第十八章 隋唐五代人民生計(jì)

第一節(jié) 物價(jià)、工資、貲產(chǎn)

自漢末幣制壞亂，官私出入，皆罕用錢，已見《兩晉南北朝史》矣。隋、唐之世，幣制稍見整飭，然貿(mào)遷亦隨之加廣，民間交易，仍罕用錢。為韓愈論變鹽法，謂城郭之外，少有見錢，糴鹽多用雜物、米谷博易是也。此等情形，終五代之世，未之有改。惟以見錢交易是一事，以錢幣計(jì)價(jià)又是一事。計(jì)價(jià)究以錢為便，故雖用他物博易，計(jì)價(jià)仍多以錢。如《國(guó)史補(bǔ)》謂澠池道中，有車載瓦甕，塞于隘路，有客劉頗，揚(yáng)鞭而至，問曰：“車中甕直幾何？”答曰：“七八千。”頗遂開囊取縑償之，是其事矣。近人傅安華說(shuō)。職是故，史籍所載物價(jià)，以錢計(jì)者仍多。欲知當(dāng)時(shí)生計(jì)情形，仍以搜集此等記載為最要也。

食為民天，故欲考物價(jià)，必當(dāng)先知谷價(jià)。今試就斯時(shí)谷價(jià)見于史者征之。《新唐書·宗室傳》：長(zhǎng)平肅王叔良，武德初，鎮(zhèn)涇州捍薛仁杲。大饑，米斗千錢。又《食貨志》：貞觀初，戶不及三百萬(wàn)，絹一匹易米一斗。至四年（630年），米斗四五錢。外戶不閉者數(shù)月，馬牛被野，人行數(shù)千里不赍糧，民物蕃息；四夷降附者百二十萬(wàn)人。是歲，天下斷獄，死罪者二十九人。號(hào)稱太平。《魏征傳》云：帝即位四年，歲斷死二十九，幾至刑措。米斗三錢。此兩條，其辭互相出入，可知其所本略同，而米價(jià)又有差異，蓋上下于三四五錢之間也。《舊五代史·李琪傳》：琪于同光三年（925年）上疏，言太宗時(shí)天下粟價(jià)，斗直兩錢。觀下引《通鑒》所載開元十三年（725年）米粟二價(jià)之異，則知粟價(jià)更較米價(jià)為廉。琪此疏雖多誤，見第十六章第三節(jié)。此語(yǔ)或有據(jù)也。《舊書·馬周傳》：周于貞觀十一年（637年）上疏曰：“往者貞觀之初，率土荒儉，一匹絹才得一斗米。自五六年來(lái)，頻歲豐稔，一匹絹得粟十余石。”《新書》同。此時(shí)米價(jià)，與四年（630年）似無(wú)大差。設(shè)以其所謂十余石者為十五石，米價(jià)仍為斗四錢，粟價(jià)當(dāng)米價(jià)五之三，據(jù)開元十三年（725年）青齊米粟比價(jià)。則粟十五石，得錢三百六十文矣。《通鑒》：永徽五年（654年），是歲大稔。洛州粟米斗兩錢半，粳米斗十一錢。粟米蓋指秫米？杜陵《后出塞詩(shī)》盛稱粳稻來(lái)東吳，粳蓋米之最貴者也。《舊書·高宗紀(jì)》：麟德二年（665年），是歲大稔，《通鑒》作比歲豐稔。米斗五錢，麰麥不列市，麰麥，《通鑒》作麥豆。又《五行志》：永淳元年六月十二日，連日大雨，至二十三日，洛水大漲，漂損河南立德、弘敬，洛陽(yáng)景行等坊二百余家，壞天津橋及中橋，斷人行累日。先是頃降大雨，沃若懸流，至是而泛溢沖突焉。西京平地水深四尺已上。麥一束止得一二升，米一斗二百二十文，布一端止得一百文。國(guó)中疑當(dāng)作關(guān)中。大饑。蒲、同等州沒徙人家口并逐糧，饑餒相仍，加以疾疫，自陜至洛，死者不可勝數(shù)。西京米斗三百已下。