初次到法國(guó)的時(shí)候，我發(fā)現(xiàn)，在法國(guó)人的家中，幾乎都有一套昂貴的餐具。但奇怪的是，未必每個(gè)法國(guó)人家中都有車。

我的房東告訴我：“用精致的方式吃飯，是對(duì)生活的尊重。但是車要來(lái)做什么呢？巴黎四通八達(dá)的地下鐵，足以滿足任何的出行需求。”

這讓我想起一個(gè)老故事：有一個(gè)聰明的年輕人，很想在一切方面都比他身邊的人強(qiáng)，他尤其想成為一名大學(xué)問(wèn)家。多年過(guò)去后，他各方面都有一些長(zhǎng)進(jìn)，但是離大學(xué)問(wèn)家的目標(biāo)還十分遙遠(yuǎn)。他很苦惱，就去向一位大師求教。大師說(shuō)：“我們登山吧，到了山頂你可能就知道該如何做了。”

那山上有許多晶瑩的小石頭，煞是迷人。每見(jiàn)到他喜歡的石頭，大師就讓他裝進(jìn)袋子里背著。很快，他就吃不消了：“大師，再背，別說(shuō)到山頂了，我恐怕連動(dòng)也不能動(dòng)了。”“是呀，那該怎么辦呢？”大師微微一笑。

“該放下。”年輕人說(shuō)。“那你為何不放下呢？背著石頭怎么登山呢？”大師說(shuō)。

沒(méi)錯(cuò)，晶瑩的小石頭也好，淵博的知識(shí)與學(xué)問(wèn)也罷，乃至誘惑我們的種種欲望，往往都是人生路途上的障礙。如果處理不當(dāng)，過(guò)于貪戀，必將妨礙人們真實(shí)、真正富有詩(shī)意地生活。

明白了嗎？哲學(xué)家笛卡兒說(shuō)：“生活是道減法。”我們要像法國(guó)人一樣，知道什么是自己想要的，然后，減去自己不想要的——less is more（少即是多）。

城市生活讓我們無(wú)法止步，我們從一開(kāi)始就活在“加法”的“比較級(jí)”中，有了Good（好），必須Better（更好），卻最終看不到Best（最好）在哪里——不如換一種思路，用“減法”來(lái)凈化生活。

【你需要的，只是一顆健康的心臟】

法國(guó)阿爾薩斯地區(qū)的人有這樣的傳統(tǒng)觀念：幸福與成功無(wú)法借由無(wú)知的豐裕與否來(lái)衡量。擁有更多的財(cái)富，可能會(huì)令人更加窒息，而非輕松與愜意。更大的房子、更好的車子，未必能帶給人更多的幸福。

利奧·羅斯頓是美國(guó)好萊塢最胖的電影明星，他的腰圍有6.2英尺（約1.9米），體重達(dá)385磅（約175千克），走上幾步路也會(huì)氣喘吁吁，醫(yī)生曾多次建議他注意節(jié)食，減少演出，如果再為金錢所累，將會(huì)危及生命。但羅斯頓卻不以為然地說(shuō)：“人活在世界上只有短暫的幾十年，我雖然有很多錢，但我還要拼命地繼續(xù)掙下去。因?yàn)椋姨矚g錢了。”

羅斯頓不但沒(méi)停下掙錢的腳步，而且更瘋狂地到世界各地演出掙錢。1936年，羅斯頓在英國(guó)倫敦演出時(shí)，突然暈倒在舞臺(tái)上，人們手忙腳亂地把他送到倫敦最著名的湯普森急救中心，經(jīng)診斷，他是因心力衰竭而導(dǎo)致發(fā)病。緊急搶救后，他雖勉強(qiáng)睜開(kāi)了眼睛，但生命依然危在旦夕。盡管醫(yī)院用了當(dāng)時(shí)最先進(jìn)的藥物和醫(yī)療器械，最終還是沒(méi)能挽救他的生命。彌留之際，羅斯頓斷斷續(xù)續(xù)說(shuō)出了一句話：“你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心！”

湯普森急救中心院長(zhǎng)、世界著名胸外科專家哈登眼睜睜地看著羅斯頓閉上了雙眼而自己卻無(wú)能為力，不由得黯然垂淚，十分惋惜地說(shuō)：“羅斯頓醒悟得太遲了。”

為警示后人，哈登院長(zhǎng)決定把羅斯頓的臨終遺言鐫刻在醫(yī)院中心接待大廳的醒目處。從此，凡來(lái)這里就診的病人，第一眼就可以看到那條醒目的警示語(yǔ)，在此后很長(zhǎng)一段時(shí)間里，它確實(shí)起到了警示作用。

轉(zhuǎn)眼47年過(guò)去了，那條警示語(yǔ)雖然還醒目地保留在湯普森急救中心大廳的墻上，但羅斯頓卻已漸漸淡出了人們的記憶，而今天的心臟病患者依舊有增無(wú)減，而且已成為威脅人類生命的“頭號(hào)殺手”。

時(shí)間到了1983年夏天，湯普森急救中心接收了一名危重病人，他是美國(guó)石油大亨默爾。幾天前，他來(lái)英國(guó)談一筆很重要的生意，忽然暈倒在談判桌前，隨行人員緊急把他送到這家醫(yī)院救治，診斷結(jié)果也是心肌衰竭。但重病中的默爾并沒(méi)忘記自己的生意，不但包下了急救中心的一層樓，而且安裝了聯(lián)絡(luò)總部和分部的電話及傳真機(jī)，他一邊接受治療，一邊忙碌地向各地發(fā)出道道指令。主治醫(yī)生多次勸他，讓他在生命的危急時(shí)刻，一定要靜心休養(yǎng)，千萬(wàn)不能勞累，否則隨時(shí)都會(huì)發(fā)生致命的后果。但默爾依然充耳不聞，醫(yī)生對(duì)此也無(wú)可奈何。

