星核獵手和星穹列車的理念是相反的，一個想要控制未來按照他們的劇本走，將無數可能性收束歸一，一個想要開拓未來，帶來無限可能性，要不是中間有一個開拓者在，這兩班人馬搞不好直接發展成死敵

送會員拉

啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊啊

經驗教訓都是用鮮血換來的，這樣的人員損失實際上是可以避免的，純粹是經驗不足的緣故。

我選擇接受1000萬

如果給我1000萬我會要求給我一份無條件贈予說明畢竟一個不謹慎真的會進去吃皇糧啊！

這個世間的時間困不住你，你會越來越好 我們說這個年齡，這個年齡是屬于我們紅塵里邊這個色身的年齡，我們在這個分段生死，做人這一生的年齡。那我們在這個三維世界里邊，就要受這個三維世界的引力，各方面我們吃的食物、呼的空氣、喝的水啊，整個空間的磁場和整個空間能量場的同分妄見的影響。因為我們在同分妄見這個場的網里邊，我們色身是很小的，那我們色身就受這個三維世界的影響，影響什么？從幼兒到衰老，我們這個身體，這個色身也是一樣的。我們說女子以“七”一個年輪，七七四十九，然后四十九歲之后，我們各方面，包括身體的激素，包括絕經，因為激素的原因導致更年期，甚至出現各方面的障礙，各方面的疼痛什么的，大部分是從四十九歲，五十歲左右都開始出現了。但是我們這個悟性呢，如果是修行得比較早的，比方有的人經常經行、拜懺、禪坐，他這個經脈，這個氣絡…我們的色身是什么？色身就是脈絡，就是各種經絡，脈絡，如果通的話，這個色身對我們影響就小了！ 特別對我們同修來說，修得比較晚的，四五十歲才修，那他前邊那個身體沒有經過身心的修剪一樣，沒有做減法，他到時候身上全部都是污垢，這個時候他再入這個法的話，入得很慢，因為他這個心和身基本上同步的，因為他這個心就是人的心，他這個身就是人的身，他這個身心都在這個三維世界里邊，受這個三維世界的沁染。他受到三維世界的沁染的話，他這個身和心就隨著三維世界的現象所來同步進行的。如果是修行得比較早的，你這個身心，比方你每天念佛，然后身心拜懺，這個氣絡很通的話，然后這個肉體，比方你現在四十九歲了，不光這個心不是四十九歲，這個色身也有可能不是四十九歲。這就是為什么說心性比較純的人他會比同齡人顯年齡，就這個原因。但現在有的保養得好的，打那個美容針，什么活都不干，有的可能福報比較大，什么心都不操，那種個別是除外的。但是一般修行人修到這個時候，可能比同齡人，身體顯得比較年輕一些，要更加純凈一些，那這個時候我們會突破，會隨著你的修行的程度和你對自身的粘著程度，會突破你在三維世界分段里邊這個實際年齡的影響，會或多或少突破，這個或多或少就跟我們的修證有關了。所以說，不是每個人都必須要，“五十歲之后，我的什么東西都慢了！”那不是，那樣的話，我們還修他干啥，是不是？ 如果現在你覺得自己修得比較晚，四十歲剛起步，那代表目前你的東西還是需要一段時間的，等徹底到那個時間，你就沒有這種東西了。現在妙音我，咱倆差一歲是吧，我現在沒有對四十九、五十歲這種年齡的感覺，我就感覺會越來越好，等六十歲比現在要好，等七十歲比現在要好，我心里邊沒有時間，或者肉體的衰老對我的影響，或者對我的負東西，沒有。我可能比方說，在人世間和家人聊天，我說我年齡大了，年齡老了。但是我心里邊沒有那些東西，我心里邊很清楚地知道，哪怕到六十歲，我有白頭發，我的臉上長皺紋了，我知道，我現在已經百分百確定會比現在要好；我等七十歲的時候，可能滿頭銀絲了，腿腳也不靈便了，可能走著路沒有現在這么靈活，但是我現在已經確定，我七十歲，哪怕是生著病，躺在床上我也比現在好！所以現在童蓮你不用有任何的顧及，因為你是跟著妙音的，這也是你；妙音的狀態，心里邊的東西就是你的東西。你們所有聽了妙音的法的同修們，我們這個法是“觀自在”，是觀自在法，就一個觀自在，所以一個觀自在的話，大家都是這樣的，除非你是修偏了，你要是這樣修的話就是這樣，不管將來我的腿腳是否靈便，不管將來我的身體是否健康，他都不影響我的心性會越來越好。按我們人世間來說叫越來越好，其實按我們自性來說沒有越來越好，他一直都挺好，但是說的時候還得說“越來越好”，越來越好怎么形容呢？比方說我要搬家了，六十歲我離搬家的時候又近了，我到七十歲的時候，啊，我離搬家的時候又近了，就類似這種感覺。