&#23448;&#26415;&#32593;&#95;&#20070;&#21451;&#26368;&#20540;&#24471;&#25910;&#34255;&#33;

制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型之路：兩化融合管理體系實踐與創(chuàng)新

本書是對2013年以來我國制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型推進過程形成的理論和最優(yōu)實踐成果的全面總結(jié)，全書分為3篇，其中：1.背景篇主要分析了制造業(yè)數(shù)字化轉(zhuǎn)型的時代背景，探討了兩化融合管理體系的基本內(nèi)涵和戰(zhàn)略定位，回顧我國推進兩化融合管理體系的總體工作歷程，論述了兩化融合管理體系的實施價值與成效；2.理論篇主要分析了新時期兩化融合管理體系的理論框架，包括六個導(dǎo)向、九大管理原則與3個循環(huán)機制；3.實踐篇著重闡釋了近年來兩化融合管理體系貫標(biāo)優(yōu)秀企業(yè)的典型創(chuàng)新實踐，分別介紹了打造網(wǎng)絡(luò)化協(xié)同能力、數(shù)字化管理能力、智能化制造能力、服務(wù)化延伸能力等四類能力的30家代表性龍頭企業(yè)，詳細(xì)分析了企業(yè)的數(shù)字化轉(zhuǎn)型差異化需求、核心競爭能力的識別與打造過程與數(shù)字化轉(zhuǎn)型取得的確實成效。

·23.9萬字

更長遠(yuǎn)的觀點：政治經(jīng)濟學(xué)論文集

眾所周知，保羅·巴蘭因《增長的政治經(jīng)濟學(xué)》以及與保羅·斯威奇合著的《壟斷資本》而聞名于世。這兩部重要著作之間相隔近十年之久，盡管此間巴蘭曾經(jīng)遭遇挫折、失意、惆悵和孤獨，但這段時間仍不失為其學(xué)術(shù)生涯之亮點，為世界各地那些正在以建立理性和人道的社會秩序為己任而不惜冒險的人們指明了方向。巴蘭在美國和其他國家的生活經(jīng)歷、知識分子式的自我拷問及其通過其智慧和魅力所闡明的樂觀主義和絕望情緒廣為流傳，也贏得了眾多來自世界各地朋友們的信賴。保羅·巴蘭在去世前的最后一封信里談到在即將到來的學(xué)術(shù)假期中，他最想做的一件事就是“重新審閱、修改一沓內(nèi)容迥異的文章和評論，并將其編輯成一本論文集”。他的這部作品為兩位親密的合作伙伴保羅·斯威奇合約翰·奧尼爾共同為其整理出版，就是這部《更長遠(yuǎn)的觀點——政治經(jīng)濟學(xué)批判論文集》。

·23.8萬字

中國農(nóng)民合作社發(fā)展報告2016

本報告在系統(tǒng)評述我國農(nóng)民合作社發(fā)展現(xiàn)狀的基礎(chǔ)上，著重關(guān)注近年來農(nóng)民合作社發(fā)展遇到的瓶頸問題，包括《合作社法》修改問題和合作社規(guī)范化建設(shè)問題。同時，通過精選農(nóng)民合作社發(fā)展的典型案例，再輔以相關(guān)法規(guī)政策摘編、相關(guān)研究文獻推薦以及相關(guān)研究文獻綜述，力圖呈現(xiàn)我國農(nóng)民合作社發(fā)展在實務(wù)界、學(xué)術(shù)界以及政界的總體觀感。

·23.8萬字

從古典政治經(jīng)濟學(xué)到中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)：基于中國視角的政治經(jīng)濟學(xué)演變（上冊）