那天，默爾散步來(lái)到醫(yī)院中心的接待大廳，發(fā)現(xiàn)了墻上那條警示語(yǔ)，他情不自禁地停住了腳步，聚精會(huì)神地默念起來(lái)，然后讓隨行人員請(qǐng)來(lái)主治醫(yī)生，詢問(wèn)這條警示語(yǔ)的來(lái)由。醫(yī)生原原本本地給他講述了事情的來(lái)龍去脈。默爾聽(tīng)完后，頓時(shí)陷入了沉思，他又在那條警示語(yǔ)前駐留了一個(gè)多小時(shí)，這才神情凝重地緩緩離開(kāi)。

回到病房，他首先命令隨從撤掉了所有電話和傳真機(jī)，接著又指示公司財(cái)務(wù)部，讓他們迅速核查賬目，說(shuō)他出院后有大事要辦。

一個(gè)月后，默爾痊愈出院，他回到公司做的第一件事，竟是賣掉苦心經(jīng)營(yíng)多年、資產(chǎn)已達(dá)數(shù)千萬(wàn)美元的公司，之后便帶上家人，去了蘇格蘭鄉(xiāng)下的一棟別墅，過(guò)起了逍遙自在的世外桃源生活。

默爾的特殊舉動(dòng)，頓時(shí)引起了外界的種種猜測(cè)，媒體更是對(duì)此興趣十足，紛紛提出采訪他的要求，期盼解開(kāi)這個(gè)謎題，但都被默爾斷然拒絕。

后來(lái)，人們還是在默爾的自傳中解開(kāi)了這個(gè)謎。在他的自傳的結(jié)尾有這樣一段話：“這個(gè)世界上，不知有多少人日夜在為金錢財(cái)富拼命，掙到了百萬(wàn)還想掙到千萬(wàn)，達(dá)到了千萬(wàn)又想掙到億萬(wàn)，一門心思聚斂錢財(cái)，到頭來(lái)自己究竟得到了什么呢？我之所以要這樣做，只不過(guò)是吸取羅斯頓的教訓(xùn)罷了，他那句臨終遺言——‘你的身軀很龐大，但你的生命需要的僅僅是一顆心’，讓我大徹大悟。但我還要加上自己的感悟：富裕和肥胖沒(méi)什么兩樣，不過(guò)是獲得超過(guò)自己需要的東西罷了。多余的脂肪會(huì)壓迫人的心臟，多余的金錢會(huì)拖累人的心靈，多余的追逐會(huì)增加生命的負(fù)擔(dān)。要想活得健康和自在一點(diǎn)，就必須尊重自己的生命，舍棄那些‘多余’的財(cái)富。”

“任憑弱水三千，我只取一瓢飲！”曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中，這樣一語(yǔ)點(diǎn)醒夢(mèng)中人。對(duì)今人而言，過(guò)度的生產(chǎn)和耗費(fèi)使得人心更累，放眼所及，人們的消費(fèi)習(xí)慣還逃不離“三高”：高調(diào)奢華、高碳污染、追隨大眾高潮。

而法國(guó)人的生活，就是推崇低調(diào)奢華、消費(fèi)環(huán)保、個(gè)性態(tài)度。對(duì)許多人來(lái)說(shuō)，他們所擁有的東西到頭來(lái)反而控制了自己。想要擁有得越多，自然得付出越高的代價(jià)。

有這么一個(gè)故事：一位躊躇滿志的老板，在事業(yè)上發(fā)達(dá)了，住上了別墅，也買了豪車。他的公司年純盈利上百萬(wàn)元，可是他對(duì)員工卻非常小氣，甚至對(duì)自己也非常節(jié)儉。為了省錢，他出差時(shí)不坐飛機(jī)，而坐火車，吃的是方便面，住的是小旅館。一次辦事回來(lái)，路上翻了車，他腰部以下嚴(yán)重受傷住進(jìn)了醫(yī)院，好在幸運(yùn)地保住了自己的雙腿。

經(jīng)歷這次劫難后，這位老板與之前判若兩人，人變得溫和謙恭，對(duì)員工的態(tài)度也有了改變，一改往日的兇橫。有人便問(wèn)他其中的原因，他直言不諱地說(shuō)：“以前，我都是用‘加法’來(lái)衡量人生，人活著要日積月累地發(fā)展，要像滾雪球一樣地賺錢。自從出事后，我發(fā)覺(jué)人生適宜于‘減法’，假如我上次被壓死，那一切也都不復(fù)存在；如果上帝要拿走我的兩條腿，那我的人生也就會(huì)少了很多意義。所以，我明白不要把人生的目標(biāo)定得太高，比起健康地活著，一切都顯得微不足道。”

幸福不在于占有多少，而在于體驗(yàn)多深。法國(guó)人的故事告訴我們，學(xué)會(huì)“減法”，你才能去蕪存精、刪繁就簡(jiǎn)。

【鳥(niǎo)翼系上黃金，便永遠(yuǎn)不能在天上翱翔】

巴黎高等商學(xué)院的格倫·法爾博和ESCP-EAP歐洲管理學(xué)院的勞拉·塔赫曾做過(guò)一項(xiàng)調(diào)查研究。他們選取了兩萬(wàn)名法國(guó)公民，年齡從20歲到64歲不等，從年齡、家庭收入、健康狀況、文化水平、種族和婚姻狀況等眾多因素入手進(jìn)行了研究。最終他們發(fā)現(xiàn)，主宰人們幸福的最主要的因素是健康，其次才是金錢與家庭狀況。