《通鑒》：是年四月，上以關(guān)中饑饉，米斗三百，幸東都。五月，東都霖雨。乙卯，洛水溢，溺民居千余家。關(guān)中先水后旱蝗，繼以疾疫，米斗四百。兩京間死者相枕于路。人相食。此二文可以互相參證。《舊志》所謂先是頃降大雨者，蓋即《通鑒》所記五月東都霖雨。西京水深四尺，蓋亦在是時(shí)？此即《通鑒》所謂關(guān)中先水。旱蝗當(dāng)在其后，《通鑒》因水患而終言之也。然則關(guān)中米價(jià)，四月中每斗已至三百；五月蓋因車駕東行，落至二百二十；旋因水患，又升近三百；其后旱蝗，則升至四百也。《舊書·郭元振傳》：大足元年（701年），遷涼州都督隴右諸軍州大使。令甘州刺史李漢通開置屯田。舊涼州粟斛讎至數(shù)千，及漢通收率之后，數(shù)年豐稔，乃至一匹絹粟數(shù)十斛，絹，《新書》作縑。積軍糧至數(shù)十年。其貴賤之相去，亦不翅貞觀初與四年（630年）后矣。《通鑒》：景龍三年（709年），是歲關(guān)中饑，米斗百錢，《舊書·玄宗紀(jì)》：開元十三年（725年），時(shí)累歲豐稔，東都米斗十錢，青、齊米斗五錢。《通鑒》云：東都斗米十五錢，青、齊五錢，粟三錢。《舊紀(jì)》：開元二十八年（740年），是時(shí)頻歲豐稔，京師米斛不滿二百，天下義安，雖行萬(wàn)里，不持兵刃。《通鑒》云：是歲，西京、東都米斛直錢不滿二百，絹匹亦如之。海內(nèi)富安，行者萬(wàn)里不持寸兵。《新書·食貨志》：天寶五載（746年），是時(shí)海內(nèi)富實(shí)，米斗之價(jià)錢十三，青、齊間斗才三錢，絹一匹錢二百。道路列肆，具酒食以待行人，店有驛驢，行千里不持尺兵。三文亦相出入。知開元末天寶初，谷價(jià)無(wú)甚漲落。至安、史亂后而大異矣。《舊書·食貨志》：肅宗乾元元年七月，鑄一當(dāng)十錢。又曰乾元重寶。二年（759年），又鑄重輪乾元錢，一當(dāng)五十。尋而谷價(jià)騰貴，米斗至七千。餓死者相枕于道。《新志》敘錢幣處略同，卷五十四。而其上文曰：百姓殘于兵盜，米斗至錢七千，鬻籺為糧，民行乞食者屬路，卷五十一。不謂由于幣制之更。案唐世雖遭饑荒，茍非圍城之中，米價(jià)未有至七千者，見下。乾元二年（759年）之暴貴，必非由于兵盜可知。當(dāng)時(shí)因物價(jià)騰踴，大錢之價(jià)，屢有裁損，卒皆歸于當(dāng)一，則不論其為重寶或重輪，人視之皆與小平錢無(wú)異。《舊志》云：人間抬加價(jià)錢為虛錢。據(jù)重輪乾元計(jì)之，所抬當(dāng)?shù)梦迨丁t七千之價(jià)，實(shí)為百四十文也。《舊紀(jì)》：乾元三年四月，是歲饑，米斗至一千五百文。《新書·五行志》云：乾元三年（760年）春，饑，米斗錢千五百。是歲閏四月，改元上元。《舊紀(jì)》云：時(shí)大霧，自四月雨至閏月末不止。米價(jià)翔貴，人相食，餓死者委骸于路。《天文志》云：自四月初大霧大雨，至閏四月末方止。是月，史思明再陷東都。米價(jià)踴貴，斗至八百文，人相食，殍尸蔽地。《五行志》云：乾元三年閏四月，大霧大雨月余。是月，史思明再陷東都，京師米斗八百文，人相食，殍骸蔽地。案四月已至千五百，加以淫雨，不應(yīng)反減至八百。史家是歲之文，例皆書于歲末，疑因閏四月改元，誤系四月或春末，米斗長(zhǎng)至千五百，實(shí)在閏月之后。