保安。我們跟隨他守護來自古埃及、古羅馬、非洲等來自全世界各地的各種精美藏品，欣賞贊嘆藝術之美。布林利很快就在大都會藝術博物館中找到了自己的聲音和歸屬，通過藝術的滋養與慰藉，他重新獲得了面對生活的勇氣與力量，并最終回歸更廣闊的世界。

·11.6萬字

不止江湖：用武俠想象另一種可能

一句話概括金庸武俠小說的偉大：他創作了影響無數人的作品，在武俠世界和江湖社會中想象了另一個中國。無論是關鍵內容還是主要特點，本書從以下三個方面揭示了原來如此深藏不露的金庸，提供了出人意料又理所當然的解讀方式，給予了讀者會心得意的小說閱讀體驗：武俠小說作者——金庸跌宕的人生閱歷、強烈的個性特點和自覺的寫作追求；小說創作背景——金庸從事武俠小說寫作時特殊的個人境遇和復雜的時代狀況；武俠小說文本——金庸如椽之筆所創作的鮮明的文學特色和豐富的文字內涵。本書稱得上是理解和讀懂金庸武俠小說的極佳指南與思維導圖。

·35.7萬字

最美莎翁經典劇作集：暴風雨

在莎士比亞去世400年后，他的作品流傳之廣、影響之深是所有其他經典作家中無人可比的。他創造的英語詞匯、經典名言，改寫整個世界文學史的同時，也影響了數個世代的億萬讀者。《暴風雨》被認為是莎士比亞最后一部獨自完成的戲劇,具備悲喜劇的特征，因此被歸類為“傳奇劇”。劇情講述的是米蘭公爵普洛斯彼羅由于閉門讀書不理國事而被弟弟篡權，和襁褓中的女兒一起被放逐海上。因得到好心大臣貢柴羅的幫助，他們僥幸存活，流落到一座荒島。普洛斯彼羅依靠書中學得的強大魔法，解救了島上受苦的精靈，并借助精靈的力量呼風喚雨，引仇人前來，令他們悔悟、認錯。最后，普洛斯彼羅以博大的胸懷寬恕了仇敵，還為女兒找到了意中人，大家離開海島回歸米蘭。

·3.8萬字

根與翅

打開《根與翅》，你會看到，在巴別夢想家的愛和陪伴下，一個個貧困的、封閉的鄉村孩子，是如何被滋養，如何逐漸從自卑走向自信、從封閉走向開放的；你還會看到，生長的動力一旦被激發，追尋夢想的渴望一旦被點燃，這些大山里的孩子能夠爆發出怎樣驚人的責任感和影響力，去為自己和大山深處的弟弟妹妹們創造美好的未來。這本書為我們呈現了1個年輕姑娘和107個鄉村孩子彼此陪伴的12年，記錄了他們一個個真實而動人的瞬間。什么是好的教育？什么是好的公益？相信讀了巴別夢想家的故事，你心中就有了答案。

·13.3萬字

播種陽光：胡煜抒情詩精選集

本書是作者1982—2017年的作品精選，物象豐富，意境深沉，表達了作者對人生的一些感悟，既有對逝去青春和人性的探索，也有對未來時間與生命的感知，每一首詩都體現了作者的詩學理念和美學造詣。

·1.5萬字

戰后世界進程與外國文學進程研究（第一卷）：戰后現實主義文學研究

《戰后世界進程與外國文學進程研究》（共四卷）以戰后現實主義文學、后現代主義文學、全球化視域下的當代外國文學、新世紀外國文學發展趨勢為框架結構，從歷史和審美的角度梳理不同時期外國文學的發展脈絡，在觀照歷史的基礎上，解讀具有重大影響的文學現象，將具體作家和作品放到歷史語境去考察，分析并描述文學的產生、流通、變化與社會存在之間的復雜關系，綜合立體地展示戰后外國文學演變的歷程，全面深入地探討當代外國文學的發展趨勢及特點。第一卷對現實主義進行理論建構，分析現實主義“現實/虛構”的內在悖論，通過詳盡討論社會主義現實主義、魔幻現實主義、主體現實主義、結構現實主義、道德現實主義、自覺現實主義、新現實主義、地域現實主義、現代現實主義等，對世界各國現實主義文學進行較為系統研究，揭示戰后現實主義的多元發展態勢及其豐富內涵，獲得對現實主義新的認識和理解。

·36.6萬字

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邱華棟文學課：大師創造的世界（大家讀大家·第四輯）