朗讀聲聲

到敦煌的第一項(xiàng)活動(dòng)是去瓜州南岔鎮(zhèn)中心小學(xué)，給孩子們帶去國(guó)發(fā)院校友捐助的1000冊(cè)圖書(shū)和兩臺(tái)打印機(jī)。這項(xiàng)活動(dòng)是國(guó)發(fā)院戈壁挑戰(zhàn)賽的一個(gè)持續(xù)資助項(xiàng)目，從捐建BiMBA希望小學(xué)開(kāi)始，每一屆參加賽事的國(guó)發(fā)院戈壁戰(zhàn)隊(duì)都把此視為必選活動(dòng)。

我們一早從敦煌出發(fā)，沿途同學(xué)們開(kāi)始相互介紹自己，開(kāi)心的是在這一程有機(jī)會(huì)練習(xí)我和金勇一起為國(guó)發(fā)院寫(xiě)的戈壁戰(zhàn)歌——《這條路》，由金勇和佘廣領(lǐng)唱，金勇譜的曲太棒了，讓這首歌完美地呈現(xiàn)出國(guó)發(fā)院戈壁戰(zhàn)隊(duì)的氣勢(shì)與風(fēng)范。

經(jīng)過(guò)大約兩個(gè)小時(shí)的車程，我們來(lái)到小學(xué)，孩子們整齊列隊(duì)在操場(chǎng)上，我們也整齊列隊(duì)和孩子們面對(duì)面站立。傾聽(tīng)一位六年級(jí)小同學(xué)的發(fā)言，落落大方，讓人欣喜；看著孩子們歡笑的樣子，受教育的是我自己。當(dāng)校長(zhǎng)邀請(qǐng)我們大合影時(shí)，怕舉旗的孩子們被遮住，國(guó)發(fā)院同學(xué)們自發(fā)地把孩子們高高地抱起來(lái)，看到的是孩子們歡喜的笑容，不過(guò)我相信，感到幸福的一定是國(guó)發(fā)院的同學(xué)們。歡喜于BiMBA同學(xué)們做的這一切，感恩給我們一個(gè)機(jī)會(huì)親近邊塞的小朋友。

捐贈(zèng)儀式結(jié)束后，很開(kāi)心可以和孩子們交流，我問(wèn)一位六年級(jí)同學(xué)的夢(mèng)想是什么？他說(shuō)，他的夢(mèng)想是當(dāng)老師，想不到啊，那一刻真的是太開(kāi)心啦！我對(duì)站在一旁的老師說(shuō)：“你一定做得很好，才會(huì)讓孩子把‘做老師’嵌入夢(mèng)想里。”

看到一位嬌小的小同學(xué)，便和這位二年級(jí)的小朋友交流起來(lái)，她告訴我，她的語(yǔ)文課很好，我問(wèn)她會(huì)背詩(shī)詞嗎？她說(shuō)會(huì)，就背了一首詞，她的同學(xué)們也跟著大聲背誦起來(lái)，那驕傲而純凈的聲音，是我聽(tīng)過(guò)的最美的讀書(shū)聲。就在孩子們大聲朗讀的時(shí)候，風(fēng)塵起來(lái)，黃沙旋即飄滿了整個(gè)廣場(chǎng)，但是孩子們完全不被影響，感受不到黃沙帶給他們的任何變化，他們依然大聲地朗誦著，聲音里透著淡定，透著自信，更透著喜悅。

我一樣充滿喜悅地傾聽(tīng)著孩子們的朗讀，更充滿喜悅地感受著孩子們傳遞出來(lái)的“定力”。對(duì)于我們而言，擁有定力是多么不容易的一件事，因?yàn)閹缀趺恳粋€(gè)變化都會(huì)引發(fā)焦慮，每一個(gè)誘惑都會(huì)令人迷失，每一個(gè)挑戰(zhàn)都會(huì)帶來(lái)不安。為了在心理上不要散亂和混沌，很多人甚至需要借助于外力。但是這里的孩子們很安定，他們安然與黃沙相處，專注于自己的朗誦，沒(méi)有任何雜念，內(nèi)心里只是想著他們所學(xué)的詩(shī)歌，只是大聲地朗誦出來(lái)，只是專注于自己正在做的事情，這份專注讓孩子們?cè)邳S沙之中彰顯出一種獨(dú)特的魅力，這一切深深地吸引著我。我甚至多少有點(diǎn)慚愧，因?yàn)樯钤诔鞘兄械奈覀?，缺失的正是這份“專注”，因而無(wú)法擁有“定力”。

