暴秦既歿,法治不興;自漢至清,重德隆禮。治國為政之道,肉食謀之,庶民禁議。迨至清末民初,外鑒事變,內察輿情,始重議法治,以變法圖存。“逮于近日,萬國比鄰,物競逾劇,非于內部有整齊嚴肅之治,萬不能壹其力以對外。法治主義,為近日救時唯一之主義。”任公所言頗中要害。于是乎,倡立憲,開國會,行選舉,議共和,一時轟轟烈烈,如火如荼。然外患內亂,兵連禍結。民主出師未捷,法治半途而廢,英雄為之太息掩涕,志士因此...
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暴秦既歿,法治不興;自漢至清,重德隆禮。治國為政之道,肉食謀之,庶民禁議。迨至清末民初,外鑒事變,內察輿情,始重議法治,以變法圖存。“逮于近日,萬國比鄰,物競逾劇,非于內部有整齊嚴肅之治,萬不能壹其力以對外。法治主義,為近日救時唯一之主義。”任公所言頗中要害。于是乎,倡立憲,開國會,行選舉,議共和,一時轟轟烈烈,如火如荼。然外患內亂,兵連禍結。民主出師未捷,法治半途而廢,英雄為之太息掩涕,志士因此...