北大的成功者也是人，他們很多人有過“做人到底是為什么”的感慨，但迷惘過后，他們與普通人的不同之處是他們學會了“積極”地“認命”，承擔起做一個人的責任，承擔起對社會的責任。

1.別老往壞處想，你會如愿

北大箴言：

人生最大的痛苦莫過于跟自己過不去，一個人生活得幸福與否，完全取決于自己對待生活的態度。當你不能接納生活、接納自己時，你就會感覺生活就是無邊的苦海，人生就是煎熬。

其實，每個人都曾經有過“做人到底是為什么”的感慨，然而，既然來到人世間做一個人，沒辦法，就得“認命”，接受自己命運的現實。

不管你喜不喜歡，人要在世間奔波一生。人生旅途可能很長，也可能很短；可能擁有很大的舞臺成為明星，也可能被困在一個犄角旮旯里面自娛自樂；你的一生可能很燦爛，也可能很灰暗；你可能活得很滋潤、很開心，也可能活得很艱難、很痛苦……但是，不管怎樣，你得“認命”。

怎么“認命”？看自己的態度。無可奈何、怨天尤人地“認命”，是一種“認命”。不過，這是聽天由命，是低水平的“認命”，是放棄自己的“認命”。高水平的“認命”恰恰相反，以積極的心態去面對現實，熱情地擁抱自己的人生，承擔做一個人的責任，控制自己的人生軌跡，享受做一個人的快樂。

20世紀中葉，歐洲的兩個制鞋公司都想開發非洲市場，各自派出了一個業務代表去非洲。

一家公司的業務代表A先生，到非洲待了兩天后，給公司發回了一個報告：非洲沒有市場，因為這里的人都不穿鞋。

另一家公司的業務代表B先生，到非洲待了兩天后，也給公司發回了一個報告：非洲的市場潛力很大，因為這里的人都不穿鞋。

很快，A先生返回歐洲，公司開拓新市場的計劃泡湯了。B先生繼續在非洲工作，在公司的支持和堅持不懈的努力下，打開了非洲市場，獲得了很好的效益，公司開拓新市場的計劃成功了。

兩個旅游團一前一后來到海濱風景區。因為剛剛經過臺風和暴雨的洗禮，路面受到嚴重的破壞，到處坑坑洼洼，還有不少軟軟的凹洞，一不小心就會踩到。為防止游客摔倒或弄臟了鞋子，兩個導游都很認真地提醒游客。

導游A對游客說：“這里的路面很糟糕，到處都是坑，大家小心，不要摔倒了，不要踩到洞里。”游客們聽了之后自然很小心，眼睛緊盯腳下，小心翼翼地走。有游客不慎踩到洞里，或是摔倒，更是引發一串罵聲。一路上，游客的抱怨之聲不絕于耳，旅游觀光的好心情煙消云散。

導游B面帶微笑，幽默地對游客說：“大家注意了，我們現在走的是酒窩大道，只有經過狂風暴雨的洗禮后才有。大家這次來得很巧，可以盡情體會。不過，路上的一些酒窩比較喜歡游客，會用力把你拉到它的懷里，有的還很隱蔽。大家要小心一點，否則就不能和我們一起走了。”

游客們聽了小王的這一番話，都笑了，放慢了腳步，把眼光瞄向腳下的坑坑洼洼的路面。一路上，游客們雖然走得慢，臉上的笑容卻沒有減少，沒有什么人抱怨天氣，陪伴著他們一路前行的是幽默的點評和一連串的歡聲笑語。

境由心生！生活就像鏡子，你對著這面鏡子燦爛地笑，你得到的就是一個燦爛的世界；你對著這面鏡子陰郁地哭，你得到的就是一個灰暗的世界。

北大的一個老師常對學生說：“也許你家現在不富裕，但記住，貧困的僅僅是生活，而不是你。沒有人有權利嘲笑你！”

人生的價值不僅僅是金錢，有了錢未必就有幸福和快樂相隨，窮人也自有窮人的幸福和快樂，一位作家說得好：“如果你自以為窮，那你就真窮了！”

富人不是生來就富的，因此，你又何苦自甘墮落、意志消沉？

你要想有力量去把握自己的人生軌跡，你的心靈里面必須陽光燦爛。即使你經常受到陣陣“疾風”的傷害，也不要讓自己的心靈里面充滿陰云。否則，沒有擁抱人生的熱情，沒有邁步前行的力量，人生軌跡只會被動地七扭八歪，你一輩子會在郁郁寡歡中度過。

積極地“認命”！感謝父母把自己帶到人間，熱情地擁抱自己生活的世界，樂觀、積極、堅強地面對自己作為一個人的現實，開開心心地去生活，去承擔做一個人的責任，去享受做一個人的快樂！

2.熱愛正義、崇尚正義

北大箴言：

人一生要追求的東西有許多，金錢、權力和美色等，可這些東西在百年之后都易腐朽，但唯有正義的榮譽可以流芳百世、永垂不朽。

有位哲學家說過：“什么是一塊磚頭的名譽感呢？那就是一塊實實在在的磚頭；什么是一塊木板的名譽呢？那就是一塊地地道道的，名副其實的板材；什么是人的名譽呢？這就是要做一個正義的人。”

