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網絡中國節·端午丨一年一端午,一歲一安康

時間:2024-06-10 10:52:49  來源:央視網

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網絡中國節·端午丨一年一端午,一歲一安康

另外在高陵等一些地方,端午節前,有娘家帶上禮品給女兒“送端午”,外婆給外孫送粽子,端午當天女兒給母親送油糕、綠豆糕等習俗

編者按:二十四節氣,作為我國古代指導農事的補充歷法,是我國勞動人民長期經驗積累的成果和智慧的結晶,這一博大精深的科學、文化體系,更是中華優秀傳統文化的精髓和代表之一。為進一步弘揚傳統文化,提升廣大網民對傳統文化的認識和興趣,進一步堅定文化自信,即日起,中共西安市委網信辦主辦、央視網陜西頻道承辦的2024年西安市“網絡中國節”“節氣里的大美西安”系列主題活動將分別推出芒種、端午、夏至等系列文化類科普文章,一起感受傳統文化魅力,傳承時代文明新風。

月號正陽,時惟端午。六月十日,農歷五月初五,芒種之后,我們又將迎來端午節。

端午節又稱端陽節、龍舟節、重午節等,是中華民族的傳統節日。端,開端、初始之意;午,古代以地支紀月,五月為午。端午二字,最早出現在晉代的《風土記》中,但漢代時已作為節日,唐以前常用的名稱是“五月五日”,唐以后,“端午”便逐漸取而代之。

相傳端午節源于自然天象崇拜,由上古時代祭龍演變而來。仲夏端午,蒼龍七宿飛升于正南中央,處在全年最“中正”之位,如《易經·乾卦》第五爻:“飛龍在天”,因此端午這一天是“飛龍在天”的吉祥日。它體現的正是農耕時代,古人對天時地利人和的探索意識。

后人亦將端午節作為紀念屈原的節日,同時也有紀念伍子胥、曹娥、介子推以及勾踐等人的傳說,但紀念屈原的說法最為流行,所謂“節分端午自誰言,萬古傳聞為屈原。”屈原、伍子胥等人關注國家命運,惦記民生福祉,志潔而行廉。人們通過節日紀念他們,就是紀念他們身上那種偉大的人文精神。

不難發現,千百年來,端午文化的不斷演進里不僅浸潤著古人對于天象時令的認識,同時還融合著神話傳說和歷史風俗,給端午賦予了深刻的文化內涵。

五月五,過端午。這一天,人們吃粽子、賽龍舟、戴香包、懸艾葉、掛菖蒲、喝雄黃酒、系五色絲、拜神祭祖、祈福辟邪,期盼風調雨順,國泰民安。宋朝詩人陸游有詩曰:“重五山村好,榴花忽已繁。粽包分兩髻,艾束著危冠。”說的正是端午節的習俗。

陜西是中華民族和華夏文明的重要發祥地,保留和傳承著大量的端午習俗。

比如主要流行于我國西北地區的五毒肚兜。時至今日,關中地區的一些家庭里,外婆在端午節還要給外孫送“裹肚”。裹肚多用紅布縫制,繡有花草魚蟲等多種圖案,大小剛好護住小孩子的肚子。臨潼、長安等地在制作裹肚時還特意縫繡出“五毒”圖案,寄托著長輩呵護孩童平安成長的美好愿望。

另外在高陵等一些地方,端午節前,有娘家帶上禮品給女兒“送端午”,外婆給外孫送粽子,端午當天女兒給母親送油糕、綠豆糕等習俗。

在西安,端午節孩子們還要戴“五彩縷”,據說漢代就有了這種習俗。在周至等地,家里的女性成員會用五色線合成細繩,綁在孩子的脖子、手腕、腿腕上,民間稱為“戴花花繩”。過去,關中地區大多稱“花繩”是“長命縷”,高陵區還稱作“百索”,有辟邪求吉之意,要戴到“六月六”才把它剪下來,丟進河里沖走,寓意消災祛病。

端午節的早晨,人們都要到野外去采摘艾蒿。關中人通常會把艾草懸掛在門口或床頭,希望能辟邪、防護家宅。

中國的傳統節日總離不開美食,比如陜西的粽子就很有自己的特色——三角形狀,用竹葉做外皮,糯米里加紅棗、花生米,吃的時候再加上蜂蜜,香甜爽口。其中最著名的就是西安的蜂蜜涼粽了。相傳這一美食始于唐代,給粽子淋上蜂蜜,其味涼甜芳香、沁人肺腑。

《酉陽雜俎》記述,唐長安城里“庾家粽子,白瑩如玉”。唐元稹有詩:“彩縷碧筠粽,香粳白玉團?!边@表明遠在一千多年前的長安,上自宮廷,下至市肆民間,以糯米加蜂蜜制成的粽子,就已成為膾炙人口的風味佳點。

如今,作為我國法定節假日,“國潮端午”早已成為假期出游主題。作為“全年無淡季”旅游目的地,端午假期來到西安,穿著漢服體驗秦風唐韻或許才是最好的“新中式游”。

針對端午假期,西安各大景區推出了豐富多彩的文旅活動以及優惠措施。在華清宮,游客獨立背誦《長恨歌》全文即可免費入園參觀;西安易俗社推出易俗有戲·戲聚端午經典劇目展演周;曲江文旅各大景區也開啟“龍興百?!?‘艾’傳萬家”端午主題系列活動。

端午,承載了中華民族勤勞、忠誠、勇敢、愛國的優秀品質,飽含著中國人心懷美好,祈盼風調雨順、國泰民安的樸素情懷。這種情懷通過節日代代相傳,源遠流長,早已成為中華文化不變的基因,成為中華民族彌足珍貴的財富。正所謂:悠悠艾草香,片片粽葉長;一年一端午,一歲一安康。

編輯:任曉彤

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