利弗莫爾門下
2025-04-26 18:27:19

隨看隨寫之國色芳華(1)

今天看了小說國色芳華的第一章，很感慨。我個人覺得歷史背景的書很難寫，因為避免不了要描寫當時的人文環境，如果要嚴肅的寫，那所需要的知識，其深度與廣度，都非同一般，尤其是比較久遠的朝代，比如這本書的唐代。
就像有人看紅樓夢，喜歡其周邊一樣，我就也十分感興趣，這本書會寫到哪些唐代人的周邊呢？我大概總結了一下第一章中提到的服飾，家居用品，裝扮，花卉，并上網上查詢了一番，大概結果如下：
首先文中提到的物件有：
1 .女主人的石榴紅的八幅羅裙。
2. 男主人的墨紫色團花圓領錦袍。
3.湘妃竹簾。
4.紫檀木床。
5.十二扇銀平托花鳥屏風 。
6.黃金鑲碧的鳳首帳鉤。
7. 素白的紈扇，象牙扇柄，紫色流蘇。
8.額頭上的翠鈿。
9.牡丹品種：姚黃，玉樓點翠，紫袍金帶，瑤臺玉露，魏紫。
10.水晶簾子。
根據查詢結果，除了牡丹品種，這些東西的確會出現在唐代，而且都是極為奢華之物，我明白作者的意思了，是為了凸顯人物牡丹的家世背景，富商之女嫁入勛貴之家，能用上這些物件，并不奇怪。
在唐代，貴族，宮廷，富商，才女或文人，是可能擁有這些東西的。尤其是紫色，用在衣服上，在唐代屬于高級官員或貴族的常服。還有那扇子上的紫色流蘇。
而且其中的有些物件在唐代詩歌中也多有記載。屏風甚至有出土文物，不過是六扇的，女主用12扇，非常奢華了。
銀平托:一種高級的裝飾工藝，需要將銀箔或金銀絲鑲嵌在屏風上，工藝復雜且成本高昂。這種工藝在唐代被用于高檔家具和工藝品中，顯示出極高的奢華度。
黃金鑲碧:就是傳說中的金鑲玉。
翠鈿: 在唐代極為盛行，尤其是在晚唐時期。唐代女性不僅在額頭上貼翠鈿，還會將其貼在面頰兩側作為“笑靨”，模仿微笑時的酒窩。翠鈿不僅是一種裝飾，還體現了唐代女性對美的追求和時尚潮流。它與當時的其他面飾如“額黃”“斜紅”等一起，構成了唐代獨特的妝容文化。
以上這些，作者是怎么知道的呢？她應該是一個對唐詩極為喜愛和精通的人。
唐代許多詩人都有詠紈扇(團扇)的詩文，如杜甫、王昌齡、劉禹錫等。文人雅士也常在紈扇上題詩作畫，唐代詩人杜牧的《秋夕》中就有“輕羅小扇撲流螢”的描寫。石榴裙在唐代也極為流行，眾多詩人都在詩作中對其有所描繪，如李白的“移舟木蘭棹，行酒石榴裙”，白居易的“鈿頭銀篦擊節碎，血色羅裙翻酒污”等。
唯一有出入的就是牡丹的品種，有些品種最早見于宋代文獻，有些還是現代的。只是在傳說中，有些品種出現在唐代。
其中姚黃最早出現于北宋時期，而非唐代。歐陽修在《洛陽牡丹記》中提到姚黃是“千葉黃花，出于民姚氏家”，并且“此花之出，于今未十年”。
不過作者是要虛構一個在唐代研究牡丹的人，作為虛構的傳奇小說，為了突出人物，也無不可。