人活一世，草木一秋，雁過留聲，人過留名。正義意味著某種內在的原則。一個正義的人，在面對誘惑時，他會聽從內心原則的呼喚。

正義意味著具有崇高的道德感并且能夠始終遵從自己的良心。每個人都渴望成功，為了所謂的成功，我們可以做種種努力和辛勤付出，但無論如何，我們絕不能出賣自己的良心。一旦你出賣了自己，用靈魂和魔鬼做交易，縱使有一天你終于成功了，可深夜醒來，捫心自問，你都會感覺你并非是一個成功的人，而是一個有罪的人，因為你出賣了自己的靈魂給魔鬼。有這樣一個故事：

在一所大醫院的手術室里，一位年輕的護士第一次擔任責任護士。她非常著急地對大夫說道：“大夫，你已經取出了十一塊紗布，可是我們用了十二塊。”

醫生果斷地說道：“我已經都取出來了，我們現在就開始縫合傷口。”

護士堅決地說道：“不行。我們用了十二塊！”

固執的外科大夫不肯聽她的話，并且嚴厲地說道：“由我負責好了！縫合。”

“你不能這樣做！”護士激烈地喊道，“你要為病人想想！”

大夫微微一笑，舉起他的手讓護士看了看這第十二塊紗布：“你是合格的護士。”原來，他在考驗她是否具有“正義感”，而她已經具備了這一點。

正義意味著自覺自愿地服從道德。從某種意義上說，沒有誰能迫使你按高標準要求自己，也沒有誰能強迫你做任何事。同樣，沒有誰能勉強你服從自己的良知。然而，不管怎樣，一位正義的人是會做到這些的。

第二次世界大戰期間，當一支美國部隊正想方設法沖出敵人的包圍時，一位美國陸軍上校和他的司機中士拐錯了彎，迎面遇上了一個德軍的武裝小分隊。兩個人跳出車外，都隱藏起來。中士躲在路邊的灌木叢里，而上校則藏在路下的水溝中，德國人發現了中士并向他的方向開火。上校本來很容易不被發現的，然而，他卻寧愿跳出來還擊，用一把手槍對付幾輛坦克和機關槍。結果可想而知，他被殺害了。這個中士被德軍逮捕入獄。后來“二戰”勝利后，他向人們講述了這個故事。

為什么這位上校要這樣做呢？因為他的責任心要強于他對自己安全的關心，盡管沒有任何人勉強他。

這一點難做到嗎？的確很難。這就是為什么真正正義的人是難能可貴的、是值得欽佩的，但是從根本上說，正義所具有的無與倫比的價值，是值得人們為此而努力的。

當你具備了正義的品質時，你便具備了冒險的勇氣和力量，他們歡迎生活的挑戰，絕不會茍且偷安、畏縮不前。一個正義的人是有把握，并能相信自己的，因為他沒有理由不信任自己。正義的人似乎都有一種內在的平靜，這使他們能夠經受住挫折甚至是不公平的待遇。

亞伯拉罕·林肯在1858年參加參議院競選活動時，他的朋友警告他不要發表演講，因為可能得罪到當時的權貴階層。但是林肯答道：“如果命里注定我會因為這次講話而落選的話，那么就讓我伴隨著真理落選吧！”他表現得非常坦然。

那一年，他確實落了選，但是兩年之后，他就任了美國的總統。

正義還可以帶來友誼、信任和尊重。正義者還會成為公眾崇拜的偶像。美國曾經數度評選歷史上最偉大的總統，那些名列前茅的，往往并不是以才能等取勝，而往往是以品格征服大眾，尤其是其中的正義。正因為如此，林肯、華盛頓總是榜上有名。而我國最近幾年推選的感動中國的人物，有許多人也正是因為他們的良知和正義才入選的。

人類之所以能夠不斷向著更文明的方向邁進，人類之所以始終充滿著希望，很大程度是因為人類熱愛正義、崇尚正義。偉大的哲學家康德說過，“世界上最使人敬畏的東西就是頭上的星空和心中的道德”。一個正義的人，無論處于何種不利的境界，在他的心中，始終有原則這根弦的存在，提醒著作為一個人的良心道德的防線。

3.無論你多么恨別人，都不要報復他

北大箴言：

如何對待自己的對手，不僅可以昭示一個人的心胸氣度，還會暴露你當前的處境。

人們在遇到挫折的時候總會感嘆世情的險惡，人情的炎涼，然而，我們究意應該如何來對待這一人生際遇呢？

事實上，世界上絕大多數的人還是好的。他們對待你的態度取決于你對他們的態度。至于說到他們的毛病，不見得一定比你多，即使是不比你少。無論如何，我們可以努力做到心平氣和、冷靜理智、謙恭有禮、助人為樂。而不是急火攻心、暴躁偏執、盛氣凌人、四面樹敵。

即使是對于自己不太了解的人，只要不是涉嫌刑事犯罪，而你又沒有領到刑偵任務，那么還是友好待之為先。對于素不相識的陌生人不可有惡意，不可有敵意，不可以無端懷疑，不可以拒人于千里之外，更不可以出口傷人、隨意中傷，到頭來只能暴露自己的幼稚與低級。甚至對那些或某一個對你確實是心懷敵意乃至已經不擇手段地陷害你的人。

你也可以反躬自問：我自己到底有什么毛病？有什么使他或她受到傷害的記憶？有沒有可能消除誤解化“敵”為友？還要設身處地想想對方也有情有可原之處。進一步想，對方之所以險惡，不無背景來由。從另一方面想，險惡的心情和弱勢的處境很可能有關系。

