第3章 蘭心蕙質(zhì)出名門
- 跟林徽因?qū)W做才情優(yōu)雅女人
- 韋甜甜
- 14540字
- 2018-03-30 17:41:31
——淑女是這樣打造的
她有著坦誠自尊、平等自由的獨(dú)立人格,中西合璧、優(yōu)雅高尚的完美氣質(zhì),高瞻遠(yuǎn)矚、兼容并蓄的開闊眼光……
1.“智慧之美”的魅力
林徽因的容貌絕對不是天下無雙的,她的智慧也絕對不是古今中外歷史上女人世界的曠世奇葩,但唯有她,讓大詩人徐志摩念想一生,讓梁啟超之子寵愛一生,讓大哲學(xué)家金岳霖孑然一身。
有人說,比林徽因漂亮的女子沒有她有才,比她有才的女子沒有她漂亮,而既漂亮又有才的女子大多是交際花。
林徽因在《你是人間的四月天》中寫道:“我說你是人間的四月天;笑響點(diǎn)亮了四面風(fēng);輕靈在春的光艷中交舞著變。”無疑是對感性的表達(dá),這種感性既是一個(gè)女子的真性情,也是一個(gè)真性情女子的本真。
她沒有選擇徐志摩,卻給了他足夠的關(guān)注與欣賞,她沒有選擇金岳霖,卻給了他充分的敬仰與尊重。顯然,她是一個(gè)非常有智慧的女性。而她的美麗也因了她的智慧而歷久彌新。
年輕時(shí)候的林徽因是美麗的,美貌會(huì)凋謝,智慧卻會(huì)增加。
作家趙清閣這樣描述中年時(shí)的林徽因:“林女士已經(jīng)四十五歲了,卻依然風(fēng)韻秀麗。她身材窈窕,穿一件豆綠色的綢晨衣,襯托著蒼白清癯的面色,更顯出懨懨病容。她有一雙充滿智慧而嫵媚的眼睛,她的氣質(zhì)才情外溢。我看著她心里暗暗贊嘆,怪不得從前有過不少詩人名流為她傾倒!”
還不僅如此,重病在身的林仍是:“那俊秀端麗的面容,姣好苗條的身材,尤其是那雙深邃明亮的大眼睛,依然充滿了美感。至今我還是認(rèn)為,林徽因是我生平見過的最令人神往的東方美人。”
如果一位美麗的女人不把美麗作為利用的資本,而是靠實(shí)力進(jìn)取,那么她才是智慧的美人。如果說女人的容貌有更多先天的資質(zhì),而智慧則需要更多實(shí)力的展示。
女子憑著一張俊俏的臉可能會(huì)取得他人的贊嘆,但缺少了智慧的“扶持”卻很難讓自己的形象達(dá)到一定的高度。智慧是一張王牌,它能讓容貌永遠(yuǎn)維持美麗,讓容貌永遠(yuǎn)煥發(fā)魅力。
“智慧之美”的魅力,是擁有獨(dú)立自主的意識狀態(tài)和自尊自重的情感狀態(tài)。她們勇于接受來自各方面的挑戰(zhàn),她們善于從大自然與人類社會(huì)這兩部書中采擷智慧,她們不再留有“男性附庸”的余味。
在一次選拔“香港小姐”的決賽中,為了測試參賽小姐的思維敏捷程度和應(yīng)對技巧,主持人提出了這樣的一個(gè)問題:“假如你必須在肖邦和希特勒兩個(gè)人中間選擇一個(gè)為終身伴侶的話,你會(huì)選擇哪一個(gè)?”
對于這個(gè)問題,絕大多數(shù)的參賽小姐都選擇了肖邦。答案自然不能算錯(cuò)誤,但是不夠有特色,顯得人云亦云,千篇一律。
其中一位參賽小姐是這樣回答的:“我選擇希特勒。如果我嫁給希特勒的話,我相信我會(huì)感化他,那么第二次世界大戰(zhàn)就不會(huì)發(fā)生了,也不會(huì)有那么多無辜的百姓家破人亡了。”這位小姐的巧妙回答贏得了人們的掌聲,因?yàn)檫@位小姐不僅出人意料、與眾不同地選擇了希特勒,而且作出了合情合理的正義善良的回答。
可見,女人可以不美麗,但不能不智慧,智慧能重塑美麗,唯有智慧能使美麗長駐,智慧能使美麗有質(zhì)的內(nèi)涵。
人的追求不完全來自外貌,它主要來自人的內(nèi)在力量。漂亮自然值得慶幸,但并不代表有魅力、有氣質(zhì)。
人的相貌是天生的,人的審美觀念則是后天產(chǎn)生的,這自然也是客觀存在。外貌漂亮的確是一種優(yōu)勢,但這個(gè)世界上那種天生尤物畢竟為數(shù)不多,大多數(shù)的蕓蕓眾生都是相貌平平的,這些相貌平平甚至有些丑陋的女人所表現(xiàn)的美,就是其內(nèi)在的品德修養(yǎng)所散發(fā)的氣質(zhì)與智慧。
女性的智慧之美,它甚過容顏,因?yàn)樾闹遣凰ィ角啻海蚨腔塾礼v。
2.別丟掉,這一把過往的熱情
林徽因在詩中說:“別丟掉,這一把過往的熱情。”她的熱情,不光體現(xiàn)在事業(yè)的追求上,更是待人熱情、生活熱情的高手。
林徽因很早便開始詩歌創(chuàng)作,她的作品既充溢靈秀又飽含風(fēng)骨。《蓮燈》、《風(fēng)箏》無不于輕柔外表里寄寓凝重雋永的沉思。讓我們來看看她的詩《蓮燈》:
如果我的心是一朵蓮花,
正中擎出一枝點(diǎn)亮的蠟,
螢螢雖則單是那一剪光,
我也要它驕傲的捧出輝煌。
林徽因開始詩歌創(chuàng)作的同時(shí),也嘗試著小說創(chuàng)作,女性作家的小說往往流于濫情,林則一洗而盡。她的每一篇小說,讀來都具有純正、雅致、雋永、縝密的美感,見出學(xué)者作家的理性和睿智。
林徽因把似乎冰冷的建筑科學(xué),注入詩人似的熱情,使它兼有了藝術(shù)光彩。
作為一個(gè)古建筑學(xué)家,林徽因身兼史學(xué)的哲思、文學(xué)的激情,她的學(xué)術(shù)報(bào)告少有晦澀難懂的專業(yè)術(shù)語,更像優(yōu)美的文學(xué)作品。如果不拘泥的話,她完全可被稱為一位杰出的散文家。
有這樣的熱情,怎能不讓人喜歡呢?