法國(guó)的心理專家研究發(fā)現(xiàn)：在影響人們幸福的因素中，金錢只起到1／5的作用，在構(gòu)成美好生活的成分中，它所起的作用則是1／6。

所以，財(cái)富和幸福兩者不是等同的，如果一個(gè)渴望幸福的人卻把追逐的對(duì)象放在了財(cái)富上，那么，即使他追到了自己生命的盡頭，他也不會(huì)體會(huì)到什么是幸福。

有位國(guó)王，天下盡在手中，照理，他應(yīng)該滿足了吧，但事實(shí)并非如此。

國(guó)王自己也納悶，為什么對(duì)自己的生活還不滿意，盡管他也有意識(shí)地參加一些有意思的晚宴和聚會(huì)，但都無(wú)濟(jì)于事，總覺(jué)得缺點(diǎn)什么。

一天，國(guó)王起得很早，遂決定在王宮中四處轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)，當(dāng)國(guó)王走到御膳房時(shí)，他聽(tīng)到有人在快樂(lè)地哼著小曲，循著聲音，國(guó)王看到是一個(gè)廚子在唱歌，他的臉上洋溢著幸福和快樂(lè)。國(guó)王甚是奇怪，便把這個(gè)廚子召來(lái)問(wèn)話。國(guó)王問(wèn)他為什么如此快樂(lè)？廚子答道：“陛下，我雖然只不過(guò)是個(gè)廚子，但我一直盡我所能讓我的妻小快樂(lè)，我們所需不多，頭頂有間草屋，肚里不缺暖食，便夠了。我的妻子和孩子是我的精神支柱，而我?guī)Щ丶夷呐乱患|西都能讓他們滿足。我之所以天天如此快樂(lè)，是因?yàn)槲业募胰颂焯於伎鞓?lè)。”

聽(tīng)到這里，國(guó)王讓廚子先離開(kāi)，然后召來(lái)了宰相，向他咨詢此事，宰相答道：“陛下，我相信這個(gè)廚子還沒(méi)有成為‘99一族’。”

國(guó)王詫異地問(wèn)道：“‘99一族’？什么是‘99一族’？”

宰相答道：“陛下，要想確切地知道什么是‘99一族’，請(qǐng)您先做這樣一件事情，在一個(gè)包里，放進(jìn)去99枚金幣，然后把這個(gè)包放在那個(gè)廚子的家門口，您很快就會(huì)明白什么是‘99一族’了。”

國(guó)王按照宰相所言，令人將裝了99枚金幣的布包放在了那個(gè)快樂(lè)的廚子門前。

廚子回家的時(shí)候發(fā)現(xiàn)了門前的布包，好奇心促使他將包拿到房間里，當(dāng)他打開(kāi)包，先是驚詫，然后狂喜：金幣！全是金幣！這么多的金幣！

廚子將包里的金幣全部倒在桌上，開(kāi)始查點(diǎn)金幣，99枚？廚子認(rèn)為不應(yīng)該是這個(gè)數(shù)，于是他數(shù)了一遍又一遍，的確是99枚。

他開(kāi)始納悶：沒(méi)理由只有99枚啊？沒(méi)有人會(huì)只裝99枚金幣啊？那么，剩下的那一枚金幣到哪里去了？廚子開(kāi)始四處尋找，他找遍了整個(gè)房間，又找遍了整個(gè)院子，直到筋疲力盡，他才徹底絕望了，心中沮喪到了極點(diǎn)。他決定從明天起要加倍努力工作，早日掙回一枚金幣，以使他的財(cái)富達(dá)到100枚金幣。

由于夜間的辛苦，第二天早上他起來(lái)得有點(diǎn)晚，情緒也極壞，對(duì)妻子和孩子大吼大叫，責(zé)怪他們沒(méi)有及時(shí)叫醒他，影響了他早日掙到一枚金幣這一“宏偉目標(biāo)”的實(shí)現(xiàn)。

他匆匆來(lái)到御膳房，不再像往日那樣興高采烈，既不哼小曲也不吹口哨了，只是埋頭拼命地干活，一點(diǎn)也沒(méi)有注意到國(guó)王正悄悄地觀察著他。

看到廚子心緒變化如此巨大，國(guó)王大為不解，他召來(lái)宰相，詢問(wèn)他為什么廚子會(huì)有如此大的情緒變化，他得到那么多的金幣應(yīng)該欣喜若狂才對(duì)啊！

宰相答道：“陛下，這個(gè)廚子現(xiàn)在已經(jīng)正式加入‘99一族’了。‘99一族’是這樣一類人：他們擁有很多，但從來(lái)不會(huì)滿足，他們拼命工作，為了額外的那個(gè)‘1’，他們苦苦努力，渴望盡早實(shí)現(xiàn)‘100’。原本生活中那么多值得高興和滿足的事情，因?yàn)楹鋈怀霈F(xiàn)了湊足100的可能性，一切都被打破了，他竭力去追求那個(gè)并無(wú)實(shí)質(zhì)意義的‘1’，不惜付出失去快樂(lè)的代價(jià)，這就是‘99一族’。”

泰格爾說(shuō)：“鳥(niǎo)翼系上黃金，這鳥(niǎo)便永遠(yuǎn)不能在天上翱翔。”現(xiàn)實(shí)生活就是這樣，在我們忙著淘金的同時(shí)，似乎逐漸忘記了那曾在“岸邊”的初衷，在不斷創(chuàng)造物質(zhì)財(cái)富的同時(shí)，逐漸迷失了自我，變得機(jī)械和麻木，再也沒(méi)有了清貧時(shí)的單純和真誠(chéng)，多了幾分城府和狡詐。在財(cái)富與壓力指數(shù)成正比的今天，富人追求目標(biāo)的同時(shí)，也放棄了常人唾手可得的普通幸福，超過(guò)限度的金錢反而會(huì)成為“煩惱”的代名詞。