我們最憎恨什么人？多數情況下當然是對手和敵人。

事實上，對手是你人生中重要的參照物，只有對手的存在才證明你本身的價值。很多年來，可口可樂和百事可樂，麥當勞和肯德基，柯達和富士，微軟和Sun，這些世界上最著名的公司，似乎一刻也沒有停止過爭斗。爭斗的客觀效果之一，就是把全世界的眼球都吸引到他們那里去了。不管快餐業還有多少個麥肯雞、基肯麥，或者肯麥基，都只能在角落里發聲，舞臺的正中，永遠只有兩個主角，那就是麥當勞和肯德基，只有他們才配互為對手。

古人在戰場上搏殺時，倘若英雄相遇，常常不忍加害，雖然各為其主，內心其實是相互敬佩，相互敬仰的，這樣的人我們視為真英雄。因為他們在對手身上看到自己的影子。同是英雄，雙方也就有了理解的基礎，有了相互尊重的前提。

那種對競爭對手咬牙切齒，不惜背后使絆的人，只是一種街頭混混的做法，不可能有什么大出息。志向遠大的人，是不會把眼光只盯在身邊瑣碎的事物上，不會與比自己弱小的人計較，更不會把失敗者打翻在地，然后再狠狠地踢上一腳。仇恨是不能解決問題的，只能讓人變得更加虛弱不堪。

從長遠的角度來看，一切個人的嫉恨怨毒，一切鼓噪生事，一切流言蜚語也好，打擊報復也好，在一個大氣候相對穩定的情勢下，作用十分有限，甚至可能起的是反作用。

勵志大師卡耐基就曾說：每個人都該明白耶穌所謂“愛你的仇人”，不只是一種道德上的教訓，而且是在宣揚一種二十世紀的醫學。他是在教導我們怎樣避免高血壓、心臟病、胃潰瘍和許多其他的疾病。莎士比亞也曾經這樣說：“不要因為你的敵人而燃起一把怒火，熱得燒傷你自己。”倘若我們的仇家知道我們對他的怨恨使我們筋疲力盡，使我們疲倦而緊張不安，使我們的外表受到傷害，使我們患上心臟病，甚至可能使我們短命的時候，他們不是會拱手稱慶嗎？再退一步來講，即使我們不能愛我們的仇人，至少我們要愛我們自己；我們要使仇人不能控制我們的快樂、我們的健康和我們的外表。

其實，珍惜對手就是珍惜自己，寬容對手就是自尊的表現。一個真正相配的對手，是一種非常難得的資源，從某種意義上說，雙方相輔相存，斗爭最激烈的時候，也就是雙方最輝煌的時候，如果一方消亡，那么另一方勢必走向衰退，除非他能脫胎換骨，或者找到新的對手。

4.與其抱怨不公平，不如看淡不平事

北大箴言：

在現實生活中，大多數人注定要遭遇一些不公平的事。抱怨、沮喪、痛哭能換來什么？現實的殘酷是不可避免的，你要承認、接受，更要逆流而上，要盡可能地去改變不公平的事實，要以平常心、進取心對待生活，不公平也就消失得無影無蹤。

“這個世界真是太不公平了！”無論走到哪里，這句話的“出口率”都是十分高的。其實，我們很多人之所以不能找到生活的樂趣所在，就是誤以為生活應該是公平的，或者總有一天會公平的。其實不然，現在不會，將來也不會。再說，人們的生活若沒有一絲差別，也將是十分可怕的。

“生活是不公平的”，雖然這句話聽起來很不舒服，但我們卻不得不承認。為什么有些人出生在高貴富裕的家庭，而有些人則要為生活勞碌奔波一輩子？為什么有些人的生活安定祥和，而有些人的生活卻禍事連連？為什么有些人不費吹灰之力就能夠住上洋房、開上名車，而有些人奮斗一輩子也只不過是在溫飽線上掙扎。這就是生活中的不公平，它時時存在，處處存在。

面對不公平，我們該怎么辦？是抱怨、怪罪，還是不去理會？世界首富比爾·蓋茨曾經說過：“生活是不公平的，你要去適應它。”是的，我們無法用個人的力量去改變生活中的不公平，但卻可以改變自己。如果你不能適應不公平，那么就無法讓自己快樂。

他出生在一個寂靜荒野上的村莊里，由于過于貧窮，他們一家人常被趕出居住地，不得不搬來搬去。9歲的時候，他的母親因病不幸去世，生活變得更加艱難。21歲的時候，他開始學習經商，但卻屢屢受挫，還賠光了家產。22歲時，他失業了，于是決定參加州參議員競選，但落選了。他也很想進法學院學法律，但因種種原因不能如愿。到了24歲那一年，他向朋友借錢，又一次下海經商，但命運之神似乎并怎么眷顧他，他再次輸得一塌糊涂，欠下了巨額外債。此后的幾年里，他不得不為償還債務而到處奔波。

25歲那一年，他再次參加州參議員競選，竟然贏了，原以為從此好運就會來了，可誰知打擊卻是接二連三。次年，正當他準備結婚時，未婚妻不幸去世，他遭受了巨大的打擊，心灰意冷、精神崩潰，長期臥病在床。34歲時，他又一次參加眾議員競選，但再一次以失敗告終，兩年之后，在競選中再次敗北。因為競選，賠了一大筆錢，他申請擔任本州的土地官員，但申請被退了回來。45歲時，他以不屈的意志再次參加競選，仍然沒有轉機；又過了兩年，他想成為副總統的努力也付諸東流；49歲時，他競選參議員的希望再次落空。