在北平,林徽因的家成了著名的“太太的客廳”,在這個(gè)聞名遐邇的“客廳”里,也四處洋溢著她的熱情,有一段小插曲可以略見一斑。
林徽因在給沈從文的邀請信中說:“初二回來便忙亂成一堆,莫名其所以然。文章寫不好,發(fā)脾氣時(shí)還要謳出韻文!十一月的日子我最消化不了,聽聽風(fēng),知道楓葉又凋零得不堪,只想哭……蕭(乾)先生文章甚有味兒。我喜歡,能見到當(dāng)感到暢快。你說的是否禮拜五?如果是下午五時(shí)在家里候教,如嫌晚星六早上也一樣可以的。”
蕭乾看這封信之后,都驚訝于“太太”的熱情,他當(dāng)時(shí)得知林徽因的肺病已相當(dāng)嚴(yán)重,以為她會(huì)穿睡衣接待客人,沒想到林徽因卻穿了一套騎馬裝。由于出入“太太客廳”的都是圈子里的名人,初來乍到的蕭乾一時(shí)還有些生疏,但林徽因的熱情讓他很快適應(yīng)那樣的氛圍。
可見,保留一份熱情,是可以點(diǎn)燃他人的。
一位哲人說過:“一個(gè)人可以沒有權(quán)勢,但他不能沒有生活的熱情。”
林徽因那一顆熱情飽滿的心,恰如“人間四月天”,能化解世間所有的不快與無奈,是熱情給了她最好的關(guān)照。可見,熱情是一種對生命的敬畏和對自我及他人的尊重。
很多女人都會(huì)遇到這樣的情況:她們總是感到生活沒有熱情,對任何事情都提不起興趣來。而一個(gè)失去了熱情和動(dòng)力的女人,會(huì)像一朵失去了水分的花兒一樣慢慢枯萎凋謝。即使女人們擁有令人羨慕的容顏,也會(huì)因?yàn)椴粡?fù)存在的熱情,而變得不再年輕。不論從生理上,還是心理上,保有熱情的女人會(huì)顯得更年輕更漂亮。正如人們常說,年輕不僅是一種生理狀態(tài),也是一種心理狀態(tài)。
月月是一位長相非常標(biāo)致的女人。她老公經(jīng)營著一家大型企業(yè),為了更好地照顧老公和孩子,月月辭去了某公司職員的工作,在家里當(dāng)起了專職太太。
月月的腦子里除了老公,就是孩子,要不就是那幾間華麗的大房子。時(shí)間一長,月月失去了原來對生活的渴望與憧憬,開始對任何事情都不感興趣了。有朋友叫月月一起出去逛街,月月會(huì)覺得沒意思。等老公晚上回來,想跟月月親熱親熱,竟然也被月月拒絕了。
不知道是生活太過富足了,還是生活平靜得如同湖面一樣波瀾不驚,月月覺得吃再好的飯也不香了,收到再好的禮物也不會(huì)驚喜得尖叫了。老公讓她沒事的時(shí)候,在家里練一練瑜伽,可是月月根本沒有耐心學(xué),只要把老公送出門,把孩子送到托兒所,月月就會(huì)懶洋洋地往沙發(fā)上一躺。到后來,月月竟然一個(gè)人在家里哭起來。因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)自己連看電視的熱情也沒有了。她不僅感到無聊、無趣,而且感到痛苦。
半年后的一天,月月去參加同學(xué)聚會(huì),她明顯感到自己不如女同學(xué)們年輕。不論是從外貌上,還是從身體上散發(fā)出來的氣息,都比同學(xué)們老了一截。每個(gè)人都有很大的工作熱情和讓生活過得更好的動(dòng)力,可是月月卻什么也沒有。她委屈地流下了眼淚……
很多女人認(rèn)為,自己年齡大了,熱情已經(jīng)用光了,再努力也是徒勞。這樣的想法完全是錯(cuò)誤的,因?yàn)槿魏螘r(shí)候的努力都不算晚。熱情不但可以讓女人獲得成功,還可以讓女人變得美麗和充滿魅力。一個(gè)沒有熱情的女人,就好像心靈上長滿了皺紋,而當(dāng)我們的心靈上長滿皺紋時(shí),皺紋也會(huì)快速地長滿我們的臉頰。
假如你對愛情沒有熱情,跟你談戀愛的人會(huì)覺得非常痛苦;假如你對生活沒有熱情,你就會(huì)把生活搞得一團(tuán)糟;假如對工作沒有熱情,升職加薪的事兒永遠(yuǎn)也輪不到你……而當(dāng)一切不如意,都因沒有熱情而衍生出來時(shí),女人也就會(huì)真的慢慢變老了。
身為女人,你需要時(shí)刻調(diào)整自己,美國的哲學(xué)家、散文學(xué)家、詩人愛默生說:“沒有熱情,任何偉大的事業(yè)都不可能成功!”熱情是女人精神世界的寶貴財(cái)富,沒有熱情的女人就像沒有上發(fā)條的鐘表。不管你是20歲、30歲,還是50歲,讓自己充滿熱情,你才會(huì)青春永駐。
3.淑女必書女
女作家畢淑敏認(rèn)為:淑女必書女。
林徽因在民國初期就被認(rèn)作“中國第一才女”,出生于書香門第的她不僅是詩人、作家,又有教授、建筑學(xué)家等光輝的頭銜,她是一個(gè)集多種才華于一身,吸收了東西方文化之精華的新女性。
“你是一樹一樹的花開,是燕在梁間呢喃,──你是愛,是暖,是希望,你是人間的四月天!”這是林徽因創(chuàng)作的詩句,讓多少人低回吟詠,它是這位奇女子才情的縮影。
能夠擁有如此成就,不是與生俱來的才能,與她廣泛涉獵、博覽群書不無關(guān)系。
出生于杭州陸官巷的林徽因,父親林長民是清末民初政壇上的風(fēng)云人物,其大姑母伴她走過了啟蒙教育時(shí)代。林徽因異母弟林暄回憶道:“林徽因生長在這個(gè)書香家庭,受到嚴(yán)格的教育。大姑母為人忠厚和藹,對我們姊兄弟親勝生母。”這為林徽因后來的成就埋下了最初的注腳。
由于父親時(shí)常在外,林徽因6歲大的時(shí)候就開始為祖父代筆給父親寫家信了。祖父去世后,父親常在北京忙于政事,全家人住在天津,時(shí)年十二三歲的林徽因幾乎成了家里的主心骨,早早地承擔(dān)起了家庭的責(zé)任。定居北京以后,林徽因進(jìn)入教會(huì)辦的貴族學(xué)校——培華女子中學(xué)讀書,這所教風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)膶W(xué)校令林徽因得到了良好教育。