伊利諾伊大學(xué)心理學(xué)家的一項(xiàng)研究顯示：中大獎(jiǎng)的人在他們交好運(yùn)一年以后，會(huì)變得比以前更加不快樂(lè)。還有許多對(duì)中獎(jiǎng)?wù)叩恼{(diào)查表明：突然間得到大量的金錢并不會(huì)使人幸福。當(dāng)度過(guò)了中大獎(jiǎng)帶來(lái)的新鮮期，他們反而會(huì)陷入不安之中，而且他們的生活也會(huì)遭到一定程度的破壞，比如與朋友之間產(chǎn)生隔閡，與家人吵架，對(duì)奢侈的生活不適應(yīng)，等等。因此，并不是只有富翁才有資格獲得幸福快樂(lè)的生活，因?yàn)榭鞓?lè)感和滿足感取決于相對(duì)的富有，來(lái)自于對(duì)比中的優(yōu)越。也就是說(shuō)，你只要比周圍的鄰居們更富有一點(diǎn)，你就更容易感到幸福。

法國(guó)哲學(xué)家齊爾說(shuō)：“金錢是一種介質(zhì)、一座橋梁，而人不能棲居在橋上。”看淡財(cái)富，讓金錢成為點(diǎn)綴生活幸福的工具，只有看淡金錢，幸福才能常駐身邊。

【舍掉50樣?xùn)|西，找回100分人生】

法蘭西有一種哲學(xué)思維：如果你發(fā)現(xiàn)自己也被“東西”壓得喘不過(guò)氣，你有一個(gè)再清楚不過(guò)的選擇：“減法哲學(xué)”。做好你人生的“減法”，也許用“減法”會(huì)得到用“加法”得不到的成功。

張妍是一個(gè)外企的企業(yè)策劃總監(jiān)，而她自己則一再?gòu)?qiáng)調(diào)這只是她的社會(huì)職位。相比之下，她更愿意將自己定義為一個(gè)白天忙忙碌碌、夜里獨(dú)自幽怨的女子。白天，總是有忙不完的業(yè)務(wù)，這讓她每次即使回到家中還是感覺(jué)精疲力竭。

“當(dāng)坐在電視機(jī)前一個(gè)頻道接一個(gè)頻道逐一掠過(guò)的時(shí)候，依稀回憶起童年周末的下午，坐在電視機(jī)前幸福地等待《貓和老鼠》上演的時(shí)光。而現(xiàn)在的生活就如同電視頻道一樣，太多的選項(xiàng)反而讓人找不到幸福在何方。”張妍在自己的博客中如是寫(xiě)道。

但是半年后，當(dāng)我再次見(jiàn)到張妍時(shí)，她再無(wú)半點(diǎn)頹廢模樣，反而是元?dú)馐恪⒕耧枬M，讓人無(wú)法將她與之前的那個(gè)形象聯(lián)系起來(lái)。經(jīng)我再三追問(wèn)之后，張妍開(kāi)心地說(shuō)出了這樣一個(gè)詞：“減法生活”。

“減法生活”，顧名思義就是將不需要的麻煩從生活中減去。它是一種讓生活盡量簡(jiǎn)單化的狀態(tài)；是一種傾聽(tīng)內(nèi)心的聲音，忠實(shí)于真實(shí)想法的生活方式；是一種化繁為簡(jiǎn)獲得幸福并懂得享受幸福的能力。

而張妍所信奉的正是如此。原本就疲于在各種應(yīng)酬中奔波的她，開(kāi)始注重起自己的生活品質(zhì)，她把每周日的應(yīng)酬推掉，決定給自己一個(gè)真正的休息日。

張妍說(shuō)：“一直以來(lái)，我的工作都是沒(méi)有空閑的。休息日要工作，周末也沒(méi)有閑暇時(shí)間。我的生活中的一切仿佛都只有兩個(gè)字：工作。但是自從領(lǐng)悟‘減法生活’的真諦之后，我把一些不必要的應(yīng)酬推掉了，周日的時(shí)間‘雷打不動(dòng)’地做自己想做的事情：可以看看書(shū)，可以去逛街，當(dāng)然也可以見(jiàn)見(jiàn)朋友，但是絕對(duì)不談工作。”

從張妍紅潤(rùn)的臉頰上就能看出，她的“減法法則”讓她的生活有了更多的快樂(lè)。

那么，“減法生活”到底要減去哪些東西呢？這個(gè)問(wèn)題，蘇煙知道。

蘇煙是一個(gè)合資企業(yè)的廣告部經(jīng)理助理——一個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的女白領(lǐng)。喜歡“小資”生活情調(diào)的她，卻也承受著工作之中沉重的壓力。為了維持自己的生活步調(diào)，蘇煙總結(jié)出自己的“減法法則”。在她看來(lái)，“減法生活”既是一種生活態(tài)度，又是一種時(shí)間統(tǒng)籌方式。

蘇煙說(shuō)：“其實(shí)很多時(shí)候大家都想過(guò)自己喜歡的那種生活，可是卻又擔(dān)心工作完不成無(wú)法交代。一來(lái)一去不僅沒(méi)有做到‘減法’，反而憑空給自己增添了壓力。‘減法生活’的改變程度是與你的意愿程度等比相關(guān)的。”