52歲那年，他終于當選為美國總統。他就是一個令全世界都為之嘆服的偉人——美國第十六任總統，亞伯拉罕·林肯。

看完林肯曲曲折折的一生，你還為自己生活中的那一點點挫敗而傷感嗎？可以說，林肯的一生經歷了太多磨難和痛苦，但是他從來都沒有抱怨過老天的不公，接二連三的打擊也沒有使他氣餒。相反，他是一個十分幽默樂觀的人，他經常說的一句話是：“上帝一定喜歡平民，不然就不會造出這么多的平民。”

也許你經歷過太多的不公平，太多的困難，但你必須明白：命運并不會因為你遭遇過的困苦而對你有所不同。倘若你無法原諒這種不公平現象，只會讓自己越陷越深。抱怨固然能夠解一時之氣，卻無法改變事情的本質。所以，在遭遇不公平的時候，我們需要做的是原諒它，適應它。

當我們不承認世界存在不公平時，往往會無端地對自己生出一種憐憫之心，而憐憫恰恰是一種于事無補的失敗主義情緒，它只會讓人產生更加消極、更加糟糕的情緒。所以說，當你真正意識到不公平時，就應該把自己從憐憫中拉出來，采取一些具有積極意義的行動。

生活的確很不公平，但生活卻依然要繼續，不可能因為不公平而中斷。所以，我們必須學會原諒生活中的不公平，讓自己的心里輕松一些，開闊一些。當然，承認生活的不公平并不意味著必須放棄改善生活的想法。恰恰相反，正是因為接受了這個事實，我們才能找到屬于自己的人生定位，生活才能更加充實有意義。

5.相信美好的事情會發生

北大箴言：

“我只期待最美好的事情發生，而它真的發生了。”——相信你有能力創造出自己想要的事物，并知道你值得擁有它，且能以許多方式展現。

舉個例子，假設你想要一個新家，但你認為你沒有足夠的錢。但與其放棄，不如就好像“錢已足夠”那樣采取行動。開始想象你理想中的家或公寓，然后去看房，就好像你有錢買房一樣。跟自己一遍又一遍描繪你完美的家。盡管你一開始并沒有買房的錢，但你想要新家的意愿會促使你創造出任何可能的改變。當你的意愿強大起來，你就會開始吸引某些人和事。你的能量就會被這個意念牽引著強大起來。最終，你會吸引來各種機會。而如果你不清楚自己的意愿，不采取實現它的行動，這樣的機會就不可能出現。

有個女孩想找個市區的住所，她一個月用于租房的錢最多只有300元，但是在市區內，即使是一間和別人合租的小房間，月租金也不低于500元，而且她還養了一只貓。她的朋友們都不相信她能找到這么一個地方，她沒有理睬這些。她渴望在兩個星期內找到住處，所以開始在心中清晰地描繪她想要的房子。她不斷告訴自己，這會很容易。她開始想象公寓的樣子，并吸引它前來。

有一天，她感到有一股想出去散步的沖動，出門后她遇到了一位婦女，這位婦女正坐在一座房子的臺階上。不知出于什么原因，她想要告訴這位婦女自己正在找一個住的地方。結果，這位婦女就是這所房子的房東，房子里有一個單間，正好符合她的要求。房東并不想靠出租公寓來賺錢，因為不喜歡以前的租戶，所以決定除非有合適的租戶，否則就不再出租（公寓已經空了兩年了）。她們很合得來，這位婦女同意讓她搬進來，她可以養她的貓，月租金正好是300元，而且她可以步行上班。

所以說，信任是人與人之間的紐帶。

當你沒有走對路，或沒有在追求你更高的目的，你就會感到寸步難行，諸事不順。當你在追隨屬于你的道路時，你的能量就會流動，你的生活通常會過得很安逸。這并不意味著你不會遇到任何障礙。你的挑戰是，要認清這樣的障礙是意味著你要重新審視自己的道路從而尋找新的，還是為了幫助你培養毅力和耐心等品質。答案并不容易找到，要知道，什么時候該向前沖，什么時候該另找出路，這來自于經驗和自我覺知。

6.別放棄得太快，再等等

北大箴言：

當你一直想要的事物進入你的生活時，祝賀自己，并認識到你已成功地吸引它前來。要樂于把到來的每一樣事物都視做你的吸引力起作用的標志。要認識到每一次的成功，都會使你更容易地創造下一個你想要的事物。

新事物的來臨需要時間，而許多人放棄得太快了。目標更大，就需要你邁出的腳步更大，花更多的時間才能擁有你想要的事物。這是因為，要從你現在所在之處到達你想要去的地方，就要采取若干個步驟，需要發生若干個事件。

當你在等待某樣事物來臨時，要堅定自己的信心，培養自己的勇氣，并學會根據你得到的內在指引采取步驟和行動。

如果你想要的事物來得太早，當時的情形可能還不適合開花結果。如果它來得太晚，它全面發展所需的一些機會可能已經錯過了。就像是一顆決定在寒冬發芽的種子，對于這棵植物來說時間還太早，此時發芽，幼苗也許還不夠強壯，無法生存。如果種子等到夏末才發芽，可能在秋冬來臨之前它已沒有完全生長的時間。選擇時機非常重要，你的大我會在最佳時機給你帶來一切。