徐志摩發(fā)現(xiàn)年方十幾歲的林徽因讀過很多書,她居然能和他一起談?wù)撁业淖髌罚踔潦峭鈬脑@令他感到很吃驚。的確,當(dāng)時(shí)的林徽因?qū)ξ膶W(xué)作品的理解超出了她的年齡。當(dāng)徐告訴林徽因,他最喜歡的詩人是拜倫、雪萊和濟(jì)慈時(shí),林徽因居然能立即用英語背誦出他們的作品來,這也可能是徐對她產(chǎn)生濃厚興趣并傾心不已的主要原因之一吧。
林父說,林徽因的博聞強(qiáng)記令人驚異,無論是濟(jì)慈、雪萊,還是勃朗寧夫人、葉賽寧、裴多菲、惠特曼……在以林家為中心的小文壇,如果有誰記不住、背不出的詩句,林徽因都能準(zhǔn)確無誤地出口成章。當(dāng)她用英文朗讀諾貝爾獎(jiǎng)獲得者、愛爾蘭詩人葉芝的《當(dāng)你老了》這首詩時(shí),在座的陳岱孫、金岳霖也被感動(dòng)得淚流滿面,可見其閱讀功底之深、感染力之強(qiáng)。
氣質(zhì),不僅僅靠人生的閱歷、學(xué)歷、身份、地位而來,還靠讀書。
書中自有顏如玉。愛讀書的女人最美麗,愛讀書的女人美得別致。她不是鮮花,不是美酒;她只是一杯散發(fā)幽幽香氣的淡淡清茶,即使不施脂粉,也顯得神采奕奕、風(fēng)度翩翩、瀟灑且風(fēng)姿綽約!她不管走到哪里都是一道美麗的風(fēng)景。她可能貌不驚人,但她有一種內(nèi)在的氣質(zhì):幽雅的談吐超凡脫俗,清麗的儀態(tài)無需修飾,那是靜的凝重,動(dòng)的優(yōu)雅;那是坐的端莊,行的灑脫;那是天然的質(zhì)樸與含蓄混合,像水一樣的柔軟,像風(fēng)一樣的迷人,像花一樣的絢麗……
做個(gè)愛讀書、讀好書的女人吧。買書、讀書、寫書,讓書成為自己經(jīng)久耐用的時(shí)裝和化妝品。
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書讓女人變得聰慧,變得堅(jiān)韌,變得成熟。書使女人懂得包裝外表固然重要,而更重要的是心靈的滋潤。和書籍生活在一起,永遠(yuǎn)不會(huì)嘆息。
一個(gè)女人的一生,最好讀過下面這些書。
1.張愛玲《傾城之戀》
2.馬格利特·杜拉斯《情人》
3.考林·麥卡洛《荊棘鳥》
4.村上春樹《挪威的森林》
5.渡邊淳一《失樂園》、《男人這東西》
6.錢鐘書《圍城》、《婚姻的鏡子》
7.勞倫斯《虹》、《愛戀中的女人》、《查泰萊夫人的情人》
8.泰戈?duì)枴讹w鳥集》、《新月集》
9.塞林格《麥田里的守望者》
10.米蘭·昆德拉《緩慢》
11.西蒙娜·德·波伏娃《第二性》
12.雪兒·海蒂《性學(xué)報(bào)告》
13.圣埃克蘇佩里《小王子》
14.讓我來成全你的幸福:小仲馬《茶花女》
15.靈魂的哲學(xué)與博愛:司湯達(dá)《紅與黑》
16.越過愛情,看見春暖花開:簡·奧斯丁《傲慢與偏見》
17.我愛你,與你無關(guān):茨威格《一個(gè)陌生女人的來信》
18.這簡直像戲一樣:威廉·莎士比亞《羅密歐與朱麗葉》
19.愛永遠(yuǎn)不用說對不起:西格爾《愛情故事》
20.山在那里,你的心碎了:巖井俊二《情書》
21.充滿暗礁的愛情海洋:加西亞·馬爾克斯《霍亂時(shí)期的愛情》
22.愛情終究成了一種傳說:阿蘭·德波頓《愛情筆記》
23.溫柔而堅(jiān)強(qiáng):夏洛蒂·勃朗特《簡·愛》
24.粉色的小愛情:堀川波《我就喜歡你這樣的地方》
25.有天堂,但是沒有道路:北村《瑪卓的愛情》
26.美與愛是獨(dú)立的:川端康成《雪國》
27.難得糊涂的愛情與婚姻:列夫·托爾斯泰《安娜·卡列尼娜》
28.戰(zhàn)火中成長的美麗與堅(jiān)強(qiáng):瑪格麗特·米切爾《飄》
29.用哲學(xué)來思考:米蘭·昆德拉《生命中不能承受之輕》
30.奧德修斯式的傳奇:雨果《悲慘世界》
31.二十四小時(shí),路過愛,走過禁區(qū):霍桑《紅字》
32.最殘酷的愛和最不忍的恨:曹禺《雷雨》
33.值得付出一生的等待:帕斯捷爾納克《日瓦戈醫(yī)生》
34.喚醒生命的人:海倫·凱勒《假如給我三天光明》
35.只有渺小的人物,沒有渺小的愛情:西奧多·德萊塞《珍妮姑娘》
36.黃葉鋪滿地,我們已不再年輕:路遙《平凡的世界》
37.生得寂寞,死得單調(diào):蕭紅《呼蘭河傳》
38.愛上你的心:雨果《巴黎圣母院》
39.愛和欲的煎熬:福樓拜《包法利夫人》
40.我的成長與戰(zhàn)爭共呼吸:安妮·弗蘭克《安妮日記》
41.沉重的枷鎖:張愛玲《金鎖記》
42.在自我面前懺悔吧:列夫·托爾斯泰《復(fù)活》
43.片刻的浮華盛世:莫泊桑《項(xiàng)鏈》
44.戰(zhàn)爭,讓女人走開:瓦西里耶夫《這里的黎明靜悄悄》
45.包容的愛還是徹底的恨:艾米莉·勃朗特《呼嘯山莊》
46.從“黑暗意識”中蘇醒:翟永明《女人》
47.溶解心靈的秘密:舒婷《舒婷詩集》
48.愛,我們曾共同擁有:葉芝《當(dāng)你老了》
49.你最美的氣質(zhì)是自由:惠特曼《草葉集》
50.此幸福,彼幸福:楊絳《我們仨》
51.成長是目的,愛情是過程:張小嫻《面包樹上的女人》
52.用另一個(gè)角度來看婚姻:老舍《離婚》
53.一個(gè)女人的城市傳奇:王安憶《長恨歌》
54.愛情與食物的辯證關(guān)系:徐坤《廚房》
55.勇敢地被啟蒙:高爾基《母親》
56.跳來跳去,你跳得出生活嗎:契訶夫《跳來跳去的女人》
57.棘心天天,母親辛勞:蘇雪林《棘心》
