天父—地母神

（Dyāvā-Prthivī）

梵語dyaus，意即“天、天父”; ，即“地、地母”。天地是自然現象，擬人化后，合成復合雙數的二神——天父—地母神?；蛘吆喎Q為“天地二神”。二神關系，天然密切，是《梨俱吠陀》里最常見的神名之一。吠陀詩人創作了6支歌頌二神連體形相的神曲，但沒有單獨描寫“天父Dyaus”的神曲?！暗啬?img alt="" class="h-pic" src="https://epubservercos.yuewen.com/735291/10797207304898806/epubprivate/OEBPS/Images/figure_0037_0002.png?sign=1754970001-7UoQLkIBArfgdPdQbSXgDHf7gdSxPHWB-0-80ae3ebcc78cfaa6bc9c173b10083a72">”也只在一支短曲的三頌之一中提及（RV.V.84）。《梨俱吠陀》把“天”與“地”合稱為兩個世界一百余次，但也經常把二神分開稱呼，“天”為父親，“地”為母親；或合作雙親，甚至把他們拔高為萬神之雙親，眾生之父母。作為一切神與人的父母，二神對眾生似有親緣之情，喜愛、保護眾生，不讓他們遭受屈辱與不幸。二神是智慧之神，恢弘偉大，維護正義，是廣闊而適宜的生物住地；賜給善男信女們以食物、財富、榮譽和領地。二神的擬人化，完整完美，有足夠資格被譽作祭典的領導者；據稱，在祭典中二神自己圍著祭品，坐下應供；但是二神始終沒有取得活的人格化或重要之神的地位。二神的神格，同等同級，無異無別，而二神之一（天父或地母）在大部分其他雙神組中格外突出、顯著。此外，在某些詩頌里，說二神自己是由別的個別神所創造的；說二神之一是多產的公牛，另一是多彩的母牛；而二者都有足夠的育種潛力。

下引《天父—地母神贊》是6支歌頌天地二神的神曲之一，即《梨俱吠陀》第1卷，第160曲：

《天父—地母神贊》

（《梨俱吠陀》第1卷，第160曲，共5個頌。

作者為長仙人， Aucathya）

1．天地斯二元，普利一切物，

恪守世秩序，支持空中仙；

是此二巨碗，合創宇宙美；

光輝太陽神，如律行于中。

2．伸延遠無際，宏偉超極限，

父親與母親，庇佑一切物。

是此二世界，如二嬌美人，

慈父給穿上，華麗靚衣裳。

3．是彼運輸神，圣潔雙親子，

智仙施幻力，凈化眾生界；

牝牛身斑點，牡牛富精子，

如常日擠奶，新鮮有淳脂。

4．彼在諸天中，作業最精勤，

創造二世界，利益一切物；

妙智表丈量，上下二空間，

支持無衰變，普遍受贊揚。

5．天地誠偉大，周遍受頌揚，

惟愿賜我等，榮譽及領地；

隨此祈帶來，值贊賞力量。

我等將永遠，治民遵此章。

提要：此曲共有5個頌，集中敘述天地的起源，并說天地乃超驗大神所創造；形象地描繪天地好像兩只超巨型的大碗，光輝燦爛，莊嚴無比，合創真美善；天地二神與太陽神和火神阿耆尼天然地相互聯系；太陽神是按規律在天地之間運轉，火神同樣按規矩在天地之間為缺席應供的神運送齋主的供品。最后，贊嘆天地二神受到普遍的崇敬和歌頌，給人間的善男信女帶來利益和福樂。

以下按頌序逐一講解：

頌1：描繪天地的偉大形相。天地：梵語dyo（天），陽性名詞（亦作陰性），主格單數是dyaus；主格雙數是dyāvā，常與（地）組合，構成雙數復合名詞：（天—地）。世秩序：宇宙規律?？罩校涸诎肟罩?。仙：詩仙（kavi）是對火神阿耆尼（Agni）的敬語，也表示阿耆尼與天父—地母有“血緣”關系，因為傳說阿耆尼誕生于天地交合中。二巨碗：吠陀詩人直觀宇宙現象，猜測天地就如兩只巨碗，合在一起，共創美妙的世界。行于中：意謂太陽在天地之間，按照自然規律運行，表明天地與太陽的自然關系。

頌2：講慈父創造主創造天地。父、母：即是天地。二世界：天地二界，萬物莊嚴，輝煌宏大，猶如嬌柔窈窕美人。慈父：意指創世主（Vi?vakarman）。此神在《梨俱吠陀》（RV.X.81.1、2）稱為“我們的父親”。靚衣裳：意謂創世主給天地化妝打扮，美化成一對具大魅力的美人。

頌3：講述火神與天地的“血緣”關系。雙親子：意即火神阿耆尼，他的雙親就是天地，故稱為“雙親子”（RV.X.2.7）?；鹕裼直环Q為運輸神，因為他有一個特殊使命，經常駕駛自己的天車，將天上的神仙送到人間的祭壇上，共同享受齋主的獻供；之后，將剩余供品收集起來，運上天宮，分給缺席而未隨他下凡的天神。智仙：對火神的另一尊稱。牝牛：喻如地母。牡牛：喻如天父。擠奶：火神擠牝牛的奶汁。意謂火神作為神壇祭官，祈禱上天（喻如牡牛）行云致雨，滋潤大地（喻如牝牛）；后者因而變得肥沃，適宜于莊稼的生長。

頌4：彼：本頌歌頌創造天地的創世主，故“彼”是指他而言。諸天中：在眾多天神之中。作業：創造天地的事業。二世界：天界和地界。一切物：包括生物界和非生物界。妙智：神的內在超驗智力，以此智力對宇宙空間進行測量。二空間：天上和地下的空間，亦即宇宙空間。無衰變：無變化、無時限；意思是，創造神對所創造的天地二界的支持是不會變化的，不會中斷的，因而備受贊揚。

頌5：本頌講信徒們贊頌天地，祈求賜福。領地：統治者的統治地域，統治范圍（似是人間的統治者向天地二神提出請求）。力量：統治者的統治力量、勢力。此章：意指天地神明所賜給的治國力量、神諭。