回想一樣你以前想要卻沒得到的東西，你很可能會認識到，它在當時對你并無幫助。如果你想要創造的一些事物在不適當的時間，或以錯誤的形式被創造出來，可能它們就會阻礙你。然后你就需要擺脫它們。擺脫它們所需花費的時間和能量會讓你不再專注于你所走的道路。

培養信心非常重要。時刻想著你的目標，不斷努力向它邁進，而不是盼望它即刻就有結果。你不一定總能知曉自己的內在指引正在將你引領向何方，你可能覺得根據指引而采取的一些行動不會給你帶來你所期望的結果。

要相信你的內在訊息正在指引你實現你的目標，即使你此刻并不知道如何實現。要相信，如果你所要求的事物有益于你實現更高的人生目的，你就會得到它，并且發生的一切正在幫助它來臨。不要用暫時得到多少金錢來衡量努力的結果，而是要看到你是多么喜愛自己正在做的事，你的行動會賦予你更多的人生價值。當你繼續追隨自己的內在指引，并做自己覺得有意義的事時，你就會實現自己的夢想。要相信，你正處于得到你所要求的事物的過程中，或者你可能已經得到了它的本質。你所吸引來的事物都是為了教你解決某些問題，并幫助你獲得更多活力和成長。你并不總是需要物質結果才能做到這些。

如果你還沒有得到正在吸引你的事物，那就再次察看你想要的事物的本質，并看看你是否已經以某種方式得到它了。回顧你想創造它的真正目的，并檢查這個目的是否已經以其他方式實現了。

7.用愿景和愛去提升你的人生價值

北大箴言：

相信你自己，熱愛他人，并且每天都用行動來展現你的愛。

當你想要給予或接受愛和奇跡時，你唯一要做的就是擁有這樣做的意愿。

盡你所能地去愛別人。待人親切善良，說出愛的話語，寬容不尊重你的人，對別人抱著愛的想法，用你的言行來表達你對他們的尊敬。不要評判或批評，相反每時每刻都尋找愛的機會。要記住，當你周圍的人滿懷愛心，你愛別人就很容易；當你周圍的人缺乏愛，你是否能依然愛他們，這就是你的挑戰。當你懷著愛和同情心對待他人，你就會吸引來機會、金錢、更多的人、奇跡，甚至更多的愛。愛將你置于更高的流動之中，并為你吸引來美好的事物。當你在新的領域中敞開心懷，你對美好的事物和豐裕就會具有更多的吸引力。

你也要記住，你生活的環境可以在一夜之間改善。改變你的環境并不需要花時間，除非你相信這一定要花時間。也許你能回想起以前的某次經歷——自己為錢發愁了一整天，但第二天就遇上了一件喜事，煩惱一掃而光。

生命本身就是最偉大的奇跡。你就是奇跡，你可以創造出你想要的任何事物，這是另一個偉大的奇跡。對于你所能擁有的，你并沒有障礙，也沒有限制。唯一的限制就是你能為自己描繪什么，你能為自己要求什么，你相信自己能擁有什么。

8.讓缺憾的美光芒四射

北大箴言：

斷臂的維納斯永遠沒有微笑，微笑的蒙娜麗莎卻永遠是個謎——由此可見，缺憾是人生中不可避免的一項環節，不管你愿意與否，它都時時刻刻與我們為伍，既然如此，抗拒它倒不如接受它。

一個沒有缺撼的人生是不存在的，同時也是不完整的，有了缺憾才顯得更加豐滿。再說，缺憾并不見得是件壞事，相反，有時它還能為我們帶來好運。

從前有個國王，他有七個漂亮的女兒，她們是他的驕傲和自豪。七個公主每人都有一頭烏黑亮麗的長發，且遠近聞名，所以國王送給她們每人100個漂亮的發卡。

有天早上，大公主醒來后和往常一樣用發夾整理她的秀發，可是卻發現發卡只剩下99個了。于是她偷偷地來到了二公主的房間里，拿走了一個發卡。二公主醒來后發現少了一個發卡，便如法炮制地來到三公主的房間里，拿走了一個發卡。就這樣，三公主拿走了四公主的一個發卡，四公主拿走了五公主的一個發卡……到最后，七公主的發卡只剩下99個。

第二天，鄰國英俊瀟灑的王子來到了皇宮，他對國王說道：“昨天我養的百靈鳥叼回了一個美麗的發夾，我想這應該是公主們的，所以特地趕來歸還。請問，是哪位公主丟了發卡？”前六個公主都在心里說：“是我丟的，是我丟的。”可是她們的頭上卻明明完整地別著100個發卡，所以只能在心里生氣。這時七公主走出來說：“是我的，我掉了一個發卡。”話音剛落，她的頭發便因為少了一只發卡而披散開發，垂至腰間，王子不由得看呆了。后來，他們兩個人相互產生了愛慕之心，過上了幸福美滿的生活。

如果前面六位公主知道事情的結局是這樣的，想必她們應該不會去偷偷地拿別人的發卡吧？為什么一出現缺憾就要想盡方法去彌補呢？這一百個發卡，其實就是我們的人生，少了一個發卡，人生中便留下了遺憾。可也正是因為如此，人生才有了無限的轉機和可能，這又何嘗不是一件好事情呢？