58.有時(shí)候,錢也是安全感:亦舒《喜寶》
59.一切只是私人生活:陳染《私人生活》
60.讓它變成事實(shí)吧:王小波《黃金時(shí)代》
4.保持自我本色
林徽因展示了一個(gè)真實(shí)的自己,她總是讓她身邊的人看到真實(shí)的她,從而不得不產(chǎn)生疼惜之情。
林徽因常常在晚上寫詩,與別人不同,她寫詩的時(shí)候,要“點(diǎn)上一柱清香,擺一瓶插花,穿一襲白綢睡袍,面對庭中一池荷葉,在清風(fēng)飄飄中吟哦釀制佳作”。林徽因的堂弟說:“我姐對自己那一身打扮和形象得意至極,曾說‘我要是個(gè)男的,看一眼就會(huì)暈倒’,梁思成卻逗道,‘我看了就沒暈倒’,把我姐氣得要命,嗔怪梁思成不會(huì)欣賞她,太理智了。”這是一個(gè)自戀的林徽因,一個(gè)自戀的有些可愛的林徽因,她的這份自戀是對一個(gè)男子的致命誘惑,誰人都難以逃離。
李健吾在《林徽因》中提到,當(dāng)著林徽因的談鋒,人人低頭。平時(shí)滔滔不絕的葉公超在酒席上忽然沉默了,口若懸河的梁宗岱一進(jìn)屋子就閉攏了嘴,這是為什么呢?因?yàn)樗麄兛吹搅只找蛟趫觥S腥诵Φ溃骸肮阍趺幢M吃菜?”公超沒有說話,只是指了指“指點(diǎn)江山”的林徽因。又有客人笑道:“公超,假如徽因不在,就只聽見你說話了。”公超說:“不對,還有宗岱。”可見,林徽因在圈子里是個(gè)愛出風(fēng)頭的女人。
徐志摩曾有一些私人書信日記及八寶箱交給凌叔華,讓其代為保存。徐志摩罹難后,很多人向凌叔華索要書信,林徽因也是其中之一,她的意圖是:“我只是要讀讀那日記,給我是種滿足,好奇心滿足,回味這古怪的世事,紀(jì)念老朋友而已。”很容易地,她從凌那里討得徐志摩的《康橋日記》,等到還給凌叔華的時(shí)候,日記卻少了幾頁,而那幾頁內(nèi)容正是有關(guān)林徽因的部分。
這是一個(gè)真實(shí)的林徽因,雖然被世人炒得光鮮亮麗,但林徽因畢竟是個(gè)世道中人,她再是生活在書畫中,也是要居家過日子的。
每個(gè)人都有自己的特點(diǎn),而且是真真實(shí)實(shí)存在著的本色。這個(gè)真實(shí)的自我是你和別人相處時(shí)展示出的基本姿態(tài)。
兩個(gè)可愛的少女在路上走著,其中一個(gè)少女較為高挑,她的表情配合著她講述的內(nèi)容,不知她們經(jīng)歷的事情有多么讓人興奮。她時(shí)而揚(yáng)起修長的手臂比畫著,時(shí)而調(diào)皮地吐吐舌頭,她的女伴則不時(shí)地捂著肚子咯咯大笑。
在一旁觀察良久的導(dǎo)演高興不已,她們的表情和笑聲多么富有感染力啊。兩個(gè)少女長得都很可人,尤其是那個(gè)高一點(diǎn)的,一雙又大又亮的眼睛那么迷人!這不正是自己物色的演員嗎?他立即帶著攝影組走過去。
明白了導(dǎo)演的意圖,意識到鏡頭正對著自己,那個(gè)高個(gè)子少女立即收起了剛才興高采烈的表情,把一雙手端放在腹前,不難看出,她是在竭力讓自己顯得更高雅一些。她壓抑著內(nèi)心的喜悅,凝視著前面的鏡頭……
最后,導(dǎo)演選用了那個(gè)美麗高挑少女的女伴,一個(gè)之前相形之下略為遜色的女人。
“我這樣決定只是因?yàn)樗宦牭接袡C(jī)會(huì)成為演員,就高興地蹦跳起來,搖晃著她那位正在鏡頭前擺高雅姿態(tài)的朋友。”導(dǎo)演這樣說,“一個(gè)不能自然表現(xiàn)自己的演員,會(huì)成為一個(gè)很糟糕的演員。”
不要對自己加以掩飾,那樣會(huì)把你的長處掩藏起來,給人做作、不真實(shí)的感覺。能夠真實(shí)的活,本來就是一種幸福,因?yàn)檎谘谡鎸?shí)是痛苦的,而真實(shí)能讓別人更清楚地看到我們。我們所有的悲歡離合、喜怒哀樂在別人那里都一覽無余,我們對別人是真正的信任,對自己也是真正的信任。唯有真實(shí)才真正屬于自己。
要成為真實(shí)的女人,必須要保留自己的特性,要知道“一家之言”要比“人云亦云”更討人喜歡,更能給人留下好印象。率真和坦誠更讓人樂于接受,做作和偽裝永遠(yuǎn)遭人唾棄。保持自己的本色就是率真和坦誠的表現(xiàn),掩飾自我就是典型的做作和偽裝。
5.培養(yǎng)廣泛的興趣愛好
有一位著名作家說過:“任何一種興趣都包含著天性中有傾向性的呼聲,也許還包含著一種處在原始狀態(tài)中的天才的閃光。”擁有自己興趣愛好的女人是懂得享受生活的女人。
林徽因有多元化的才藝、多元化的愛好、多元化的事業(yè),甚至多元化的朋友。
林徽因在建筑、詩文方面有非常杰出的表現(xiàn),她的其他方面的才學(xué)也是相當(dāng)卓越的。
1925年,為了倡導(dǎo)新劇,聞一多、梁實(shí)秋等留美學(xué)生曾經(jīng)在美國組織“中華戲劇改進(jìn)社”,林徽因是主要成員,這也是她藝術(shù)理想之一。他們發(fā)函邀請國內(nèi)新月社的成員參加,建議在北京大學(xué)開設(shè)“戲劇傳習(xí)所”,并設(shè)想歸國后由聞一多辦這樣一所藝術(shù)大學(xué):
“有梁思成君建筑校舍,有駱啟榮君擔(dān)任雕刻,有吾兄(聞一多)濡寫壁畫,有余上沅、趙太侔君開辦劇院,又有園亭池沼花卉草木以培郭沫若兄之詩思,以逗林徽因女士之清歌,而郁達(dá)夫兄年來之悲苦得借此消釋。”
顯然這已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)超出了林徽因?qū)ㄖW(xué)的理想訴求,非但如此,在當(dāng)時(shí)的情勢下,她能如此超越思想的樊籬,勇于突破自我,在多元化的道路上敢于大膽創(chuàng)新,確實(shí)是令人贊嘆之舉。