本書以馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)方法論為指導(dǎo)，堅持邏輯一致性的原則和實踐是檢驗真理的標(biāo)準(zhǔn)，在繼承古典政治經(jīng)濟學(xué)優(yōu)秀傳統(tǒng)、吸收現(xiàn)代經(jīng)濟學(xué)的合理成分的基礎(chǔ)上，從一般、特殊和個別的角度分別對政治經(jīng)濟學(xué)基本范疇做出新的界定，通過對傳統(tǒng)勞動價值論、新古典價值論和斯拉法價值論的分析比較和綜合，構(gòu)建了廣義價值論模型，依次分析了我國改革開放以來從高度集中的計劃經(jīng)濟向市場經(jīng)濟的轉(zhuǎn)化，從單一按勞分配向各種生產(chǎn)要素按貢獻參與分配的轉(zhuǎn)化，從單一公有制向公有制為主體多種所有制經(jīng)濟共同發(fā)展的轉(zhuǎn)化，在完成了對中國特色社會主義基本經(jīng)濟制度的理論概括后，分別構(gòu)建了基于廣義價值論的內(nèi)生經(jīng)濟增長模型和國際貿(mào)易模型，并具體討論了城鄉(xiāng)融合發(fā)展和土地制度改革以及中美貿(mào)易關(guān)系和發(fā)展中國家實現(xiàn)趕超戰(zhàn)略的貿(mào)易政策。

·23.8萬字

法國調(diào)節(jié)學(xué)派與中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)

法國調(diào)節(jié)學(xué)派是歐美馬克思主義經(jīng)濟思想流派之一，是馬克思階段理論發(fā)展的產(chǎn)物。自20世紀(jì)70年代形成以來，法國調(diào)節(jié)學(xué)派在理論和經(jīng)驗研究方面取得了許多重要進展，在世界范圍內(nèi)引起了廣泛關(guān)注。該學(xué)派的基本思想和研究方法對于構(gòu)建中國特色的社會主義政治經(jīng)濟學(xué)、研究馬克思主義政治經(jīng)濟學(xué)創(chuàng)新發(fā)展的規(guī)律具有重要意義。本書在系統(tǒng)梳理和評析法國調(diào)節(jié)學(xué)派經(jīng)濟理論的基礎(chǔ)上，深入研究了法國調(diào)節(jié)學(xué)派思想對中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的啟示和借鑒。全書主要研究三方面內(nèi)容：一是回顧法國調(diào)節(jié)學(xué)派思想來源并將其同其他學(xué)派相比較；二是系統(tǒng)梳理和評析法國調(diào)節(jié)學(xué)派的重要理論與最新研究進展；三是選取中國經(jīng)濟發(fā)展改革過程中若干重要議題，從中概括出具有普遍意義的規(guī)律和論斷。

·23.7萬字

多重約束下的貨幣政策傳導(dǎo)機制（中國金融四十人論壇書系）

2018年以來,為對沖宏觀經(jīng)濟下行壓力,人民銀行多次降準(zhǔn)、降息，市場流動性保持合理充裕,但實體經(jīng)濟仍在一定程度上面臨結(jié)構(gòu)性信用收縮的壓力,民營企業(yè)、中小企業(yè)融資難、融資貴問題未能得到根本緩解。本書作者立足金融從業(yè)者和貨幣理論研究者的視角,嘗試思考個中原因并尋求解決之策。本書從總量、結(jié)構(gòu)和新機理三個層次展開遞進研究，全方位、多視角地剖析了近年來涉及貨幣政策傳導(dǎo)機制的重要問題。本書為中國金融四十人論壇課題“多重約束下的貨幣政策傳導(dǎo)機制問題研究”的研究成果。

·23.7萬字

寧波市海域使用權(quán)市場流轉(zhuǎn)體系研究

本書以《中華人民共和國海域使用管理法》和《浙江省海域使用管理條例》等政策文件為依據(jù)，以海域使用權(quán)市場化取向的體制機制創(chuàng)新為動力，在堅持政治、經(jīng)濟、社會和環(huán)境效益四者統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，結(jié)合寧波實際，對寧波市海域產(chǎn)權(quán)交易體系及市場機制的建設(shè)開展深入研究。