煙花綻放時是美麗的，但同時也是它飄然而逝的時候。流星從天空中劃落，這是讓人遺憾的，但所有人又都覺得這是美麗的，因為那條美麗的孤線留給了們無限的遐想、無窮的希望及無盡的留戀。李白仕途不順令人遺憾，但若非如此，他如何能寫出“安能摧眉折腰事權貴，使我不得開心顏”的大氣之作呢？陶淵明遭人排擠令人感到可惜，但如果不是這樣他又怎么能體會“采菊東籬下，悠然見南山”的境界呢？

為什么初戀總是讓人刻骨銘心？為什么得不到的永遠是最好的？為什么失去以后才會覺得倍加珍惜？其實，這一切就是因為有了缺憾。此時此刻，缺憾的美光芒四射，照亮了每個人的心房。

在藝術的領域里，評論家們甚至認為：“完美的趣味本身就是一種局限，單調的美容易使人淡忘，而一些缺點往往起到震撼心靈的作用，使創作更加生動真實。”

就像是斷了臂的維納斯一樣，留給人們無限的想象空間，幾乎所有的藝術家都認為她有一種動人心魄的美的魅力。曾經有不少人提出想為維納斯接上斷臂，并想出了很多種方案，但都沒有實現，就是因為一旦接上斷臂，那么這件驚世之作的價值便會大打折扣。因為“十全”的并不一定是“十美”，維納斯正是因為斷了雙臂，才出人意料地獲得了一種不可思議的抽象的藝術效果，成為“缺憾美”的代言詞。倘若她一開始便是完整的，那么便不會有今天如此神秘的誘惑力。

誰不想將事情做到最好？誰不想成為最優秀的那個人？但究竟什么才是完美？如何做才是完美呢？并沒有人給這些問題一個標準的答案。你覺得完美了，他人并不一定覺得完美；而你覺得還有缺憾，在他人眼里卻未必不是完美。把缺憾看成是另一種美又如何？請堅信，缺憾的美也是一種美。它就像是一杯清茶，入口時雖然口澀，但細細品嘗卻讓人回味無窮。

9.依靠自己是唯一穩妥的生活方式

北大箴言：

依賴的習慣，是阻止人們走向成功的一個個絆腳石，要想成就大事，你必須把它們一個個踢開。只有靠自己取得的成功，才是真正的成功。

你憑什么能在這個世界上生存下來，而且生存得比其他人更好？

答案有兩種可能：一是你有龐大的家業可繼承，天生就可以過衣食無憂的生活；二是你具備優秀的生存本領，憑智慧和汗水獲得想要的幸福。

一向養尊處優的你，或許從來沒有機會考慮生存的壓力，因為即使天塌下來也有父母為你扛著，所以你覺得現在考慮生存的問題為時尚早。

然而，不管一個人是否有能干的父母，還是有不菲的家業做后盾，他也必須有生存的本領，不能依靠別人生活一輩子，否則一旦失去后盾，將會變得一無所有，甚至連生存都受到威脅。

幾年前美國加州的蒙特雷鎮發生了一場鵜鶘危機。蒙特雷是鵜鶘的天堂，可那一年鵜鶘的數量卻驟然減少，生物學家擔心出現了禽鳥瘟疫，環境學家認為海水污染已經超過極限，一時間人心惶惶。

科學家們最后發現原因是鎮上新建的釣餌加工廠。以往，蒙特雷的漁民在海邊收拾魚蝦時，總是把魚內臟扔給鵜鶘吃。久而久之，鵜鶘變得又肥又懶，完全依賴漁民的施舍過活。后來蒙特雷鎮建起了一座加工廠，從漁民那里收購魚內臟，作為原料生產釣餌。自從魚內臟有了商業價值，鵜鶘們的免費午餐就沒了。

過慣了飯來張口的日子，鵜鶘仍然日復一日等在漁船附近，期盼食物能從天而降。不用說，救命的魚內臟沒有降臨，它們變得又瘦又弱，很多餓死了。世世代代靠別人養活的蒙特雷鵜鶘已經喪失了捕魚的本能！

或許現在的你，正像鵜鶘一樣，為一直以來吃著父母提供的食物而沾沾自喜。吃飽了上一頓，繼續等待家人提供下一頓，可你為什么不想想鵜鶘失去免費食物后的潦倒狀況呢？

如果人們過慣了養尊處優的生活，很容易變得懶惰，失去理想和追求，我們生活也就失去了意義。

雨季的一天，下著瓢潑大雨，一個男人在屋檐下躲雨，看見一位禪師打著雨傘走過來，大聲喊道：“禪師，度我一程如何？”

禪師看了一眼求助的男人，說道：“我在雨里，你躲在屋檐下，何必要我度你呢？”

聽禪師這么說，男人立刻沖到雨中：“現在我也在雨中了，應該可以度我了吧？”

禪師說：“我也在雨中，你也在雨中。我沒有淋雨是因為我撐了雨傘，你挨雨淋了是因為你沒有帶傘。準確地說，不是我度你，而是我的傘度我。如果要度，不必找我，請你去找自己的傘。”

這個人渾身都濕透了，生氣地說：“不愿意度我就直說，何必繞這么大的圈子。我看你不是‘普度眾生’而是‘專度自己’！”

禪師聽了沒有生氣，心平氣和地說：“想要不淋雨，就要自己找一把傘。這些天來天天在下雨，下雨天出門不帶傘，只想著別人肯定會帶傘，理所當然地想會有帶傘的人來為你遮擋風雨，所以才會挨雨淋。別人的傘不大，自己也要靠這把傘來遮擋，你憑什么要拿傘的人來照顧你呢？”