在泰戈?duì)栐L華的時(shí)候,林徽因就同父親林長民同臺演出泰氏名劇《奇特拉》,當(dāng)時(shí)著名的媒體《晨報(bào)》經(jīng)常以大篇幅介紹他們的演出狀況,稱贊這是“父女合演,空前美談”。
我們且不說是在彼時(shí),就是在當(dāng)下,我們能夠在大眾面前拋頭露面出演愛情戲也是需要極大勇氣的吧,可見多元化的女子是有莫大的魄力的。
盡管選擇了古建筑為主要研究方向,但林徽因除了業(yè)余時(shí)間在詩、小說等方面的創(chuàng)作外,也沒有放棄對戲劇的嘗試。1937年,林徽因在《文學(xué)雜志》上創(chuàng)作了四幕劇《梅真同他們》,在作品中,她對技巧的純熟把握令人嘆為觀止,她采用口語化的白話文對白,人物個(gè)性鮮明,情節(jié)緊湊干練,高潮迭起。
林徽因有著明確的創(chuàng)作主旨:“我所見到的人生戲劇價(jià)值都是一些淡香清苦如茶的人生滋味,不過這些場合須有水一般的流動(dòng)性……像梅真那樣一個(gè)聰明的女孩子在李家算是一個(gè)丫頭,她的環(huán)境極可憐難處。在兩點(diǎn)鐘的時(shí)間限制下,她的行動(dòng),對己對人的種種處置,便是我所要人注意的,這便是我的戲。”雖然不是專業(yè)背景出身,但林徽因在這方面的創(chuàng)作已相當(dāng)嫻熟。
原計(jì)劃是四幕劇,但寫到第三幕的時(shí)候,抗戰(zhàn)爆發(fā)了,林徽因也中斷了寫作計(jì)劃。由于前三幕優(yōu)秀的表現(xiàn),很多熱心的讀者對第四幕產(chǎn)生了濃厚的興趣,更有不少的粉絲追著林徽因問:梅真后來怎樣了?林徽因的回答很干脆:抗戰(zhàn)去了。幽默而風(fēng)趣,儼然一個(gè)成熟大家的風(fēng)范。
林徽因在相關(guān)方面的興致,往往體現(xiàn)出復(fù)合性的構(gòu)向。
林徽因曾經(jīng)為天津南開新劇團(tuán)公演的話劇《財(cái)狂》擔(dān)任舞美設(shè)計(jì),后來《財(cái)狂》取得了非常大的成功,林徽因功不可沒。雖然不是主打職業(yè),但林徽因以舞臺美術(shù)的專業(yè)素養(yǎng)、不俗的眼界與功力,使得公演成功。報(bào)界對演出成功的報(bào)道甚至是連篇累犢的,林徽因也因此成為報(bào)界關(guān)注的焦點(diǎn),她一不小心在冷僻的學(xué)術(shù)圈外,獲得了明星般的轟動(dòng)效應(yīng)。
做舞美設(shè)計(jì)的時(shí)候,林徽因總是感到特別輕松愉快而又游刃有余。戲劇是她本來就熱愛的項(xiàng)目之一,加上有戲劇演出的實(shí)際經(jīng)驗(yàn),所以她能更加身臨其境地拿捏好舞臺上的戲劇空間,對舞臺的視覺效果、場景的變換及演員的調(diào)度也都能把握得爐火純青。
女人,擁有自己的興趣愛好,閑暇時(shí)可以陶冶性情、修身養(yǎng)性,提高一下自己的生活品位和修養(yǎng),壓力大時(shí)可以放松緊繃的心情,消除壓力,讓自己更快樂。這是女人幸福生活的調(diào)味劑,也可以成為女人生活的另一種支撐。
若瑤是一個(gè)懂得生活的女人。學(xué)生年代,若瑤有很多的興趣愛好,她喜歡讀書,有時(shí)間時(shí)總是手捧一本書,一杯清茶,靜靜地讀書喝茶。當(dāng)初,就是這樣一個(gè)恬淡的場景吸引了若瑤現(xiàn)在的老公,她的老公說他從那時(shí)才發(fā)現(xiàn)女人認(rèn)真讀書的樣子很吸引人。若瑤還喜歡聽音樂,生活中,無論她碰到多么難過的事情,無論心情是多么糟糕,一曲輕音樂聽完,頓時(shí)心情放松不少。另外,若瑤還每個(gè)星期都去學(xué)習(xí)瑜伽,長期的練習(xí),使若瑤不僅擁有比其他女人更好的身材,并且氣質(zhì)也更加出眾。
結(jié)婚后,若瑤不僅保留了這些興趣愛好,而且還增加了新的愛好!她跟著兒子的書法老師學(xué)習(xí)毛筆字,不僅可以督促兒子的學(xué)習(xí),而且偶爾露一手,常常讓人贊嘆不已。社區(qū)里在搞綠化,若瑤于是也買了幾盆花來養(yǎng),每天澆水修剪,幾個(gè)月下來,蔥蔥郁郁,花香撲鼻,放在客廳里,給客廳增色不少。看到老公與朋友下象棋,她也跟著學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)后常常邀老公一戰(zhàn),夫妻兩個(gè)楚河漢界,刀光劍影,你爭我殺,不亦樂乎。
更重要的是,若瑤有了自己的生活空間,不再像別的女人一樣每天因?yàn)闊o事可做就盯著老公和孩子挑毛病,弄得家里烏煙瘴氣。相反,每天她忙著自己的事情,下班做好家務(wù)事后看看書、聽聽音樂,有時(shí)應(yīng)老公的邀請下一盤棋,和兒子練練書法,全家人一起娛樂,外人都稱之為“全家總動(dòng)員”。而沒有壓力和爭吵的生活也使若瑤越活越年輕,顯得更有魅力。
一個(gè)有自己興趣愛好的女人,一定是一個(gè)懂得擁有自己空間的女人,她的世界不再僅僅是圍著老公孩子家務(wù)轉(zhuǎn),她的內(nèi)心更加飽滿充盈,生活更加詩意。
一個(gè)擁有自己興趣愛好的女人絕不是一個(gè)古板的女人,她熱情而又靈動(dòng),富有活力而又健康。沉浸在自己的世界里時(shí),她是最美的:讀書時(shí),她有一種端莊的美;健身時(shí),她有一種健康的美;看風(fēng)景時(shí),她有一種悠然自得的美。她的美種類繁多,卻又無處不在,動(dòng)靜適宜,使她身邊的男人沉醉!
