內(nèi)容簡(jiǎn)介

本書(shū)始終堅(jiān)持邏輯與歷史相一致的原則，在對(duì)西方德性倫理傳統(tǒng)的歷史樣態(tài)分析的基礎(chǔ)上，分別從思想學(xué)理和社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的角度探究了西方德性倫理失落的原因。在西方倫理思想的演進(jìn)軌跡中，效果論將德性工具化，義務(wù)論中的義務(wù)高于德性，而權(quán)利論則遮蔽了德性。本書(shū)從社會(huì)結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型的視角分析了德性倫理傳統(tǒng)式微的根本原因，對(duì)以麥金泰爾為代表的社群主義“回歸共同體以拯救現(xiàn)代道德”的觀點(diǎn)作了合理的批判。在思考如何超越德性倫理與規(guī)范倫理對(duì)峙這一問(wèn)題上，從現(xiàn)代性精神理念入手，對(duì)規(guī)范倫理與德性倫理各自的理論限度做了討論，探索出了一條超越德性與規(guī)范對(duì)峙的思路：從制度倫理走向德性倫理。