除去改變的意愿，“減法生活”就是要認(rèn)清什么是重要的，什么是不重要的。給自己的工作規(guī)劃好時(shí)間，將重要的優(yōu)先做，將不重要的合并或者丟棄，這就實(shí)現(xiàn)了“減法”的效果。而在這一階段，統(tǒng)籌方法的應(yīng)用很重要。

蘇煙說(shuō)：“有很多時(shí)候我都要同時(shí)面對(duì)不同的工作。不論是文件處理，還是聯(lián)系業(yè)務(wù)或者是出去應(yīng)酬，這些都屬于工作范圍之內(nèi)的事情。但是如果都完成的話顯然就會(huì)被工作牽著鼻子走了。這個(gè)時(shí)候我就會(huì)好好想想哪些是必須完成的，哪些是即使完成不了或者推遲完成也不會(huì)有影響的。”

蘇煙舉了她工作中的一個(gè)例子來(lái)說(shuō)明這一點(diǎn)。蘇煙的工作任務(wù)之一就是與各個(gè)相關(guān)企業(yè)維持聯(lián)系，每個(gè)月都有一個(gè)拜訪工作登記，一個(gè)月需要去至少4家公司，和其業(yè)務(wù)部門進(jìn)行聯(lián)系，互通消息。蘇煙說(shuō)：“我一般去做業(yè)務(wù)聯(lián)系談工作的時(shí)間最多就一個(gè)小時(shí)。但是別人做一次訪問(wèn)需要一天時(shí)間，大量的時(shí)間都是參加應(yīng)酬。我不否認(rèn)這些應(yīng)酬可以拉近雙方關(guān)系，但是工作其實(shí)也并不一定非要靠這些應(yīng)酬來(lái)維持雙方關(guān)系。”

巴黎大學(xué)的教授強(qiáng)調(diào)：“在我們的人生中，強(qiáng)為己有的東西卻并不會(huì)讓我們感到滿足和快樂(lè)，反而會(huì)成為一種壓力和負(fù)擔(dān)，攪擾我們平靜的生活。所以，我們?cè)谧鍪裁词虑橹埃环料葐?wèn)自己這樣兩個(gè)問(wèn)題：我能不能做好；我能不能從中獲取快樂(lè)。然后再去想能從中得到什么好處。”

巴黎中央理工大學(xué)的一位教授，給我們提供了“減法創(chuàng)意學(xué)”的秘訣：

一、踢開(kāi)評(píng)價(jià)的施壓；

二、去除對(duì)錯(cuò)誤的恐懼；

三、不迷信絕對(duì)的規(guī)則；

四、拋開(kāi)社會(huì)比較；

五、打破天賦的迷思；

六、擺脫“知”的盲點(diǎn)。

【潛水鐘與蝴蝶】

“如果斷了一條腿，你就該感謝上帝沒(méi)有折斷你的兩條腿；如果斷了兩條腿，你就該感謝上帝沒(méi)有扭斷你的脖子；如果斷了脖子，那也就沒(méi)有什么好擔(dān)憂的了。”

月亮圓缺轉(zhuǎn)換、明暗輪回，這是自然規(guī)律，不可更移。人生又何嘗不是如此？生命的旅途充滿崎嶇和坎坷，如果患得患失，就只會(huì)被悲觀、絕望窒息心智，這樣的人生之旅如負(fù)重登山，將會(huì)舉步維艱。

博迪是法國(guó)的一名記者。1995年他因突發(fā)心臟病導(dǎo)致四肢癱瘓，在全身所有的感覺(jué)器官中，只有左眼還可以活動(dòng)，但他還是決心構(gòu)思自己的作品并出版它。

于是出版商便派了一個(gè)名叫門迪的筆錄員來(lái)做他的助手。因?yàn)椴┑现粫?huì)眨眼睛，所以只能通過(guò)眨眼來(lái)與門迪溝通，門迪通常把法語(yǔ)常用的字母讀出來(lái)，讓博迪用眨眼來(lái)選擇，眨一次表示正確，眨兩次則表示字母不對(duì)。剛開(kāi)始合作時(shí)，他們每天用6個(gè)小時(shí)默錄詞語(yǔ)，每天只能錄1頁(yè)，后來(lái)慢慢增加到了3頁(yè)，幾個(gè)月后，他們歷盡艱辛，終于完成了這部長(zhǎng)達(dá)150頁(yè)的著作《潛水鐘與蝴蝶》，這本書(shū)很快在法國(guó)引起了轟動(dòng)。

博迪有句名言：“你不能什么都要，你把它們放在哪里？失敗只是一次經(jīng)歷，絕不是人生。”

還有這樣一個(gè)故事：

他只有一條腿，另一條腿在一場(chǎng)車禍中丟掉了，那條褲管在膝蓋處打了一個(gè)結(jié)，空蕩蕩的。每一次買鞋子，他都感到十分難過(guò)，買一雙鞋子，實(shí)際用得著的只有一只，另一只或當(dāng)垃圾扔掉，或原封不動(dòng)地留著，不管怎樣，都是一種無(wú)奈和難堪。

殘缺的自卑感在那時(shí)候特別強(qiáng)烈，他幾乎沒(méi)有勇氣走進(jìn)鞋店里。

鞋店的店員是一個(gè)30多歲的女人。她看見(jiàn)他拄著拐杖一瘸一跛地走進(jìn)來(lái)，愣了一下，眼睛緊緊地盯住他的斷腿。他習(xí)慣了別人異樣的目光，以前，他會(huì)因?yàn)檫@種好奇和無(wú)禮的注目而大打出手，現(xiàn)在，他學(xué)會(huì)了冷靜，不再自暴自棄。他“剜”了她一眼，問(wèn)：“看夠了嗎？”