6.不要盲目地追求多才多藝
常人都說:藝多不壓身。我們也常常羨慕像林徽因那樣多才多藝的女人,可是現(xiàn)實(shí)生活當(dāng)中為什么卻出現(xiàn)“藝多壓身”的現(xiàn)象呢?難道真的說,多才多藝本身就是一個(gè)錯(cuò)誤?
答案當(dāng)然不是“是”與“不是”這么簡單。
林徽因的才華可能是多元化的,但是我們不該忽略她對于事業(yè)的執(zhí)著投入。在林徽因的事業(yè)生涯中,她或單獨(dú)或與梁思成合作發(fā)表了《論中國建筑之幾個(gè)特征》、《平郊建筑雜錄》、《晉汾古建筑調(diào)查紀(jì)略》等有關(guān)建筑的經(jīng)典文籍,她還為研究我國古代建筑必讀的重要工具書《清式營造則例》一書寫了緒論。
要知道,一個(gè)人的精力是有限的,愛好太多,難免會(huì)分散精力,精力過于分散,就難以在一個(gè)領(lǐng)域里取得好的成績,比如,我們常常會(huì)遇到這樣一種“多才多藝”的女孩:她會(huì)演奏樂器,會(huì)畫畫,會(huì)打球,愛好文學(xué),愛好戲劇……好像就沒有她不會(huì)的東西,可是她真正能拿上臺面的技能卻一樣也沒有。
她們把全面僅僅理解成“全”,卻忘記了全面發(fā)展的本質(zhì)是發(fā)展特長。
李玉琴從小就喜歡寫作、畫畫和唱歌,而且在這幾方面她都極具天賦。她的作文常常被老師拿來當(dāng)作全班的范文,畫畫也在各種比賽中頻頻得獎(jiǎng),嗓子也不錯(cuò),每次她唱歌都會(huì)引發(fā)聽者由衷的熱烈掌聲。其實(shí)除了這幾項(xiàng)愛好之外,她還有很多的愛好,譬如說跳舞。
總之,在別人眼里她是一個(gè)多才多藝的女孩子,她也以此而自豪。但是,后來這些才藝卻給她帶來了無盡的煩惱。進(jìn)入高中后,首先她就面臨著發(fā)展方向的難題。她對寫作、畫畫、唱歌的愛好程度不分上下,因此,對于一般人輕而易舉能夠決定的事情,卻讓她左右為難。最后,她聽從父母的意思,選擇了畫畫。
從高中開始,她參加了美術(shù)培訓(xùn)班。憑著自身的天賦,最后考上美院的藝術(shù)設(shè)計(jì)系。大一的時(shí)候,她憑著自身的天賦,專業(yè)成績常常是系里最好的,而且有多幅專業(yè)作品留校。可是到了大三,她就明顯的感覺有些力不從心了,她的專業(yè)水平從上等水平落后到中下等水平,直到大四畢業(yè),她在專業(yè)上已經(jīng)不具競爭力,屬于一般的水平。其中的原因,她自己其實(shí)心知肚明,那就是她將大量的時(shí)間用在了寫作和唱歌方面。沒有辦法,她難以割舍寫作和唱歌,每次的校刊校報(bào)上,總是有她的文章出現(xiàn),而且在大三時(shí),她加入了學(xué)校的校刊編輯部,最后還競選上了校刊主編。學(xué)校組織的每次音樂活動(dòng),也都會(huì)有李玉琴的身影。她后來組織了一個(gè)樂隊(duì),她任主唱,為了鍛煉樂隊(duì)的水平,她們在各種酒吧“跑場”,雖然她們的演出都是免費(fèi)的,但她們樂此不疲。
在高速發(fā)展的信息時(shí)代,人們獲取信息及知識的方式變得越來越方便,如果我們見到什么就學(xué)什么,什么熱門就學(xué)什么,那么要花多少時(shí)間和精力才能全面發(fā)展呢?全面發(fā)展的“全面”不應(yīng)該理解為一個(gè)量的概念,其實(shí)質(zhì)是個(gè)性、特長發(fā)展。全面發(fā)展關(guān)注體現(xiàn)全面的基本方面而非一切方面。個(gè)性發(fā)展的理念不僅更靠近了創(chuàng)造教育,也對德、智、體、美形成更確切的理解。
從這個(gè)意義上來講,女人不必刻意追求“多才多藝”,不要一看到別的人多才多藝,就感覺自己像個(gè)呆子,什么也不會(huì),責(zé)備自己一無是處。當(dāng)然有條件的、有精力的,能適當(dāng)發(fā)展自己的愛好特長陶冶情操,也是好的。但畢竟一個(gè)人的精力有限,做事情要分清輕重緩急。人只有在心無旁騖的情況下,才能出色地完成一項(xiàng)任務(wù)。
一個(gè)人沒有學(xué)歷,沒有工作經(jīng)驗(yàn),發(fā)展的也不全面,但是如果有一項(xiàng)特長,一處與眾不同的地方,就可能得到社會(huì)的承認(rèn),擁有其他人不能獲得的東西。可是在我們身邊,許多女人往往走入誤區(qū),譬如一些女大學(xué)生在校讀書期間,忙著考這證考那證,證書弄了一大摞,忙著做主持、當(dāng)模特,業(yè)余職業(yè)換了一個(gè)又一個(gè),但畢業(yè)之后卻很難找到一份合適的工作。原因是由于她們片面地追求“多才多藝”,分散了時(shí)間和精力,卻忘記了專注去發(fā)展自己的特長,結(jié)果事與愿違。
一個(gè)人自詡有多種技能,但由于蜻蜓點(diǎn)水、鉆研不透,反而不如擁有一項(xiàng)專長的人受青睞。專注于某一件事情,盡力把它做到無可挑剔,你可能會(huì)比技能雖多但無專長的人更容易獲得成功。
7.口吐蓮花,妙語連珠
有些女人是天生的社交高手。這不是因?yàn)樗齻儞碛袃A國傾城的容貌,而是因?yàn)樗齻冊谌魏螆龊希寄芸谕律徎ǎ钫Z連珠,博得滿堂彩。
身為“太太客廳”的女主人,林徽因是這個(gè)舞臺上不折不扣的中心人物,她優(yōu)雅的談吐與機(jī)智迷人的辯論能力,使她的氣質(zhì)芳香經(jīng)久彌漫。