最后，禪師還說：“你自己不帶好遮擋風雨的東西，只想著靠別人來度自己，這種想法最害人，到頭來必定會遭報應的。”

記住禪師的告誡，做人要承擔起對自己的那份責任，照顧好自己，不要指望別人為你遮風擋雨。

人生就是陽光燦爛與風雨交加輪換交織的過程，每個人都難以避開自己不喜歡的風風雨雨，這是必須正視的命運。要避免在旅途中受到狂風暴雨的摧殘，就要為自己撐起遮風擋雨的雨傘。如果像這個雨季出門不打傘的人那樣，把希望寄托在別人身上，結局也只能是和他一樣。因為，與其靠他人幫助，不如靠自己。

你的一生要靠你自己，不要把希望寄托在別人身上，不要指望別人為你遮擋生活中不可避免的風風雨雨，不要成為親朋好友的負擔，更不要成為令人頭疼的“麻煩制造者”，即使這個世界上有免費餐，也不可以隨意吃。

如果想在這個世界上生存下去，生活得更好，就應該靠自己的認真努力去爭取。讓自己獨立，依靠自己是唯一穩妥的生活方式。

美國的富商、石油巨子大衛·洛克菲勒的成長經歷就是很好的例子。

大衛是石油大王約翰·洛克菲勒的兒子，他出生的時候，家里已經有億萬的財產，可他們兄弟每周只能得到三角錢的零用錢。同時，按父親的要求，每人還必須準備一個小賬本，將三角錢的使用去向記錄在上面。經過檢查，如果使用合理，還能得到獎勵。

他的父親讓他從小就懂得了金錢的價值，零用錢是有限的，如果想獲得更多的錢，怎么辦？方法只有一個：自己去賺取。

在大衛小的時候，從家庭雜務中掙錢，例如捉走廊上的蒼蠅100只，得一角錢；抓閣樓上的老鼠，每只可得到5分錢。有一招更絕，他設法取得了為全家擦皮鞋的特許權，然而，他必須在清晨6點起床，以便在全家人起床之前完成工作，擦一雙皮鞋五分錢，一雙長筒靴一角錢。

大衛有一位大學同學，是花錢大手大腳的富家子弟，甚至可以在開口索要想要的任何東西。可大衛說：“他是我認識的最不幸的人，他換了無數次工作，永遠也不會發揮自己的能力。”

正是這種“想要用錢自己掙”的思想，激勵著大衛后來取得了輝煌的成就，將父親約翰·洛克菲勒的財富延續下去。

自立，雖然暫時迫使你拋掉了眼前的錦衣玉食，甚至要吃不少苦頭，但它卻是你今后獲得幸福生活的資本；而依賴和懶惰，盡管給現在的你提供了安逸的生活，卻是你精神上的毒瘤，讓你的人生腐朽，墮落潦倒。不管你的家底多么豐厚，也不應該待在家里“坐吃”父母，一味“啃老”，而要多尋找機會，鍛煉自己、獨立自強。不要等到老了，時光與青春都失去了才后悔莫及。

10.鉆石就在你家后院

北大箴言：

事實上，很多取得卓越成就的成功人士，并沒有什么獨特的專長，也沒有什么特別的資源。只是保持了一份自信，將自己擁有的優良素質和資源充分地利用起來了，在人生旅途上發出了燦爛的光芒。

印度河不遠的地方住著一位波斯人阿里·哈法德，他曾經擁有大片的蘭花花園、稻谷良田和繁盛的園林，知足而富有。但是有一天，一個僧侶前來向這位農夫講述了鉆石的魅力。于是阿里·哈法德開始變得不知足，變賣掉了農場，把家交給鄰居，然后踏上尋找“美麗”的鉆石之路。

但是他踏上的卻是一條不歸路：歷經滄桑的尋找結局是他痛苦萬分地站在西班牙塞羅那海灣的岸邊，懷揣著那個人激起的龐大財富的誘惑，將自己投入了迎面而來的巨浪中，永沉海底。

不過，幾十年后的一天，當哈法德的繼承人牽駱駝到花園里去飲水時，突然發現，在那淺淺的溪底白沙中閃爍著一道奇異的光芒，他伸手下去摸起一塊黑石頭，石頭上有一處閃亮，彩虹般美麗，原來是鉆石，繼而在花園中又發現了許多比第一顆更漂亮更有價值的鉆石。

這就是印度戈爾康達鉆石礦被發現的經過。

哈法德老人尋找了一輩子的鉆石其實就在自家的后花園里。

以這個故事為素材，美國演說家魯塞·康維爾進行了題為“鉆石就在你家后院”的著名演講，他的演講曾激勵過兩代美國人在自己的崗位上勤奮耕耘。一個世紀后的今天，我們再次聆聽戈爾康達鉆石礦的發現經過，在拋開其純粹的偶然性和傳奇色彩后，我們依然會被故事背后的深刻寓意所驚醒和震撼。

很多人普遍存在著好高騖遠，貪逸惡勞，職業定力不夠等現象。一些人總是希望別人家的草地就是自己的，卻從不曾仔細關注過自己的腳下，不曾注意自己手頭的工作，不曾分析過手頭工作可能給自己帶來的財富。每天總是在羨慕別人的工作，甚至感嘆成功者的機遇不可復制。

很多人因為自身的成長經歷復雜，成長過程幾多反復，幾多懦弱，在更多的時候不是表現對自己的自信而是對自己的茫然，不知所措，不夠堅定理想，又不能正確地正視現狀，認識不到態度決定一切。生活本身就是一種樂趣，而我們就是樂趣的主人。