《李皋傳》云：多智數(shù)，善因事以自便。奉太妃鄭氏以孝聞。上元初，京師旱，米斗直數(shù)千，死者甚多。皋變俸不足養(yǎng)，亟請(qǐng)外官，不允。乃故抵微法，貶溫州長(zhǎng)史。言上元不言乾元，當(dāng)在改元之后，足見旱災(zāi)在淫雨后，米價(jià)因此乃又自八百長(zhǎng)至千五百，云數(shù)千則過甚之辭也。《舊書·五行志》：廣德元年（763年），秋，虸蚄食苗，關(guān)西尤甚，米斗千錢。《新志》同。《舊紀(jì)》：廣德二年九月，自七月大雨未止，京城米斗值一千文。蝗食田。又云：是秋，蝗食田殆盡，關(guān)輔尤甚，米斗千錢。《新書·五行志》：廣德二年（764年），秋，關(guān)輔饑，米斗千錢。又云：秋，蝗，關(guān)輔尤甚，米斗千錢。《通鑒》則總書于是歲九月，曰：關(guān)中蟲蝗霖雨，米斗千余錢。《舊紀(jì)》：永泰元年三月，歲饑，米斗千錢。諸谷皆貴。又云：是春大旱，京師米貴，斛至萬(wàn)錢。《新書·五行志》云：永泰元年（765年），饑，京師米斗千錢。《通鑒》云：是春不雨，米斗千錢。《舊紀(jì)》又云：七月，庚子，雨。時(shí)久旱，京師米斗一千四百，他谷食稱是。觀此及永泰元年（765年）之文，而知凡言米貴者，諸谷必皆貴矣。《舊紀(jì)》又云：大歷四年八月，自夏四月連雨至此月，京城米斗八百文，官出米二萬(wàn)石，減估而糶，以惠貧民。《天文志》《五行志》略同。《紀(jì)》又云：五年七月，京師斗米千文。《天文志》亦同：《紀(jì)》六年（771年）云：是歲春旱，米斛至萬(wàn)錢。《食貨志》：建中初，自兵興已來(lái)，兇荒相屬，京師米斛萬(wàn)錢，官?gòu)N無(wú)兼時(shí)之食。百姓在畿甸者，拔谷按穗，以供禁軍。《本紀(jì)》：貞元元年二月，河南、河北饑，米斗千錢。《新書·五行志》：是年春，大饑，東都、河南、河北米斗千錢，死者相枕。《舊紀(jì)》言是月丙寅朔，遣工部尚書賈耽、侍郎劉太真分往東都、兩河宣慰，蓋即為是？《舊紀(jì)》以河南苞東都，《新志》則析言之也。《新書·李晟傳》：晟言李懷光不可赦云：“今河中米斗五百，芻藁且盡，人饑死墻壁間。”《通鑒》系其事于是年四月，則河中屯兵雖多，戰(zhàn)事迫在眉睫，米價(jià)猶僅半于河南北矣。《舊紀(jì)》：貞元二年五月丙申，自癸巳大雨，至于茲日。饑民俟夏麥將登，又此霖澍，人心甚恐，米斗復(fù)千錢。《新書·五行志》亦云：是年五月，麥將登而雨霖，米斗千錢。觀《舊書》之文，則自此以前，西都米價(jià)，已嘗升至千錢矣。《舊書·張孝忠傳》云：貞元二年（786年），河北蝗旱，米斗一千五百文；復(fù)大兵之后，民無(wú)蓄積；饑殍相枕。孝忠所食，豆而已。則是歲河北米價(jià)，又較元年（785年）春間為貴也。《通鑒》：貞元三年七月，上復(fù)問李泌以府兵之策。對(duì)曰：“今歲征關(guān)東卒戍京西者十七萬(wàn)人，計(jì)歲食粟二百四萬(wàn)斛。今粟斗直百五十，為錢三百六萬(wàn)緡。國(guó)家比遭饑亂，經(jīng)費(fèi)不充，就使有錢，亦無(wú)粟可糴，未暇議復(fù)府兵也。”泌事多出其子繁造作，不足信，說(shuō)已見前，然造作之說(shuō)，亦必以當(dāng)時(shí)情勢(shì)為據(jù)，故仍可考米價(jià)也。