她回過(guò)神來(lái)，低頭小聲說(shuō)：“對(duì)不起……”

他走到柜臺(tái)前去挑選鞋子，她跟在他身邊作介紹。鞋子的款式五花八門，他看了好幾雙都不合意，轉(zhuǎn)過(guò)一個(gè)柜臺(tái)，他和她不約而同地指了指一雙新款球鞋，然后兩人對(duì)望了一眼。

他坐在凳子上，伸著一條伶仃的腿，她蹲在他的腿前，仔細(xì)地為他系鞋帶。系好了，她說(shuō)：“你試著走幾步看合不合適。”他艱難地站起來(lái)，拄著拐杖踏了幾下腳，尺碼正合適。他說(shuō)：“就要這一雙吧。”

他付了錢，想了想，把那只脫下來(lái)的舊鞋和那只用不著的新鞋裝在盒子里，用拐杖戳了一下，對(duì)她說(shuō)：“你幫我扔掉它吧……”

他剛走到門口，她追了出去。

“你可以只買一只的！”她微笑著說(shuō)。

“你不是開(kāi)玩笑？”他疑惑地望著她。

她從收銀柜里取出144元，返還給他。她誠(chéng)懇地說(shuō)：“我現(xiàn)在才想起來(lái)，你可以只買一只，半價(jià)，記住，下次買鞋一定要找我……”

他瞟了一眼地上的盒子，問(wèn)：“這一只不算是我買的？”

“不算……”她把它收起來(lái)。

他對(duì)她點(diǎn)了點(diǎn)頭，算是道謝，然后拄著拐杖轉(zhuǎn)身走了。

她把盒子里的舊鞋扔掉，提著那只伶仃的新鞋對(duì)老板說(shuō)：“這一只我買下了啦！”然后，她從口袋里掏出144元。

下班了，她高高興興地提著那只球鞋回家。

她一路想：那個(gè)小伙子斷了左腿，自己的丈夫斷了右腿，他們一人穿一只鞋，撐起來(lái)的世界還是平衡的……

生活中，每個(gè)人都有不盡如人意的地方，可是我們換一個(gè)角度去看，就會(huì)發(fā)現(xiàn)，上帝其實(shí)已經(jīng)在另一方面給予了彌補(bǔ)。

薩班哲先生是一個(gè)大富翁，他有著別人無(wú)法企及的財(cái)富，但是命運(yùn)卻同他開(kāi)了個(gè)殘酷的玩笑：他有兩個(gè)孩子，一個(gè)兒子，一個(gè)女兒，但他們卻是殘疾弱智。這是怎樣一種觸目驚心的懲罰：縱然他有萬(wàn)貫家財(cái)，可是卻買不來(lái)孩子的健康！但他從不怨天尤人，而是極力去尋找生命的平衡。他用他的錢，在伊斯坦布爾修建了一座殘疾人的公園，公園里所有的器械都是為殘疾人專門設(shè)計(jì)的，就連游樂(lè)場(chǎng)上的搖椅，都有供殘疾人不用離開(kāi)輪椅而自動(dòng)坐上坐下的自動(dòng)裝置。

他希望以自己能夠做到的事情來(lái)改善更多殘疾人不如意的生活，從而使自己不如意的生活達(dá)到新的平衡。

薩班哲先生把他建在博斯普魯斯海峽的岸邊的一出門就可以看到蔚藍(lán)的大海、翩翩起舞的海鷗和巍峨壯觀的博斯普魯斯大橋的私人住宅捐獻(xiàn)出來(lái)，改建成了一座博物館——這座博物館就以他的名字命名，里面擺著各種名畫(huà)。其中一間陳列室里，掛的全部都是漫畫(huà)，那是薩班哲先生請(qǐng)來(lái)的土耳其的漫畫(huà)家畫(huà)的，薩班哲先生讓他們?cè)趺闯笤趺串?huà)，把自己畫(huà)得越丑越好。有時(shí)候，他到這里來(lái)看一屋子包圍著他的、畫(huà)著他那一幅幅丑態(tài)的漫畫(huà)，他竟很開(kāi)心，他在這里找到了在外面被人或鮮花或鏡頭所簇?fù)碇⒐ЬS著時(shí)所沒(méi)有的平衡，他在這里找到了在兩個(gè)殘疾弱智孩子給予他的痛苦中所沒(méi)有的歡樂(lè)。

薩班哲先生是那樣富有，可是他對(duì)自己卻非常吝嗇。他自始至終每天只抽一支雪茄，上午和下午各半支；每天只喝一小杯威士忌，還是在一天工作完、太陽(yáng)下山之后才坐下來(lái)喝。但到了他認(rèn)為值得花錢的時(shí)候，他卻一擲千金，如修建伊斯坦布爾的那座殘疾人公園。他在富有和貧窮、健全與殘疾、得到與失去中尋找到了自己內(nèi)心平衡的支點(diǎn)。

人的一生，從來(lái)不可能不是天堂就是地獄這種非此即彼的選擇，而通常是在這兩者之間有一種平衡。這樣，我們的生命處于一種能量守恒狀態(tài)中，而對(duì)生活中所呈現(xiàn)出的極端才不會(huì)或得意忘形或驚慌失措。

