★誠諾★
2024-06-17 05:01:34

2024年06月17日 甲辰年 五月十二 星期一

世界防治荒漠化和干旱
1994年始設(shè)的主題節(jié)日
世界防治荒漠化和干旱日( World Day to combat desertification )，從1995年起把每年的6月17日定為"世界防治荒漠化與干旱日"，旨在進(jìn)一步提高世界各國人民對防治荒漠化重要性的認(rèn)識，喚起人們防治荒漠化的責(zé)任心和緊迫感。

設(shè)立機(jī)構(gòu) 聯(lián)合國
外文名 World Day to Combat Desertification
意義 旨在進(jìn)一步提高世界各國人民對防治荒漠化重要性的認(rèn)識，喚起人們防治荒漠化的責(zé)任心和緊迫感。
節(jié)日時間 6月17日
設(shè)定時間 1 1994年12月19日

荒漠化概念
按聯(lián)合國多次關(guān)于荒漠化定義的討論，特別是1992年聯(lián)合國環(huán)境與發(fā)展大會所提出的定義是："荒漠化是由于氣候變化和人類不合理的經(jīng)濟(jì)活動等因素使干旱、半干旱和具有干旱災(zāi)害的半濕潤地區(qū)的土地發(fā)生了退化"防治荒漠化這個荒漠化定義已得到聯(lián)合國多次荒漠化國際公約政府間談判會議的確認(rèn)，重申在國際公約中采取這一定義，并將這這個定義列入《21世紀(jì)議程》的第12章中，還進(jìn)一步補(bǔ)充了定義釋文中出現(xiàn)的"土地退化"含義："由于一種或多種營力結(jié)合以及不合理土地利用，導(dǎo)致旱農(nóng)地、灌溉農(nóng)地、牧場和林地生物或經(jīng)濟(jì)生產(chǎn)力和復(fù)雜性下降及喪失，其中包括人類活動和居住方式所造成的土地生產(chǎn)力下降，例如土地的風(fēng)蝕、水蝕，土壤的物理化學(xué)和生物特性的退化和自然植被的長期喪失"。
了更好地協(xié)同國際間的防治荒漠化的行動，聯(lián)合國環(huán)境規(guī)劃署繼內(nèi)羅畢會議之后，于1978年成立了防荒漠化行動中心，旨在幫助有關(guān)國家制定防荒漠化計劃，評估全球范圍的荒漠化狀況，開展專業(yè)培訓(xùn)。在1992年聯(lián)合國召開環(huán)境與發(fā)展國際會議的籌備階段，荒漠化問題重新被提到議事日程上來。在這期間，以非洲國家為代表的發(fā)展中國家認(rèn)為，與工業(yè)化國家關(guān)心的森林公約相比，荒漠化問題受到了冷落。經(jīng)過努力，各方終于達(dá)成共識，認(rèn)為應(yīng)該制定一項荒漠化國際公約。古爾邦節(jié)
伊斯蘭宗教節(jié)日
古爾邦節(jié)，"古爾邦"為阿拉伯語音譯，意為"犧牲"、"獻(xiàn)牲"，古爾邦節(jié)又稱"宰牲節(jié)"等。古爾邦節(jié)是伊斯蘭教主要節(jié)日之一，時間為伊斯蘭教歷12月8日至10日。
在中國，信仰伊斯蘭教的回、撒拉、烏孜別克、塔吉克、塔塔爾等十個民族每年要歡度古爾邦節(jié)，節(jié)日內(nèi)容主要為會禮、宰牲、聚餐。
相傳，伊斯蘭教的先知易卜拉欣晚年得子易司瑪儀，兒子13歲時，為了考驗他的真誠，真主托夢給易卜拉欣，命令他宰殺愛子易司瑪儀來獻(xiàn)祭。當(dāng)易卜拉欣把刀架在兒子脖子上時，真主派天使送來一只羊，代替易司瑪儀的替身獻(xiàn)祭。為紀(jì)念易卜拉欣父子為安拉犧牲的精神，穆斯林就把伊斯蘭教歷12月8日至10日定為"宰牲節(jié)" 。