克里米亞，古稱陶里斯，而克里米亞這一稱呼源自韃靼人，他們稱這一地區為“克里木”（Q?r?m，突厥語，‘護城河’），而后衍變成克里米亞（Crimea）。公元前1世紀后，克里米亞便被羅馬帝國所統治，哥特人崛起后，羅馬的統治開始龜縮至南部，但仍保有赫爾松軍區這一行政單位。而那些不愿意與狄奧多里克西征的哥特人便被東羅馬帝國安置在南部，逐漸形成了克里米亞哥特人社群，他們與移居當地的希臘人雜居，文化上也徹底希臘化。

但是1204年的那場災難后，南克里米亞便脫離了羅馬的統治，殘余的羅馬人在南部建立了一個效忠于特拉比松帝國的哥特小公國：狄奧多羅（Αυθεντ?αΘεοδωρο??καιΠαραθαλασσ?α?）。但隨著特拉比松的衰落，特拉比松皇帝最終在1364年放棄了對狄奧多羅的任何控制，二者的君臣地位徹底淪為名義上的了。雖然狄奧多羅為了在蒙古西進的狂潮中茍活下來，早就向金帳汗國稱臣納貢了。

而現在，1427年2月，哥特人最后的殘余大貴胄，羅馬在克里米亞的遺留后裔，拜占庭帝國的弱宣稱者，狄奧多羅的儲君——

“就是我！”提筆至此，年僅15歲的黑發褐瞳少年，曼努埃爾·加夫拉斯憤懣地把筆扔到地上，對著地板跺著腳，罵道：

“為什么別人復興羅馬要么是君主，要么是帝國儲君，要么有逆天神裝，要么是尊貴的皇室直系，我就是個區區連整個克里米亞都沒有的小公國儲君，連勉強能用的海港都在熱那亞人手里，茍下去都難，我拿頭復興羅馬！”

宣泄一番后，曼努埃爾嘆了口氣，整理了一下自己寫的書稿，把那幾張漢語的抽出來燒掉后頹廢地坐在椅子上繼續奮筆疾書。對，漢語。

其實曼努埃爾的靈魂并非來源于這一時代，他上輩子叫作陳白，是一個天朝精羅史宅，在大一冬至那天因為睡眠不足在天橋上恍惚時一不留神掉到了車水馬龍中而領了便當。當他再度醒來后面前站著一位穿著灰白托加的粉發美少女。

“不會是負責轉生的女神吧？”感到眼前橋段格外眼熟的他不禁開口問道。

“是的，”祂微笑道，“因為閣下死得太慘，所以特地允許保留記憶。”

不對頭，事出反常必有妖，陳白不安地盯著祂，嘗試看明白些什么。

不過對方并未在意他的眼神，而是頓了頓后微笑道：“請問，閣下想不想復興羅馬啊？”

“想，太想了！”，話音剛落，陳白感覺有點不對勁，連忙補充道：“當然，瓦爾納后到1453這種必死劇本就算了，以我的能力是絕對盤不活的。”

“放心，我以女神的職業道德起誓，絕對不會把閣下送到那種時候的。”粉毛女神狡黠地笑道，“我還讓閣下在不會遺忘現代知識的前提下，另外額外贈與一串字符代碼用來續命……

“怎么有種不詳的預感……是哪個時代？”

“你將轉生到一個被稱作東歐的戰亂地區，在這里，各式各樣的人將成為國家君主，引領本國未來。你將成為一位國家的領導者，在跌宕起伏的一生中遇見性格各異、能力不同的人，和他們一起相愛相殺，振興自己的國家與文明——同時，逐步發掘“羅馬”的真相。”

“做個人吧，卡密撒嘛（即：神様です，神明大人）！還有到底是怎么個續命法啊？”

“唉呀，轉生了不久知道了嗎。欸嘿~”

然后他就稀里糊涂地轉生到了這一時代，還帶著不知道是什么續命法的不明字符。

再生氣也沒有用處，他現在作為公國儲君兼一位精羅，至少目前得想辦法讓這個弱小邦國活下去，畢竟狄奧多羅也是羅。

而公國正史上于1475年滅亡于奧斯曼之手，雖然是下一代的事，但他每次夢到奧斯曼向狄奧多羅宣戰時都會感到極度的心肺驟停——

咚咚咚，可恥下流的奧斯曼對我們宣戰；

噔噔咚，狗*養的奧斯曼對我們宣戰；

噔咚咚，背信棄義的奧斯曼對我們宣戰……

想到這，曼努埃爾長嘆了口氣，把桌子上的文稿好好收拾了一番，又自言自語道：“今天把這些整理完后，這本規范化哥特語的詞典應該可以投入出版了。”沒錯，他現在就是在整理克里米亞哥特語，這項他已經進行了3個月的工作，終于迎來了尾聲。之所以做這些，一方面是他想提高下學識，另一方面也是對克里米亞哥特人在另一時空的遭遇的憐惜。

在狄奧多羅公國滅亡后，海量的韃靼人和突厥人涌入狄奧多羅，將這些哥特后裔與當地的希臘人或軟或硬地同化了，而哥特語也最終消亡于18世紀末，隨之消逝的，還有羅馬在克里米亞上留下的一切。曾經敵對的哥特人早已在數百年前與希臘人化干戈為玉帛，可是在加齊武士的彎刀和韃靼的弓騎之下，有的傷痕累累地重新站起來，有的就此倒下且再也沒能回來……

“雖然我過去，現在，乃至未來，可能會一直什么也做不到，但不論如何，至少得留下點什么。”曼努埃爾邊在文稿的首頁上用花體書寫上自己的名字，邊嘟囔著，“雖然可能什么意義都沒有就是了。”

“不，我的孩子，‘凡他所做的都會興盛’。”這時，一道充滿魄力的中年男子聲音在他身后響起，嚇了曼努埃爾一跳。轉頭一看，少年驚道：

“父親，你怎么來了？！”

注：主角原型為狄奧多羅公國加夫拉斯王朝有史記載的第五位君主，奧盧貝-曼努埃爾·加夫拉斯，在位于1446—1458，生年不詳。正史上，雖然他并非長嗣，但由于他在狄奧多羅與熱那亞的戰爭中表現出色，從而被貴族平民和特拉比松認可，因而繼承了他的父親阿萊克修斯的頭銜。他名字的前半部分“奧盧貝”可能是突厥名，后半部分“曼努埃爾”則應該才是他的本名兼希臘名。他的兒子亞歷山大·加夫拉斯是狄奧多羅的末代統治者，根據他兒子被奧斯曼處死時的年齡推測，正史上曼努埃爾去世時可能未滿50歲。