面對(duì)人生的不如意，我們每個(gè)人都應(yīng)該擁有一種灑脫的心態(tài)，應(yīng)該做到寵辱不驚。這樣，我們的生活才會(huì)過(guò)得充實(shí)而愉快，我們才不會(huì)因?yàn)橐粫r(shí)的得意而忘乎所以，不會(huì)因一時(shí)的失意而絕望到底。得意的時(shí)候，我們要常回首，看看我們踏出去的每一步，是不是才智和努力的記錄；失意時(shí)，我們要向前看，只要自己還有一顆甘于寂寞、卻不甘于平庸的靈魂，最后必定會(huì)雨過(guò)天晴。

【不管是何種姿態(tài)，都不能超越“斷臂之美”】

眾所周知，法國(guó)盧浮宮有這樣一件世界瑰寶——愛(ài)和美的化身——斷臂維納斯。但是，這一美麗的雕像卻沒(méi)有雙臂。這讓人無(wú)不遺憾，藝術(shù)家們費(fèi)盡心機(jī)也沒(méi)能為維納斯找到一雙合乎完美的手臂。人們都猜想著維納斯斷臂以前的姿態(tài)，很想知道為什么她會(huì)失去雙臂，很想知道她的故事。

1820年，愛(ài)琴海一個(gè)名叫波托尼斯的農(nóng)夫和他的兒子在田地里耕作，他們?cè)诜氐臅r(shí)候，地面突然崩塌，一個(gè)洞穴露出來(lái)。兩個(gè)人很好奇，就進(jìn)入洞穴查看，結(jié)果發(fā)現(xiàn)那是一個(gè)神龕，里面有許多大小不一的大理石雕像。其中，維納斯雕像美得驚人。

波托尼斯將這件事情告訴了村里一位傳教士，經(jīng)過(guò)其視察，此消息后來(lái)又傳到了法國(guó)駐米洛斯島的領(lǐng)事布萊斯特耳中，布萊斯特視察后也十分中意這個(gè)名叫維納斯的美麗雕像。

但是，當(dāng)時(shí)的希臘有這樣一個(gè)成文的規(guī)定：如果誰(shuí)發(fā)現(xiàn)了一件價(jià)值連城的古代雕刻品就可以擁有名正言順的處理權(quán)。所以，布萊斯特就寫(xiě)了一封信向君士坦丁堡的上司報(bào)告情況，請(qǐng)示撥款向這個(gè)幸運(yùn)的農(nóng)夫購(gòu)買此座雕像。但是中途出現(xiàn)了問(wèn)題，信沒(méi)有回音。農(nóng)夫等不及了，想要將它賣給他人，于是這位農(nóng)夫就暗中與另一個(gè)法國(guó)人接洽商談，還與得知消息的希臘王子商談……幾個(gè)商家都出錢購(gòu)買維納斯雕像，前去求購(gòu)的船只發(fā)生了沖突，人們兵戎相見(jiàn)……

于是，幾經(jīng)波折，維納斯來(lái)到了法國(guó)羅浮宮，但是她失去了雙臂。

人們?yōu)榇烁械竭z憾的同時(shí)，開(kāi)始著手為維納斯恢復(fù)原貌。藝術(shù)家們提出各種各樣的方案，有的人認(rèn)為女神應(yīng)該是左手前伸，小臂擱在柱子上，手中握有一個(gè)金蘋(píng)果，下垂的右手按住落到腹部的裙裾；有人認(rèn)為女神應(yīng)該握著一面盾牌，伸向前方，右手向下垂，空手無(wú)物；有人認(rèn)為女神應(yīng)該手舉蘋(píng)果、神燈、衣服，以及伸向各個(gè)方向等。

人們按照自己的審美和想象為女神恢復(fù)雙臂，但是最后人們驚訝地發(fā)現(xiàn)，不論怎樣的設(shè)想和創(chuàng)意，女神的雙臂都不能達(dá)到和諧、自然；不管是何種姿態(tài)，都不能超越斷臂之美！

所以說(shuō)，要想真正擁有幸福就必須學(xué)會(huì)放棄追求完美。

有這樣一個(gè)故事：一個(gè)男人，傾盡一生在尋找一個(gè)完美的女人，以至于直到他70歲的時(shí)候，他還沒(méi)有結(jié)婚。于是有人問(wèn)他：“你尋找了一輩子，也找遍了世界上很多地方，難道就連一個(gè)完美的女人都沒(méi)有遇到嗎？”這個(gè)男人十分傷心地說(shuō)：“有一次我遇到了一個(gè)完美的女人。”那個(gè)人又問(wèn)：“那你怎么沒(méi)有和她結(jié)婚呢？”這個(gè)男人很無(wú)奈地說(shuō)：“沒(méi)有辦法，她正在尋找一個(gè)完美的男人。”

其實(shí)，我們每一個(gè)人都是被上帝咬了一口的蘋(píng)果，我們都不可能成為完美無(wú)缺的人，我們只能將事情做得更好，而不能做到最好。

現(xiàn)在，請(qǐng)你花5分鐘的時(shí)間，站在一面穿衣鏡前，觀察自己的面孔和全身。你可能喜歡自己的某些部分，而不喜歡某些部分；你有些地方可能不怎么耐看，使你感到不安，如果你看到自己不喜歡的樣子，請(qǐng)你不要逃避，不要抵觸，不要否定自己的容貌。

然后，請(qǐng)抽出3分鐘時(shí)間，回想一下你今天所做的事，把你的一些失誤都記錄下來(lái)，如：“我不敢相信我忘了帶鑰匙”；“忘了買火鍋的配料”；“錯(cuò)過(guò)足球賽最初的12分鐘”；“忘了去接一個(gè)重要的電話”；“忘了發(fā)短信給她，惹她生氣了”；等等。