·23.7萬字

持續(xù)發(fā)展途徑的經(jīng)濟學(xué)分析（中華當(dāng)代學(xué)術(shù)著作輯要）

本書研究的90年代初，對于持續(xù)發(fā)展的概念還處于方法論的角度。而對于持續(xù)發(fā)展的途徑也不相同，要從經(jīng)濟學(xué)意義上來探討持續(xù)發(fā)展的特點、局限及其實踐意義，就是本書的出發(fā)點和落腳點。另外，作者研究了90年代中國環(huán)境管理與資源利用中的重大問題，并采用了案例解析的方法，采用市場途徑對持續(xù)發(fā)展問題展開了一系列的闡釋和分析。本書包括四個部分。第一部分考察了持續(xù)發(fā)展的概念所基于的環(huán)境與資源的價值原理，探討了有關(guān)環(huán)境倫理、環(huán)境危機即已環(huán)境資源狀態(tài)辨識參數(shù)的一些基本原理。第二部分從經(jīng)濟學(xué)的角度分析了當(dāng)前國際上有關(guān)持續(xù)發(fā)展主要途徑的特征、局限、實踐意義，以及應(yīng)用前景。第三部分根據(jù)經(jīng)濟效率與環(huán)境持續(xù)的關(guān)系，建立了持續(xù)發(fā)展市場調(diào)控的優(yōu)化模型，討論了多目標(biāo)協(xié)同的決策與經(jīng)濟政策問題。第四部分就土地資源、水資源、環(huán)境成本及貿(mào)易自由化的環(huán)境效應(yīng)等涉及中國持續(xù)發(fā)展的一些重大現(xiàn)實問題進行了案例和專題研究。

統(tǒng)制經(jīng)濟學(xué)

1944年美國經(jīng)濟學(xué)家阿·勒納發(fā)表了一篇博士論文，其題目《統(tǒng)制經(jīng)濟學(xué)》。它標(biāo)志著統(tǒng)制經(jīng)濟學(xué)的產(chǎn)生，為該領(lǐng)域的開山之作。統(tǒng)制經(jīng)濟學(xué)，即對社會組織問題具有自覺的認(rèn)識并對經(jīng)濟體系實行自覺的統(tǒng)制。統(tǒng)制經(jīng)濟學(xué)與放任經(jīng)濟學(xué)大不相同，但統(tǒng)制的意思并不一定是集體主義。它意味著慎重地實施最能促進社會利益的一切政策，而不是預(yù)先判斷集體所有與經(jīng)營或某種形式的私人企業(yè)這個爭論問題。

生活在經(jīng)濟中（修訂版）

“生活在經(jīng)濟中”是著名經(jīng)濟學(xué)家張五常教授為王玉霞教授的經(jīng)濟學(xué)散文集取的名字，它意味著可以把生活中的各種現(xiàn)象放在經(jīng)濟學(xué)框架內(nèi)重新思考，會得出意料之外、情理之中的啟發(fā)。經(jīng)濟學(xué)是善事的利器，但是由于進入門檻比較高，很難被普通百姓接受。被稱作經(jīng)濟學(xué)界婉約派的王玉霞教授用生動有趣的故事，將復(fù)雜的經(jīng)濟學(xué)理論與真實世界聯(lián)系起來，將經(jīng)濟學(xué)的科學(xué)與散文的藝術(shù)很好地融合起來，文筆清新流暢，使讀者在輕松愉快的閱讀中了解經(jīng)濟學(xué)的邏輯，讓經(jīng)濟學(xué)走出了學(xué)術(shù)寶塔，走進了百姓生活。

經(jīng)濟模型與應(yīng)用

本書是為經(jīng)濟、金融、工程和管理專業(yè)的各類學(xué)生編寫的一本學(xué)習(xí)經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型和模型化方法的教材。全書分3篇共11章：基礎(chǔ)理論篇、經(jīng)典模型實驗應(yīng)用篇和研究性實驗教學(xué)篇，系統(tǒng)而全面地介紹了經(jīng)濟系統(tǒng)的相關(guān)理論、經(jīng)濟數(shù)學(xué)模型的相關(guān)概念及模型化方法、經(jīng)濟領(lǐng)域的經(jīng)典模型，以及利用計算機語言和經(jīng)濟模型資源平臺自主研發(fā)經(jīng)濟模型的方法。

