看不下去，平淡如水，主角給我一種什么感覺呢，就像一個游戲玩家在玩單機游戲，在重復刷一個簡單無腦的游戲副本。而且主角太傲了，就像開局的那個叫趙立的，他是把傲氣表現出來，但人家年齡小情有可原，主角呢，一直有種優越感，高貴感，讓人心生厭煩

求

有一本現代言情小說，女主帶著兒子去綜藝節目，住的是破的屋子，住的屋子應該是種了草莓的，是別的小孩子不愿意要的，然后女主的兒子和他換的，女主的兒子有嚴重潔癖，有一次節目里下田，女主給兒子穿了雨衣，雨鞋，還是和女主親子款，這個小說是什么

我算是看明白了，這哪是醫院啊，這是枉死城啊，解決怨念就超生啊

我住長江頭，君住長江尾。

不一樣的斗羅，我的武魂都可妻

馬仙洪覺醒了十大武魂， 第一武魂，神圣鳳凰，她說她是洪荒第一神獸， 第二武魂，柳神，她說她曾獨斷萬古， 第三武魂，老劍條，她說她有一劍，可搬山可倒海， 第四武魂，巴巴塔………

突然想到

不怎么看斗羅，但是看這本的時候，我想到了一個腦洞，不知道有沒有人寫過 唐3一覺醒來，世界大變天了，眼前居然有一個玩家論壇。他們討論的一款叫做斗羅世界的游戲。然后還吐槽里面NPC各種抽象的配置。至于這個NPC是誰，好難猜喲。 還有根據歷史文化背景zz的考據等等，或者是版本更新外附魂骨能不能直接吸收的問題之類的。用各種bug速通啊。 ———— 事先聲明，這個想法如果沒人寫的話，誰都可以拿去用，但是請不要到時候倒打一把。有人拿去寫，我也不會發獎品。只是給各位想要寫斗羅的作者提供一個思路

那就祝七夕快樂

七夕七夕，禮物！禮物！ 老規矩領了說一下

月底免費會員

領到的說一聲，別讓其他人白忙

這又是誰，不認識啊，作者介紹一下

種族之戰，先是最大王牌騎士團冒進被圍殺，然后是獸人鐵甲打第二軍團個措手不及。怎么說呢，有點過于寫實了。但網絡小說過于寫實就是失敗，因為你本來就不可能邏輯嚴謹的。 1.兵器，三萬精銳打一萬獸人，先不說對付獸人本來就要有重兵器和鈍器配合（效果絕對比單刀劍好，作者的解釋根本站不住腳）。 2.兵種。其次幾百重步兵才多少陣線？而且看到重步兵出來，還讓步兵方陣硬頂？你騎兵不搞它留到最后硬抗？對面一萬獸人，根本沒多少狼騎兵。 3.常識。對著獸人，要么背靠要塞，要么安營扎寨—背靠營壘，因為人的機動力比不過，容易被抄后。 4.兵法。決戰不帶大型和攻城兵器？輸成這樣了還敢看不起獸人？但凡當時有攻城椎和投石機不會輸這么慘。 一個文青作者你想寫細一點可以，慢熱也可以，但你不要在你不擅長的地方鬧妖。 最后，哪怕退一萬步講，讓一路看過來的讀者既沒有爽，也沒有共鳴一般的悲，而是惡心和搖頭的時候本身就說明你寫的有問題了

云山

三年之約～天蠶土豆的“斗破蒼穹”

于針腳鬢影間，觸摸大唐的鮮活底色

翻開《中國妝束：大唐女兒行》，并未看到對“大唐盛世”的空泛歌頌，而是從一件半臂的衣料、一支金釵的紋樣、一抹面靨的形狀切入，將考古文物與史料記載編織成網，讓千年前唐代女性的生活圖景從紙頁間緩緩浮現。這本書最動人的地方，在于它跳出了“服飾史=款式羅列”的刻板框架，用“人”的視角解讀妝束背后的時代密碼。 作者左丘萌與畫師末春的配合堪稱完美。文字部分以“綺羅”“琳瑯”“髻鬟”“粉黛”四卷展開，從隋末的簡約清麗到盛唐的豐腴華麗，再到中晚唐的精巧雅致，清晰梳理出近四百年女性妝束的變遷邏輯——比如初唐女子喜穿的“高腰襦裙”，與當時社會剛從戰亂中復蘇、追求輕便實用的需求相契合；而盛唐流行的“坦領大袖衫”，則是國力強盛、開放包容的直觀體現。末春的插圖更非憑空想象，每一件服飾的剪裁、每一款發式的梳法，都嚴格依據出土的陶俑、壁畫與織物殘片還原，小到釵環的焊接痕跡、裙裾的褶皺走向，都透著嚴謹的學術態度。 書中令我印象最深的，是對“妝束與身份”的解讀。并非所有唐代女子都能穿“綾羅綢緞”，平民女子多著粗布“短衣長裙”，而貴族女性的“百子圖裙”“蹙金繡衣”，則是等級制度的縮影；不同場合的妝束也有講究，日常勞作時的“雙丫髻”與“半臂”便于活動，而參加宴飲時的“回鶻髻”與“花鈿”則是社交禮儀的一部分。這些細節讓我意識到，唐代女性的妝束從來不是單純的“審美選擇”，而是與她們的階層、職業、生活場景緊密綁定的“生活語言”。 合上書頁，腦海中不再是模糊的“唐代美女”印象，而是能清晰勾勒出：一位盛唐貴族少女，穿著絳色坦領紗衫、綠色條紋長裙，梳著驚鴻髻，插著鎏金梳背與寶鈿花釵，臉上貼著“五出梅花”面靨，或許正隨家人前往曲江池宴游；而長安西市的一位女商販，則穿著青布襦裙，梳著簡單的垂掛髻，僅以一支銅簪束發，忙碌地招呼著顧客。這本書用嚴謹的考證與細膩的呈現，證明了“妝束史”從來不是冷門的考據，而是觸摸歷史溫度的絕佳途徑——那些針腳與鬢影里，藏著的是一個時代的審美情趣、社會結構與生活智慧。 對于熱愛唐代文化的讀者而言，《中國妝束：大唐女兒行》不僅是一本“服飾圖鑒”，更是一把打開歷史之門的鑰匙，讓我們得以跨越千年，與那些曾在長安街頭、江南水鄉鮮活過的唐代女性，進行一場關于美與生活的對話。