最后，換一個(gè)角度，回憶一下這一天當(dāng)中你做了哪些有意義的事，然后，對(duì)自己說(shuō)：“哦！每個(gè)人都一樣嘛！這是人之常情，沒(méi)什么大不了的。”那么，你就會(huì)從另一種角度看待自己的不完美，你的缺陷反而會(huì)幫助你活得更輕松。

【本章測(cè)試：你是個(gè)追求完美的人嗎】

一、測(cè)試問(wèn)題

1.你是否經(jīng)常這樣認(rèn)為：如果要想把事情做得完美，那么除非是自己親自去做。

A.不同意 B.同意 C.不確定

2.當(dāng)你進(jìn)入別人的房間或辦公室，你看見(jiàn)墻上有一張照片掛歪了，你——

A.告訴主人這一情況 B.走過(guò)去替主人把照片掛好 C.認(rèn)為與我無(wú)關(guān)，不去管它

3.當(dāng)有人在你組織的會(huì)議上遲到了，你會(huì)——

A.表現(xiàn)得很生氣 B.有一些不悅 C.認(rèn)為問(wèn)題不大，他可能來(lái)時(shí)塞車了

4.在任何場(chǎng)合下，當(dāng)你發(fā)現(xiàn)周圍的環(huán)境臟亂和不整齊，你會(huì)心煩嗎？

A.不會(huì) B.會(huì)的 C.當(dāng)然，總是不能忍受

5.當(dāng)你去買衣服，你——

A.哪怕花的錢再多，要買就買自己最喜歡的衣服

B.并不看衣服的式樣和質(zhì)地，只要價(jià)錢合適湊合穿就行

C.僅僅看中的是衣服的功用，因?yàn)槟阏僖患鸾q服過(guò)冬

6.當(dāng)你穿戴整齊、打扮妥當(dāng)準(zhǔn)備去一個(gè)重要場(chǎng)合參加聚會(huì)時(shí)，突然發(fā)現(xiàn)裙子上有一塊污漬，你——

A.覺(jué)得很不舒服，并馬上去換另一條裙子

B.心里有些煩，但認(rèn)為看不出來(lái)，就不用換了

C.覺(jué)得沒(méi)什么，并繼續(xù)做該做的事情

7.在家里或工作中，你是否要把所有的東西都擺放整齊才能靜下心來(lái)做事？

A.是的 B.不是

8.有些人在買票或付款或上車時(shí)不排隊(duì)而亂擠，你認(rèn)為——

A.不好，但有些事情會(huì)經(jīng)常發(fā)生，管不了那么多

B.這是個(gè)不好的習(xí)慣，是由不懂規(guī)矩沒(méi)有禮貌造成的

C.是一種極討厭的行為，應(yīng)該起草有關(guān)的法律來(lái)約束類似行為

9.你在對(duì)你的上司談?wù)撃愕墓ぷ鲌?bào)告時(shí)，你——

A.會(huì)把還是草稿的報(bào)告用計(jì)算機(jī)工整地打出來(lái)與上司探討

B.把工作報(bào)告盡可能寫(xiě)清楚讓上司看個(gè)大概

C.認(rèn)為只要跟上司說(shuō)清楚就行，潦草的報(bào)告是給自己看的

10.如果你不幸沒(méi)有通過(guò)一場(chǎng)對(duì)于你來(lái)說(shuō)很重要的考試，你——

A.認(rèn)為有得必有失，不必太在意

B.有些失望，但是可以從頭再來(lái)

C.晚上失眠，擔(dān)心，并努力找出自己錯(cuò)在哪里

二、現(xiàn)在檢驗(yàn)?zāi)愕姆謹(jǐn)?shù)

1.A：1分 B：5分 C：3分

2.A：5分 B：3分 C：1分

3.A：3分 B：5分 C：1分

4.A：1分 B：3分 C：5分

5.A：5分 B：3分 C：1分

6.A：5分 B：3分 C：1分

7.A：1分 B：5分 C：1分

8.A：1分 B：3分 C：5分

9.A：5分 B：3分 C：1分

10.A：1分 B：3分 C：5分

三、得分結(jié)果分析

10～22分：你不是完美主義者。因?yàn)槟阏J(rèn)為事情做得完美是很不必要的，也是很困難的。在你可承受的范圍內(nèi)擬對(duì)于極端的事情不會(huì)煩惱。你能使用非常輕松的合理的方式對(duì)付大多數(shù)事情。你自己不會(huì)過(guò)分努力把事情做得盡善盡美。

23～36分：你追求完美，但不強(qiáng)求自己或別人。你對(duì)生活的態(tài)度持的是健康、平和和真實(shí)的觀點(diǎn)，你知道這是不合理的—即希望發(fā)生在你身邊的所有事情或周圍的人都是百分之百的完美。因此你自己會(huì)在能力許可的情況下進(jìn)行補(bǔ)償，認(rèn)為這樣會(huì)導(dǎo)致完美，但還是喜歡成為一個(gè)令人舒服的好相處的人，你的這種生活方式，使你在生活圈里是受歡迎的。

37～50分：你可以說(shuō)是一個(gè)追求完美主義者。你給自己設(shè)定的標(biāo)準(zhǔn)很高。你的一切生活是在自己的控制之中，對(duì)于周圍環(huán)境的井然有序有著不懈的追求。與那些與你標(biāo)準(zhǔn)不同的人共事，對(duì)你來(lái)說(shuō)非常困難。

你有時(shí)會(huì)感到沮喪或失意，因?yàn)槠渌诉_(dá)不到你的希望。請(qǐng)嘗試著稍稍降低自己的標(biāo)準(zhǔn)，因?yàn)槟愕倪^(guò)于完美會(huì)使生活缺少些輕松，試著減輕生活的壓力你會(huì)感到有更多的樂(lè)趣。