《通鑒》又云：自興元以來(lái)，是歲最為豐稔，米斗直錢百五十，粟八十。詔所在和糴。案景龍?jiān)辏?07年）米斗百錢，史家已以為貴，此時(shí)幣價(jià)，當(dāng)倍蓰于景龍，而百五十錢，已須和糴者。谷貴既久，慮其驟賤傷農(nóng)也。《通鑒》：貞元八年（792年）又載陸贄論邊儲(chǔ)之語(yǔ)，謂江淮斗米錢百五十，而京兆諸縣七十，請(qǐng)減來(lái)歲之運(yùn)，今京兆加價(jià)以糴，而以停運(yùn)之米于江淮減價(jià)以糶，詳見第二十章第二節(jié)。足見斗百五十之價(jià)，于京兆為賤者，于江淮仍為貴。蓋因有無(wú)不能相通，故各處米價(jià)，差異殊甚也。《通鑒》元和元年（806年）云：是歲天下大稔，米斗有直二錢者。唐代米價(jià)見于史者，當(dāng)以是為最廉。《新書·吳武陵傳》：長(zhǎng)慶初，竇易直以戶部侍郎判度支，表武陵主鹽北邊，會(huì)表置和糴貯備使，擇郎中為之。武陵諫曰：“今緣邊膏壤，鞠為榛杞，父母妻子不相活。前在朔方，度支米價(jià)四十，而無(wú)逾月積，皆先取商人，而后求牒還都受錢。脫有寇薄城，不三旬便當(dāng)餓死。何所取財(cái)，而云和糴哉？”則長(zhǎng)慶初之米價(jià)，又落于貞元時(shí)矣。《舊紀(jì)》：長(zhǎng)慶四年七月丁卯，敕以谷貴，凡給百官俸內(nèi)一半合給匹段，今宜給粟，每斗折錢五十文。折價(jià)或較實(shí)價(jià)為低，相去當(dāng)不甚遠(yuǎn)，武陵以四十為昂，其無(wú)足怪。《舊紀(jì)》：光啟二年五月，是月，荊南、襄陽(yáng)仍歲蝗旱，米斗三十千，人多相食。《新書·五行志》云：光啟二年二月，荊、襄大饑，米斗三千錢，人相食。卷三十五。又云：光啟二年（886年），荊、襄蝗，米斗錢三千，人相食。卷三十六。《舊紀(jì)》蓋衍十字？天祐元年（904年），朱全忠殺朱友恭、氏叔琮，《新書·奸臣傳》曰：是時(shí)洛城旱，米斗直錢六百，軍有掠糴者，都人怨，故因以悅眾，執(zhí)友恭、叔琮斬之。《通鑒》：天成二年（927年），是歲，蔚、代緣邊粟斗不過十錢。以上為唐、五代時(shí)谷價(jià)見于正史及《通鑒》者。唐代錢價(jià)頗貴，中葉后尤甚，見第十九章第四節(jié)。則前后谷價(jià)，雖為數(shù)相同，又不能視同一律矣。計(jì)然云：“糶二十病農(nóng)，九十病末，上不過八十，下不過三十，則農(nóng)末俱利。”今觀唐史之文，開元米斛僅二百，則以為賤，景龍時(shí)斗值百錢，則以為貴，其相去之遠(yuǎn)，亦頗近之。蓋谷價(jià)雖貴，利多入于貴庾之家，農(nóng)民所得，恒不過最下之價(jià)，故雖上騰未必豐樂，雖反賤亦勉可自活也。

