意思是命運(yùn)的無(wú)差別攻擊，突如其來(lái)、無(wú)法預(yù)測(cè)，如戰(zhàn)爭(zhēng)中的流矢亂石，使人陷入無(wú)力與荒誕。揭示了人的渺小，以及苦難的不可抗性。
《康誥》曰，惟命不于常，道善則得之，不善則失之。人要適應(yīng)四季更替，要知悉萬(wàn)物生長(zhǎng)，冬穿厚夏穿薄，春種秋收，要懂得日用常行的道理，順應(yīng)自然規(guī)律，幾千年前的古人就懂得這些道理，知道怎么去做。現(xiàn)在有些人頌揚(yáng)西方文明多好，西方人多有素質(zhì)，一張嘴就是有多少多少國(guó)人做不到，其實(shí)他們不是認(rèn)可西方文明好，而是證明自己比同胞優(yōu)秀，有素質(zhì)，一個(gè)連自己同胞都瞧不起的人，能知道什么是文明？西方的哲學(xué)思想中的很多觀點(diǎn)，我們自古就有，我們的祖先不是沒(méi)有思想，只是我們弄丟了。
這里提一句黑格爾，有些人用黑格爾來(lái)貶低自己家的東西，可他懂得個(gè)O的華夏文明，他沒(méi)來(lái)過(guò)中國(guó)，他是通過(guò)別人的書和別人的嘴了解中國(guó)的，他看的《論語(yǔ)》和《老子》是別人直譯的，對(duì)一個(gè)事物沒(méi)有深刻了解，有什么資格去評(píng)論？這符合邏輯么？
孟子曰，夭壽不貳，修身以俟之，所以立命也。不去想命運(yùn)如何變化，做好自己，努力學(xué)習(xí)，提升自己的認(rèn)知。永言配命，自求多福。
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