林洙在《梁思成、林徽因與我》書中如是寫道:
“梁家每天四點(diǎn)半開始喝茶,林先生自然是茶會(huì)的中心,梁先生說話不多,他總是注意地聽著,偶爾插一句話,語言簡潔、生動(dòng)、詼諧。林先生則不管談?wù)撌裁炊寄芤巳雱伲Z言生動(dòng)活潑。她還常常模仿一些朋友們說話,學(xué)得惟妙惟肖。
有一次她向陳岱孫先生介紹我說:‘這個(gè)姑娘老家福州,來自上海,我一直弄不清她是福州姑娘,還是上海小姐。’接著她學(xué)昆明話說:‘嚴(yán)來特使銀南人!’(原來她是云南人!)逗得我們都笑了。”
可見,林徽因在“客廳”里是充滿幽默的,她的風(fēng)趣使大家獲得了一種空前的放松與釋懷,尤其是在那樣的灰色歲月中,這種不同尋常的談吐是一定會(huì)給大家留下良好的印象的。
林洙在書中說:“她是那么淵博,不論談?wù)撌裁炊加胸S富的內(nèi)容和自己獨(dú)特的見解。一天林先生談起苗族的服裝藝術(shù),從苗族的挑花圖案,談到建筑的裝飾花紋。她又介紹我國古代盛行的卷草花紋的產(chǎn)生、流傳;指出中國的卷草花紋來源于印度,而印度的來源于亞歷山大東征。她指著沙發(fā)上的那幾塊挑花土布說,這是她用高價(jià)向一位苗族姑娘買來的,那原來是要做在嫁衣上的一對袖頭和褲腳。她忽然眼睛一亮,指著靠在沙發(fā)上的梁公說:‘你看思成,他正躺在苗族姑娘的褲腳上。’我不禁噗哧一笑。”
林徽因的老朋友費(fèi)慰梅是美國著名漢學(xué)家費(fèi)正清之妻,她是研究東方古代藝術(shù)的專家,畢業(yè)于哈佛大學(xué)美術(shù)系,曾任美駐華使館文化專員。她曾這樣來形容林徽因:“她的談話同她的著作一樣充滿了創(chuàng)造性。話題從詼諧的軼事到敏銳的分析,從明智的忠告到突發(fā)的憤怒,從發(fā)狂的熱情到深刻的蔑視,幾乎無所不包。”
在她家客廳的著名沙龍里,任何談笑有鴻儒的對話,她都是當(dāng)仁不讓的主角,即使在重病中都躺在沙發(fā)上跟客人們大談詩歌與哲學(xué)。
曾經(jīng)的沙龍客之一蕭乾回憶說:“她說起話來,別人幾乎插不上嘴。別說沈先生(沈從文)和我,就連梁思成和金岳霖也只是坐在沙發(fā)上吧嗒著煙斗,連連點(diǎn)頭稱是。徽因的健談決不是結(jié)了婚的婦女那種閑言碎語,而常是有學(xué)識,有見地,犀利敏捷的批評。我后來心里常想:倘若這位述而不作的小姐能夠像18世紀(jì)英國的約翰遜博士那樣,身邊也有一位博斯韋爾,把她那些充滿機(jī)智、饒有風(fēng)趣的話一一記載下來,那該是多么精彩的一部書啊!”
可惜,林徽因也承認(rèn)自己是個(gè)“興奮型的人”,情緒喜怒不定,像朵帶電的云,只憑一時(shí)的靈感和神來之筆做事,所以她留下的作品并不多。她的聰慧,更多的時(shí)候是一種傳說,流傳在那些見識過這聰慧的文化名人們的口頭筆端,而戰(zhàn)爭、疾病、政治運(yùn)動(dòng)、貧窮而瑣細(xì)的家庭生活又剝奪了她大量的創(chuàng)作精力。
所以,拋開她那些著名的“緋聞”,在學(xué)術(shù)層面上,人們通常只知道她是國徽的設(shè)計(jì)者、北京古建筑的積極保護(hù)者,而忽略了她更加豐沛的才華。而她的優(yōu)雅談吐所散發(fā)出來的芳香,也不僅僅是知識與幽默的結(jié)合體,更多的是個(gè)性與真情的流露,它包含著一些創(chuàng)造性與率真性。
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那么具體來講,現(xiàn)代女性要修煉優(yōu)雅的談吐,應(yīng)該從哪幾個(gè)方面多下工夫呢?在此,我們給出一些建議,希望對你有所幫助。
隨時(shí)更新知識積累
穿著時(shí)尚的女人總能給人美感,而如果一個(gè)女人穿著時(shí)尚,嘴里說的卻是上個(gè)世紀(jì)的詞語和話題,那就只能被人稱為“土老帽”了。所以,女人不僅要在服裝上做時(shí)尚的代言人,也要讓自己的知識隨時(shí)更新,緊緊跟隨時(shí)代發(fā)展的脈搏。
多看新聞,關(guān)心時(shí)政
愛看報(bào)紙和新聞的似乎多是男性,然而作為女性,也不能脫離那些好像跟自己沒有關(guān)系的政治大事。你不能成為一個(gè)“一心只知穿著打扮,兩耳不聞窗外事”的女人,否則會(huì)給別人留下膚淺的印象。
加強(qiáng)生活積累
很多女人在和別人談話的時(shí)候,別人都不愛聽,那是因?yàn)樗狈ι畹姆e累,說的都是一些不著邊際的話。所以,要想有好口才,多加強(qiáng)生活積累也很重要。知識、閱歷、情感、生活等都能豐富一個(gè)女人的內(nèi)心。這些“養(yǎng)分”是源泉,透過一根根血脈、一條條經(jīng)絡(luò)打造著女人的魅力,提升著女人的品位和內(nèi)涵。
塑造自信性格,給自己積極暗示和鼓勵(lì)
美麗的女人,不一定要有漂亮的臉蛋和迷人的身材,任何一個(gè)女人都可以因?yàn)樽孕哦兊妹利悺R粋€(gè)自信的女人在任何時(shí)候都會(huì)面帶笑容,遇到任何事情都會(huì)處變不驚、坦然面對,即使是遭遇重大事故或艱難選擇,她們臉上永遠(yuǎn)都帶著迷人的微笑。自信的女人溫柔高雅,無論在任何場合都談笑自如、舉止大方。她們懂得在什么樣的場合說什么樣的話,也懂得什么該說、什么不該說。不論是面對阿諛奉承還是諷刺挖苦,她們都會(huì)以一種平常的心態(tài)去面對。