《舊書·魯炅傳》：保南陽(yáng)郡，為賊所圍。城中食盡，煮牛皮筋角而食之，米斗至四五十千，有價(jià)無(wú)米。鼠一頭至四百文。餓死者相枕藉。《安祿山傳》：慶緒自十月被圍至二月，城中人相食。米斗錢七萬(wàn)余，鼠一頭直數(shù)千。《黃巢傳》：中和元年（881年），時(shí)京畿百姓，皆砦于山谷，累年廢耕耘。賊坐空城，賦輸無(wú)人。谷食騰踴，米斗三十千。官軍皆執(zhí)山砦百姓鬻于賊為食，人獲數(shù)十萬(wàn)。《高駢傳》：光啟三年（887年），畢師鐸囚駢。揚(yáng)行密攻城，城中米斗五十千，餓死大半。《舊五代史·僭偽列傳》：九月，秦、畢害高駢于幽所。行密攻圍彌急。城中食盡，米斗四十千。居人相啖略盡。十月，城陷。秦、畢走東塘。行密入廣陵。輦外寨之粟，以食饑民。即日米價(jià)減至三千。《新書·五行志》；光啟三年（887年），揚(yáng)州大饑，米斗萬(wàn)錢；蓋亦在此時(shí)，實(shí)非因饑荒也。《新書·陳儒傳》：秦宗言來(lái)寇，張瑰固壘二歲，樵蘇皆盡，米斗四十千。計(jì)抔而食，號(hào)為通腸。疫死者爭(zhēng)啖其尸，縣首于戶以備饌。軍中甲鼓無(wú)遺，夜擊闔為警。《新五代史·李茂貞傳》：天復(fù)元年（901年），韓全誨等與李繼筠劫昭宗幸鳳翔，梁軍圍之逾年，茂貞每戰(zhàn)輒敗，閉壁不敢出。城中薪食俱盡。自冬涉春，雨雪不止，民凍餓死者，日以千數(shù)。米斗直錢七千。至燒人矢煮尸而食。父自食其子。人肉斤直錢百，狗肉斤直錢五百。《舊五代史·僭偽列傳》：劉守光進(jìn)攻滄州，滄州賓佐孫鶴、呂兗已推守文子延祚為帥。守光攻圍累月。城中乏食，米斗直三萬(wàn)。人首一級(jí)，亦直十千。軍士食人，百姓食墐土。驢馬相遇，食其鬃尾。士人出入，多為強(qiáng)者屠殺。《新書》云：兗等率城中饑民，食以麹，號(hào)宰殺務(wù)，日殺以餉軍。以上皆圍城中米價(jià)可考者：最昂者為七萬(wàn)，蓋米價(jià)至是，能買者已極少，過此則更無(wú)能買者，價(jià)亦不必列矣。《魯炅傳》云有價(jià)無(wú)米，說(shuō)恐未確，果無(wú)米，安得有價(jià)？蓋能買者極少，故人不見其有米耳。

布帛之價(jià)，開、天時(shí)絹匹與米斛齊等，似近乎平。何者？人生所須，莫急口實(shí)，故李悝盡地力之教，論農(nóng)夫用度，一以粟米為主。《新書·食貨志》載肅、代時(shí)議錢幣者之語(yǔ)：謂自天寶至今，戶九百余萬(wàn)。《王制》上農(nóng)夫食九人，中農(nóng)夫七人，以中農(nóng)夫計(jì)之，為六千三百萬(wàn)人。少壯相均，人食米二升，日費(fèi)米百二十六萬(wàn)斛，歲費(fèi)四萬(wàn)五千三百六十萬(wàn)斛，而衣倍之，吉兇之禮再倍，當(dāng)米十三萬(wàn)六千八十萬(wàn)斛。此說(shuō)頗得李悝遺意。其計(jì)凡民用度，總數(shù)約三倍于口實(shí)，蓋據(jù)當(dāng)時(shí)事實(shí)立言。《新書·嚴(yán)郢傳》：楊炎請(qǐng)屯田豐州，郢奏：請(qǐng)以內(nèi)苑蒔稻驗(yàn)之：秦地膏腴，田上上；耕者皆畿人，月一代，功甚易；又人給錢月八千，糧不在；然有司常募不能足，合府縣共之。計(jì)一農(nóng)歲錢九萬(wàn)六千，米七斛二斗。大抵歲僦丁三百，錢二千八百八十萬(wàn)，米二千一百六十斛。臣恐終歲獲不酬費(fèi)。歲食七斛二斗，正日得二升。別給錢九萬(wàn)六千，蓋以備衣及他用。京西戍卒十七萬(wàn)。歲食粟二百四萬(wàn)斛人月得一石，日得三升余，蓋民以少壯相均，而兵則皆壯者。