類似個搬家，其實我們也知道，不搬家，我們這樣來形容的這種感覺。 所以這個“觀自在”、“觀自在”，這三個字好懂，不好修，等你真正到那個程度的時候，“哎，原來就這么好修，原來每天就是這樣，吃飯、玩樂、嘻笑之間就是觀自在，哪怕看著頭發白了，滿臉的皺紋吶，牙齒也掉了，飯也吃不動了，但是我的心依然是那個觀自在，不多不少，不老不少，不增不減”，他是那樣的一個“觀自在”。觀自在這個東西，大家慢慢見道一分，兩分，三分覺得都已經很受用了，因為他已經超越這個世間的年齡對我們的限制和影響了。大家現在不要有任何的顧慮了，把這個心先安到肚子里邊，如果安在宇宙里邊，大家目前還不太好安，先把那個心安在肚子里邊。每天餓了就吃飯，渴了就喝水，困了就睡，其他時間沒有啥事，沒有事，每天的事就安在“觀自在”嘛，遇到煩惱的時候，就念“觀自在，觀自在…”念著念著你就開了！遇到痛苦的時候“觀自在，觀自在…”，遇到讓你煩心的人和事的時候，“觀自在，觀自在…”，念著念著你自己就會開，因為你自己就是“觀自在”！所以觀自在這個法里邊沒有是非，沒有好壞；每個人，你看到別人不好，那就是你不好，因為我們整個宇宙就一個自己，你看到別人的是非，那都是看到自己的是非；你看到別人的玩笑，看的就是自己的玩笑。所以說你這個心里邊的眼睛，你該怎么看，這就是我們要修的，這個心里邊的眼叫“心眼”，這個心眼你看到了，這個人世間，你想去凈土，你想去娑婆，你自己拿主意呀！人人是好人，事事是好事，我看的一切都是如此的自在，你就在凈土了！你看這個不順眼，看那個不順眼，這個不如你，那個不如你，你每天摟著“法華楞嚴”這兩本書睡覺，你依然是在三惡道，大家懂嗎？這就是“觀自在”，就這么簡單！ 因為觀自在已經突破時間了，不是早都突破了，說這話的時候好像很難跟大家說，說得稍微那樣一點吧，大家覺得，“哦，妙音吶！你在說大話呀！”因為大家目前的修證見不到那個東西，我說太高了大家就覺得：“ 妙音，你在說大話。”我要說太通俗了吧，對大家起不了托舉的作用，所以有時候我跟大家說法的時候，還得跟著大家的根機，既能讓你信受，又不能讓你起誹謗之心，還不能讓你起我慢。大家有時候這個東西弄不住的話，“哇！我是觀自在，我是觀世音菩薩，不得了！”我慢心又飛上天去了，所以這個法就是觀機逗教，根據每個人的根機，該托的托，該壓的壓，就像水中的皮球一樣，摁不下去了，壓下去；如果你太浮躁了，還得往下拽拽；如果你太卑微了，再往上舉舉你，它就是這樣的。因為高的也是你，低的也是你，浮上去的也是你，怎么都是一個你。但是我們這個觀自在，你見不到之前呢，還不行，見不到之前，如果一直往上托的話，大家就是托上去，下不來了。那就成什么？那不是佛慢，那是我慢了，我慢如高山，“我就是觀自在，你怎么說.我就..”那時候又下不來了，所以圓頓這個法很有意思。有的時候看著眾生的根機，就是對高說低，對低說高，對大說小，對小說大，你聽的時候就覺得:“哎呀，妙音啊，你這個法是對人下菜碟啊！”真是這樣，這個法就是對人下菜碟，因為所說的所有法都是戲論法，都是夢里說的夢話，你說我在夢里說的夢話，哪有一句是真東西？都是對著機，就是一個東西，讓你在夢里邊醒過來，醒過來之后，你夢里邊，我得到一朵小紅花呀！我念佛念了好多佛號呀，我能不能去極樂世界？所有東西，“啪”你全部醒過來完了！ “觀自在”這三個字平常可以做為一個妙用，你們平常很多東西醒不過來，比方有時候妙音不能及時

這話真沒毛病。我表姐嫁了個條件差挺多的，開始挺甜，后來就擰巴：她想周末去看展，他覺得不如在家睡覺；她爸媽來想出去吃，他總說外面貴。 不是嫌貧愛富，是日子過不到一塊兒去。門當戶對其實是“三觀合拍”，花錢理念、處事方式差不多，少了好多沒必要的爭執，日子才能順順當當的。

這話真沒毛病。我表姐嫁了個條件差挺多的，開始挺甜，后來就擰巴：她想周末去看展，他覺得不如在家睡覺；她爸媽來想出去吃，他總說外面貴。 不是嫌貧愛富，是日子過不到一塊兒去。門當戶對其實是“三觀合拍”，花錢理念、處事方式差不多，少了好多沒必要的爭執，日子才能順順當當的。

七月的第二個官方紅包，只有八個閱幣。

你這，霸總沒有你這樣當的吧

三十級都突破不了的廢物只會理論 理論還全是基礎知識

最近去看了一遍《武林半俠傳》，你這個笑傲也寫的太久了，都快200章了還沒結束......

這樣的戀人來一打，億萬富翁的夢就成真了