十年生死兩茫茫？！
2024-06-24 18:14:58

人生苦短，知音難求。
高山流水遇知音，伯牙絕弦千古傳。

高山流水遇知音講的是伯牙和鐘子期。
俞伯牙與鐘子期是一對(duì)千古傳誦的至交典范。伯牙鼓琴，鍾子期聽(tīng)之。
方鼓琴而志在太山，鍾子期曰：“善哉乎鼓琴，巍巍乎若太山。”
少選之間而志在流水，鍾子期又曰：“善哉乎鼓琴，湯湯乎若流水。”
鍾子期死，伯牙破琴絕弦，終身不復(fù)鼓琴，以為世無(wú)足復(fù)為鼓琴者。
伯牙善于演奏，鐘子期善于欣賞。
這就是“知音”一詞的由來(lái)。后鐘子期因病亡故，伯牙悲痛萬(wàn)分，認(rèn)為世上再無(wú)知音，天下再不會(huì)有人像鐘子期一樣能體會(huì)他演奏的意境。
所以就“破琴絕弦”，把自己最心愛(ài)的琴摔碎，終生不再?gòu)椙倭恕＝鑶?wèn)人間愁寂意，伯牙弦絕已無(wú)聲。
高山流水琴三弄，明月清風(fēng)酒一樽。
鍾期久已沒(méi)，世上無(wú)知音。
俞伯牙摔琴謝知音。