生態(tài)經(jīng)濟學(xué)教程

本書通過描述生態(tài)學(xué)和經(jīng)濟學(xué)的融合過程，揭示了生態(tài)經(jīng)濟思想形成和發(fā)展的路徑；通過對生態(tài)經(jīng)濟學(xué)系統(tǒng)要素配置和組合功能的分析，探討了生態(tài)經(jīng)濟系統(tǒng)物質(zhì)循環(huán)和能量流動的一般規(guī)律，通過對生態(tài)經(jīng)濟核算及其相關(guān)經(jīng)濟科技政策的研究，為社會、經(jīng)濟和環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展提供了理論保障；通過對生態(tài)經(jīng)濟的產(chǎn)業(yè)研究、消費研究和教育研究，為社會經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展提供了可能的途徑。理論與實踐相結(jié)合，便于學(xué)生理解和學(xué)習(xí)。

再造：數(shù)字化與數(shù)字化轉(zhuǎn)型

數(shù)字化正在改變我們的工作和生活，改變這個世界運行過程中的邏輯和方法，成為當(dāng)今社會再造的一種新范式。各行業(yè)、各領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型和智能化變革正在如火如荼地向前推進，無數(shù)人工崗位被機器替代，也有無數(shù)高科技崗位隨之出現(xiàn)，數(shù)字化正在重塑全球產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)。圍繞各行業(yè)領(lǐng)域的數(shù)字化發(fā)展、轉(zhuǎn)型和變革，本書分析歷史、研究現(xiàn)狀并探尋未來，深入地探討數(shù)字化所具備的感知、互聯(lián)、分析、預(yù)測、控制等能力，為各行業(yè)的從業(yè)者在數(shù)字時代的認(rèn)知、思維提供新的擴展方向。本書適合數(shù)字化和數(shù)字化轉(zhuǎn)型領(lǐng)域的研究人員及相關(guān)從業(yè)人員，以及各行業(yè)、各領(lǐng)域關(guān)注數(shù)字化建設(shè)的企業(yè)人才、教師和學(xué)生閱讀。數(shù)字化轉(zhuǎn)型和變革的浪潮已不可逆轉(zhuǎn)，深入理解數(shù)字化內(nèi)涵才能抓住機遇，與世界一起協(xié)同創(chuàng)新。

經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)（第3版）

本書對經(jīng)濟學(xué)基本原理做了簡要介紹，全書共分為11章，在內(nèi)容體系上可分為導(dǎo)論、微觀篇和宏觀篇三部分。在導(dǎo)論（第一章）的基礎(chǔ)上，微觀篇的內(nèi)容主要包括需求與供給、消費者行為理論、生產(chǎn)者行為理論、市場理論、分配理論、市場失靈與政府干預(yù)；宏觀篇的內(nèi)容主要包括國民收入核算、國民收入決定、失業(yè)與通貨膨脹、經(jīng)濟周期與經(jīng)濟增長以及宏觀經(jīng)濟政策。本書正文內(nèi)有大量二維碼鏈接的視頻或文字案例、思考討論性題目和知識拓展性內(nèi)容等，章后設(shè)有本章小結(jié)、關(guān)鍵概念、習(xí)題和拓展閱讀推薦。為鼓勵讀者在學(xué)習(xí)中將理論與實際相結(jié)合，特在習(xí)題中強化了課外實踐性題目；拓展閱讀推薦則供學(xué)有余力的讀者進一步學(xué)習(xí)參考。本書配有電子教案、教學(xué)大綱、電子課件、習(xí)題答案、文字和視頻案例、模擬試卷等資料，下載方式見“配套資料索取示意圖”，或通過QQ（602983359）向編輯咨詢。本書是高職高專財經(jīng)類專業(yè)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的教材，也可作為成人教育、網(wǎng)絡(luò)教育相關(guān)專業(yè)經(jīng)濟學(xué)基礎(chǔ)課程的教材或自學(xué)經(jīng)濟學(xué)讀者的入門讀物。

讀懂中國發(fā)展的政治經(jīng)濟學(xué)