遠(yuǎn)戍者之所食，固應(yīng)略優(yōu)于家居之民，而衣賜別在其外，亦猶之雇農(nóng)別有庸錢也。《舊書·地理志》言開元時(shí)，于邊境置節(jié)度、經(jīng)略使，大凡鎮(zhèn)兵四十九萬(wàn)人，每歲經(jīng)費(fèi)，衣賜則千二十萬(wàn)匹段，軍食則百九十萬(wàn)石，大凡千二百一十萬(wàn)。下列各鎮(zhèn)經(jīng)費(fèi)詳數(shù)，亦以糧食、衣賜分言，但不能具耳。然則唐世工貲，大約三倍于口實(shí)，蓋亦據(jù)實(shí)際而定。租庸調(diào)之法，不役者日為絹三尺。《唐律·名例》亦云：平功庸者，一人一日為絹三尺。絹以四丈為匹，設(shè)使價(jià)與米斛齊等，則以三尺易米，可得七升半，故曰其價(jià)似近于平也。布價(jià)固當(dāng)廉于絹，然如永淳元年（682年）之價(jià)，匹僅得錢六十六文，布以六丈為端，四丈為匹。則亦太廉。蓋因人急口實(shí)，故其價(jià)遠(yuǎn)落經(jīng)價(jià)之下矣。絹有上中下，見《兩晉南北朝史》第十九章第一節(jié)，《唐律·名例》：諸平臧者，皆據(jù)犯處當(dāng)時(shí)物價(jià)及上絹估，則唐絹亦分上中下。不役者日為絹三尺，當(dāng)據(jù)上絹言之？然則工貲亦當(dāng)準(zhǔn)上絹論直也。工貲三倍于口實(shí)而有余，似足自給。然七口之家，不必皆能力作，設(shè)使一夫所入，侔于律之所定，而其婦半之，共得一斗一升余，少壯相均，日食且不足矣。況不能日日有作乎？短工即如此。故受雇于人者，終不能免于貧困也。

《新書·食貨志》：天寶、至德間，鹽每斗十錢。略廉于其時(shí)之斗米。《志》又云：第五琦為諸州榷鹽鐵使，盡榷天下鹽，斗加時(shí)價(jià)百錢而出之，為錢一百一十。《舊書·德宗紀(jì)》：建中三年五月丙戌，增兩稅鹽榷錢，兩稅每貫增二百，鹽每斗增一百。貞元四年（788年），淮西節(jié)度使陳少游奏加民賦，自此江淮鹽每斗亦增二百，為錢三百一十。其后復(fù)增六十。河中、兩池鹽，每斗為錢三百七十。江淮豪賈射利，或時(shí)倍之。則斗為錢七百四十，幾于史思明陷東都時(shí)之米價(jià)矣。又云：其后軍費(fèi)日增，鹽價(jià)寖貴。有以谷數(shù)斗，易鹽一升。順宗時(shí)，始減江淮鹽價(jià)，每斗為錢二百五十。河中、兩池鹽斗錢三百。其后鹽鐵使李锜奏江淮鹽斗減錢十以便民。未幾復(fù)舊。自有禁榷以來(lái)，恐未有賣價(jià)高于成本如此其甚者也。《舊五代史·食貨志》：晉天福中，將食鹽錢分配人戶，任人逐便興販，鹽貨頓賤。去出鹽遠(yuǎn)處州縣，每斤不過二十文，近處一十文而已。

唐之榷酒，始于建中三年（782年）。《新書·食貨志》云：斛收直三千。尋以京師四方所湊罷榷。貞元二年（786年），復(fù)禁京城、畿縣酒。天下置肆以酤者，斗錢百五十。免其徭役。獨(dú)淮南、忠武、宣武、河?xùn)|榷曲而已。《舊書·德宗紀(jì)》：貞元二年十二月壬申，京城畿內(nèi)榷酒。每斗榷錢一百五十文。蠲酒戶差役。從度支奏也。酒之成本幾何不可知，恐所加亦必甚巨矣。曲價(jià)惟五代時(shí)可考。《舊五代史·唐末帝紀(jì)》：清泰二年正月，三司奏添征蠶鹽錢，及增曲價(jià)。先是曲斤八十文，增至一百五十文。《晉高祖紀(jì)》：天福元年十一月，改元赦詔，曲每斤與減價(jià)錢三十文。