8.讀萬卷書,行萬里路,所見所聞改變一生
1920年春,林徽因隨父親遠(yuǎn)赴歐洲。林長民如是告訴女兒:“我此次遠(yuǎn)游攜汝同行,第一要汝多觀察諸國事物增長見識;第二要汝近我身邊能領(lǐng)悟我的胸次懷抱……第三要汝暫時(shí)離去家庭煩瑣生活,俾得擴(kuò)大眼光,養(yǎng)成將來改良社會(huì)的見解與能力。”這是林父對女兒的期望。
林徽因坐在去歐洲的船上,面對大海,她有生以來首次擴(kuò)大自己的視野,世界的寬廣也令她的胸襟大開。
抵達(dá)歐洲之后,天資聰慧的林徽因源源不斷地汲取來自異域文明中的文化養(yǎng)分,扎實(shí)的英文功底令她能輕松翻看英文書籍。與英國人溝通之余,也能自由地閱讀,她研讀蕭伯納的劇本,并逐漸領(lǐng)略到文學(xué)的真諦。
后來,林徽因考入愛丁堡的圣瑪麗學(xué)院,在這之前,父親為她雇了兩名教師輔導(dǎo)她英語和鋼琴,所以在這所學(xué)校,她的英語便更加地嫻熟、純正。同樣是在倫敦,受女建筑師的影響,林徽因確立了投身于建筑科學(xué)的志向。
讀萬卷書,行萬里路,所見所聞改變一生,人的夢想再大,也大不過所見所聞,林徽因的這段經(jīng)歷,其實(shí)是她光彩人生的前奏曲。
現(xiàn)代都市的生活,節(jié)奏快,壓力大,越來越多的都市人通過旅游來放松自己。每當(dāng)周末節(jié)假日,紛紛走出家門,釋放自己被禁錮已久的心靈,投入大自然的懷抱。的確,相同的人,相同的事,相同的路,相同的天空,待久了會(huì)心生麻木,旅行卻能給人帶來感官上的新鮮、心靈上的釋放。
旅行會(huì)讓你更明白自己,也更明白這個(gè)世界。若工作壓力太大、找不到工作與生活的意義,暫時(shí)放下一切去旅行是一個(gè)很好的調(diào)整心情的辦法。即使你在旅行途中只是看看山、聽聽水、欣賞下日出日落高原雪山,也足以用大自然本身的力量讓心靈得到休憩與釋放,而這樣一個(gè)過程對于內(nèi)心平衡來說至關(guān)重要。
當(dāng)下極為流行的“間隔年”,是指青年在升學(xué)或者畢業(yè)之后工作之前,做一次長期的旅行,讓學(xué)生在步入社會(huì)之前體驗(yàn)與自己生活的社會(huì)環(huán)境不同的生活方式。
芳子是個(gè)90后美女,剛大學(xué)畢業(yè)不到半年,她辭去了某大型報(bào)社記者的工作,在國內(nèi)一邊打零工一邊旅行。這樣的生活持續(xù)了10個(gè)月。
“在辭職之時(shí),我并不清楚這段生活到底要持續(xù)多久、我期望從中得到什么、旅行結(jié)束之后又要干嘛,”她說,“但旅行徹底調(diào)整了我的心態(tài)與情緒,在旅行接近尾聲時(shí),我曾和驢友結(jié)伴去甘南朗木寺沿河流徒步。那天,正走在彎彎繞繞的上坡路,腦袋里突然閃出了一個(gè)念頭:還是去做記者吧,既然你在大學(xué)里選擇了學(xué)新聞、做新聞,那么還是嘗試下在社會(huì)里做新聞好了。再說當(dāng)記者也不錯(cuò),不用坐班,比較自由。”
隨后工作的這兩年里,遇到過不少困難與麻煩,這樣的時(shí)刻也曾想過放棄,再次開始在路上的生活,但卻總難以達(dá)到放棄的那根線:“唔,這一切沒有那么嚴(yán)重,你可以堅(jiān)持的。”
古人說:“不登高山,不知天之高也;不臨深溪,不知地之厚也。”“讀萬卷書”固然需要,但“行萬里路”更不可少。自古以來,人們都非常推崇“行萬里路”,許多名人志士都是在飽覽名山大川、眼界開闊之后取得了非凡的成就。
蘇軾在《石鐘山記》一文中,記敘了他深入實(shí)地考察,揭開了石鐘山得名之謎的故事。
鄱陽湖口有座石鐘山,下臨深潭。關(guān)于石鐘山得名的由來,眾說不一,但都不能令人信服。為了弄清這個(gè)問題,一天晚間,蘇軾和兒子蘇邁乘坐小船來到石鐘山的絕壁下面,只聽水上不停地發(fā)出噌吰的聲音。蘇軾仔細(xì)觀察,原來山下都是石頭的洞穴和裂縫,微波流入,沖蕩撞擊,便形成這種聲音,又發(fā)現(xiàn)有塊大石頭擋在水流中心,它的中間是空的,有很多窟窿,風(fēng)浪吞吐,發(fā)出窾坎鏜鞳的聲音,與剛才噌吰的聲音互相應(yīng)和,如同歌鐘演奏一樣。至此,蘇軾探求到了石鐘山得名的真正原因。蘇軾之舉,被后世傳為佳話。
正如那句著名的廣告語,“人生就像一場旅行,不必在乎目的地,在乎的是沿途的風(fēng)景和看風(fēng)景的心情。”
川端在伊豆邂逅的美麗,三毛在撒哈拉找到的幸福,蘇童在江南水鄉(xiāng)觸到的靈感,安妮在墨脫受到的震撼,蘇東坡在石鐘山的頓悟……旅行收獲到的豈止是簡單風(fēng)景?
“陣陣晚風(fēng)吹動(dòng)著松濤,吹響這風(fēng)鈴聲如天籟,站在這城市的寂靜處,讓一切喧囂走遠(yuǎn),只有青山藏在白云間,蝴蝶自由穿行在清澗,看那晚霞盛開在天邊。”這是許巍的一首《旅行》,極其抒情地詮釋了現(xiàn)代都市人對遠(yuǎn)方美景的向往。
一塊石頭,一縷空氣,一片白云,一寸土地,其實(shí),每個(gè)地方,都有它獨(dú)特的魅力。而旅行的意義也并非僅僅為了某處風(fēng)景,為旅行而旅行,旅行可以讓我們增長見識的同時(shí),得到心情的釋放與心靈的憩息。當(dāng)放下煩悶的工作與瑣碎的家務(wù)事,當(dāng)邁出踏上旅途的第一步,輕松與愉悅就會(huì)纏繞著雙腿,賜予一股力量,繼續(xù)向前。