本書回答和揭示了什么是中國“發(fā)展的”政治經(jīng)濟學(xué)、中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重大原則是什么、怎樣實現(xiàn)發(fā)展等當(dāng)今條件下具有重大意義的根本性問題。本書通過論述指出，以習(xí)近平同志為核心的黨中央形成了一系列治國理政的新理念新思想新戰(zhàn)略。其中，從“新常態(tài)”“新發(fā)展理念”到“創(chuàng)新驅(qū)動發(fā)展戰(zhàn)略”“供給側(cè)結(jié)構(gòu)性改革”再到“一帶一路”“以人為核心的新型城鎮(zhèn)化”，凝聚著對經(jīng)濟規(guī)律、發(fā)展規(guī)律的思考，構(gòu)成了中國特色社會主義政治經(jīng)濟學(xué)的重要內(nèi)容。

失控的資本：發(fā)條經(jīng)濟學(xué)的終結(jié)

本書從近年發(fā)生的經(jīng)濟危機中收獲了一些鮮為人知的見解，并借此揭示了從牛頓物理學(xué)中借鑒的所謂正統(tǒng)新古典主義經(jīng)濟理論在解釋和預(yù)測近期經(jīng)濟史的災(zāi)難性事件方面的缺陷。本書提供了一種新的視角去理解美國財政政策如何導(dǎo)致大財團資產(chǎn)管理資本主義（AssetManagerCapitalism，簡稱資管資本主義）的興起——這造成了在2008年金融危機期間及之后西方發(fā)達(dá)世界長達(dá)十年的經(jīng)濟停滯，同時，全球貧富差距和收入分配鴻溝被急劇拉大。全球金融危機并沒有扼殺金融化，反而加速了它。經(jīng)濟的金融化帶來了一系列重大挑戰(zhàn)。全球經(jīng)濟生態(tài)系統(tǒng)高度相互連接，不確定性極高，難以置信地復(fù)雜，并且在不斷變化。新古典主義經(jīng)濟學(xué)在解釋世界方面已變得無關(guān)緊要。進而本書指出，新的經(jīng)濟學(xué)理論框架亟待建立，經(jīng)濟需要被視為一個復(fù)雜、混沌的系統(tǒng)，就像科學(xué)家看待自然一樣，而不是一個尋求平衡的牛頓式構(gòu)造。

藝術(shù)品價值管理論

《藝術(shù)品價值管理論》是基于中國傳統(tǒng)存量藝術(shù)品本體價值要素的管理而提出的理論探討，是以本體價值要素的“精神性產(chǎn)品”供給為研究對象，從藝術(shù)品價值的公開性、公平性、公共性與藝術(shù)品消費的內(nèi)在邏輯關(guān)聯(lián)，從而提出藝術(shù)品價值管理與藝術(shù)品管理的根本區(qū)別，并構(gòu)建藝術(shù)品價值要素化、價值要素區(qū)塊化、要素區(qū)塊數(shù)據(jù)化、區(qū)塊數(shù)據(jù)集約化、數(shù)據(jù)集約金融化的解決路徑。全文呈了從整體（中國傳統(tǒng)存量藝術(shù)品范疇）到個體（一件藝術(shù)品），再由個體到全體（市場交易）探討維度。從本體價值要素的融貫性效用出發(fā)，以大數(shù)據(jù)、區(qū)塊鏈技術(shù)應(yīng)用為抓手的系統(tǒng)性反思，建構(gòu)了以藝術(shù)品數(shù)字化資產(chǎn)為管理目標(biāo)的管理理論。

沃爾澤多元主義分配正義論研究

該書運用文本中心主義的研究方法，從思想緣起、理論根基、邏輯前提和核心原則四個方面對沃爾澤多元主義分配正義論進行了系統(tǒng)而深入的研究，并從整體上對沃爾澤多元主義分配正義論進行了綜合審思。作者認(rèn)為，沃爾澤多元主義分配正義論在一定意義上超越了以羅爾斯為代表的一元主義分配正義論，它為解決現(xiàn)實社會中的分配難題提供了一些獨特的思路，但并不能從根本上一勞永地解決所有的分配問題。

·23.4萬字