如果我們能立足本職，勤勤懇懇、腳踏實地，在實踐中摸索，著眼未來，靈感和機遇同樣會垂青于我們。這山望著那山高，不想通過努力就企圖坐享其成無異于期待天上掉餡餅。

須知，厚積才能薄發，如果沒有幾千次纖維材料的試用失敗，愛迪生也找不出新的發光體來延長燈絲的壽命。同樣，我們如果不能定下心來踏踏實實做好自己的本職工作，也談不上能有什么發明與創造，因為那些在工作中有所發現有所創新的成功人士無一不是扎根于實踐，他們經歷了多次的失敗，在無數次的摸索中才能取得后來輝煌的成績。

試想，如果哈法德能堅守自己的莊園，不被鉆石所誘惑，或許某一天他就能在經營花園時在花園中發現鉆石，何必要搭上性命還一無所獲呢？

所以我們應該從這個故事中有所啟示。一是能立足本職，著眼未來，做好當下的工作。抵制住誘惑，克制不合理的欲望，否則等掉進了陷阱連回頭的機會都沒有了。我們應專注于日常點點滴滴的細致，不要讓誘惑左右了我們的意志。二是嘗試著把手頭的工作當作一座鉆石礦，只要好好地挖掘，全力以赴、盡心盡力，總能找到屬于自己的“鉆石”。

小駱駝隨媽媽走出沙漠，看到馬、牛、羊后，覺得自己渾身上下的東西都不如其他伙伴那么好，情緒很低落。就問駱駝媽媽：“媽媽，為什么我們的睫毛那么長，都擋住眼睛了，好難受呀！”

駱駝媽媽說：“當風沙來的時候，長長的睫毛可以幫我們擋住風沙，讓我們在風暴中都能睜開眼睛看清方向，不會在風沙中迷路。”

小駱駝又問：“媽媽，為什么我們的背那么駝？丑死了！”

駱駝媽媽說：“這個叫駝峰，可以幫我們儲存大量的水和養分，讓我們能在沙漠里不吃不喝走十幾天。”

小駱駝又問：“媽媽，為什么我們的腳掌那么厚？好笨呀！”

駱駝媽媽說：“厚厚的腳掌可以讓我們重重的身子不至于陷在軟軟的沙子里，便于我們在沙漠里馱著一大堆東西走遠路啊。”

小駱駝聽完后明白了，開心地對媽媽說：“哇，原來我身上的這些東西這么有用啊！我再也不擔心去沙漠里了。”

在現實生活中，很多人與這個寓言故事里的小駱駝一樣，看不到自己的優點和資源，情緒低落，缺乏自信和勇氣，一直徘徊不前。

不要看不到自己身上的亮點！你需要在兩個方面保持清醒：

第一，不要把自己和其他人都擁有的東西不當一回事，不要只把與眾不同的專長當成自己的亮點；

第二，不要因為自己在一些方面有缺陷不足，就看不到自己身上的亮點。

遵守時間，工作踏實，對人友善，能夠接受別人的意見等。這些都是應該做到的，也是很多人做到了的。如果你做到了，這些就是你的優點——并不因為這是應該的，就不是優點；也不會因為別人也有這些優點，就不是你的優點。

同樣，每個人都有一些有價值的資源，對自己的未來有好處，能夠給自己的工作、生活提供有力的保障，能夠為自己的未來創造更多的價值。例如年輕，身體健康，有一項專長，有某種經驗，就是很有價值的資源。因為擁有這些資源，你就有在大江南北漂泊闖蕩的資格，就有尋找新機會的實力。雖然身邊很多人有這樣的資源，你的這些資源的價值并沒有因此打折扣。只要你應用好了，就能給你帶來很好的回報。

西方有一句俗話：“上帝從不偏心，我們是用同樣的黏土捏成的。”既然是用同樣的黏土捏成的，你的一些優點很多人也有，你擁有的一些資源很多人也擁有，這很正常。但是，你自己的優點就是你的優點，你擁有的資源就是你的資源。只要應用好了，就能對你的未來發揮很好的作用。

每個人都有這樣那樣的缺陷不足，有一些缺點很明顯，很重要，如同木桶原理中最短的那塊木板。學歷偏低，學的專業不好，工作經驗少等，是草根一族常見的短板，很多人的生存發展受到這些短板的制約。這是事實。但是不要因為鍋里落了一根毛，就把一鍋奶油倒掉！不管這些短板對你的影響多大，你的優點、你的資源依然存在，依然對你有積極的作用。而且，很多事物是正反兩方面的，不僅要看到不利的一面，還要看到有利的一面。就像四處漂泊，雖然長年四處漂泊不是好事，但是至少說明，你還有能力去闖蕩天下，還有實力去尋找新的機會。因此有人說，漂泊不是一種不幸，而是一種資格。在年紀不太大的時候，這確實是一種資格，是用實力托起的資格。

不要看不到自己身上的亮點，不要喪失精神脊梁的根基。即使你很平凡，你的身上都會有很多亮點，不要忽視。

睜開你的心靈慧眼吧，你身上確實有很多的亮點，值得自己依托，甚至值得你引以為傲。要看到這些亮點，不要喪失挺起精神脊梁的依托。要明白，不是與眾不同的才是優點，不是別人沒有的才是自己的資源。