等孩子們朗誦完了，我盡快離開(kāi)操場(chǎng)，擔(dān)心孩子們因?yàn)槲也荒苌⑷?，跑上車時(shí)，回看孩子們，他們還在操場(chǎng)上望著我們，車上的我們揮手告別，車駛出小學(xué)的那一瞬間，我在心里暗暗地想，有一天我們應(yīng)該可以在朗潤(rùn)園里再相遇。

去往南岔鎮(zhèn)的路上，兩旁是高大筆直的楊樹(shù)，遒勁有力；剛剛冒芽的棉花、向日葵，生機(jī)勃勃；一望無(wú)際的原野，曠達(dá)遼闊。看著這一切，聯(lián)想到小學(xué)生們，安心于所生長(zhǎng)的環(huán)境，欣然與快樂(lè)地接受一切，努力長(zhǎng)成自己最好的狀態(tài)，這份感受讓我滿心歡喜，也充滿期待。

我很早就喜歡瓜州，是因?yàn)檫@里是草圣張芝的故鄉(xiāng)。這位被王羲之推崇備至的書(shū)法家，獨(dú)創(chuàng)“一筆書(shū)”，也即所謂的“大草”，使草書(shū)得以從章草的窠臼中脫身而出，從此使中國(guó)書(shū)法進(jìn)入了一個(gè)無(wú)拘無(wú)束、放蕩不羈的闊大空間，從而使書(shū)法家的藝術(shù)個(gè)性得到徹底的解放。自己喜歡的狂草大師懷素也自稱從二張（張芝、張旭）處得益最多。

張芝潛心研究書(shū)法，尤好草書(shū)，師承崔杜之法，其父張奐為方便張芝兄弟習(xí)文練字，著人鍛造石桌、石凳、墨池于河邊，從此，張芝兄弟以帛為紙，臨池學(xué)書(shū)，先練寫(xiě)而后漂洗再用，日復(fù)一日，年復(fù)一年，水為之黑，后稱張芝墨池。據(jù)《沙州都督府圖經(jīng)》對(duì)《張芝墨池》的記載：“張芝于此學(xué)書(shū)，其池盡墨，書(shū)絕世，天下名傳。”因王羲之《番書(shū)論》云：“臨池學(xué)書(shū)，池水盡墨，好之絕倫，吾佛及也?！睆堉ツ贻p時(shí)就很有節(jié)操，雖出身宦門(mén)，而無(wú)紈绔氣，勤奮好學(xué)，潛心書(shū)法。當(dāng)朝太尉認(rèn)為他將來(lái)不是文宗，就是將表，屢次征召他出來(lái)做官，皆被嚴(yán)詞拒絕，故他有“張有道”之稱。

張芝的專注與定力，影響了整個(gè)中國(guó)書(shū)法的發(fā)展，為書(shū)壇帶來(lái)了無(wú)與倫比的生機(jī)。中國(guó)書(shū)法史告訴我們，“自漢末至中唐六七百年間，在草書(shū)領(lǐng)域里涌現(xiàn)了韋誕、衛(wèi)瓘、索靖、衛(wèi)恒等這些傳于書(shū)壇的人物，更有王羲之、王獻(xiàn)之、張旭、懷素四位光耀千古的大師，他們的師承都導(dǎo)源于中國(guó)書(shū)法史上第一位巨人——草圣張芝”。

今得以到瓜州，走入這片曠野，才可以多少感悟到張芝草書(shū)的境界：行云流水，形神兼?zhèn)?，?shù)意兼包；今得以到瓜州，見(jiàn)自然純樸而又自信的孩子們，更可以感悟到“定力”之源：安于環(huán)境，專注自信，專心做事。