《新書·兵志》：凡發(fā)府兵當(dāng)給馬者，官與其直市之。每匹予錢二萬(wàn)五千。此蓋馬之平價(jià)？又云：初用太仆少卿張萬(wàn)歲領(lǐng)群牧。自貞觀至麟德四十年間，天下以一縑易一馬。此蓋馬價(jià)最賤之時(shí)？《舊書·回紇傳》：自乾元之后，屢遣使以馬和市繒帛。仍歲來(lái)市。以馬一匹，易絹四十匹。此時(shí)馬價(jià)未知如何，然中國(guó)所失，必甚巨也。《新書·食貨志》云：代宗時(shí)，回紇歲送馬十萬(wàn)匹，酬以縑帛百余萬(wàn)匹。而中國(guó)財(cái)力量竭，歲負(fù)馬價(jià)，匹亦不過十萬(wàn)余耳。

《舊五代史·唐明宗紀(jì)》：天成二年三月，詔所在府縣糾察殺牛賣肉。犯者準(zhǔn)條科斷。其自死牛即許貨賣，肉斤不得過五錢。此肉食之價(jià)可考者。

《舊書·皇甫镈傳》：憲宗時(shí)，內(nèi)出積年庫(kù)物付度支估價(jià)。例皆陳朽，镈盡以善價(jià)買之，以給邊軍。羅縠繒采，觸風(fēng)斷裂，隨手散壞。軍士怨怒，皆聚而焚之。裴度奏事，因言邊軍焚賜之意。镈因引其足奏曰：“此靴乃內(nèi)庫(kù)出者，臣以俸錢二千買之，堅(jiān)韌可以久服。所言不可用，皆詐也。”帝以為然。由是镈益無(wú)忌憚。唐史言镈事多誣，前已論之。所言靴價(jià)，卻可考當(dāng)時(shí)衣著之直也。

《舊書·李實(shí)傳》：貞元十九年（803年），為京兆尹。二十年（804年）春夏，關(guān)中大歉。實(shí)方聚斂進(jìn)奉，以固恩寵。百姓所訴，一不介意。因入對(duì)，德宗問人疾苦。實(shí)奏曰：“今年雖旱，谷田甚好。”由是租稅皆不免。人窮無(wú)告，乃徹屋瓦、木，賣麥苗，以供賦斂。優(yōu)人成輔端，因戲作語(yǔ)為秦民艱苦之狀云：“秦地城池二百年，何期如此賤田園。一頃麥苗五碩米，三間堂屋二千錢。”此蓋瓦、木最賤之價(jià)？然《韋思謙傳》：子思立諫中宗云：“比營(yíng)造寺觀，其數(shù)極多。皆務(wù)取宏博，競(jìng)崇瑰麗。大則費(fèi)耗百十萬(wàn)，小則尚用三五萬(wàn)余。”《良吏·呂諲傳》：歿后歲余，江陵將吏合錢十萬(wàn)，于府西爽塏地大立祠宇，四時(shí)祠禱。則祠廟之不甚宏麗者，所費(fèi)亦不過自三萬(wàn)至十萬(wàn)耳。

時(shí)人用度之?dāng)?shù)，雜見史傳者：《舊書·孟郊傳》；鄭馀慶鎮(zhèn)興元，奏為從事，辟書下而卒，余慶給錢數(shù)萬(wàn)葬送。《新書·隱逸傳》：盧鴻卒，玄宗賜以萬(wàn)錢。此喪葬之費(fèi)也。《舊書·玄宗紀(jì)》：開元六年十一月，詔內(nèi)官、外官三品已上有廟者，各賜物三十匹，以備修祭服及俎豆。此祭祀之費(fèi)也。又《敬宗紀(jì)》：長(zhǎng)慶四年十月，宗正寺選尚縣主婿二十五人，各賜錢三十萬(wàn)，令備吉禮。《新書·韋皋傳》：善拊士，至雖婚嫁皆厚資之。婿給錦，女給銀涂衣，賜各萬(wàn)錢。又云：死喪者稱是。此婚嫁之費(fèi)也。士夫、將吏如此。其賜平民者：《隋書·煬帝紀(jì)》：大業(yè)四年正月，帝在東都，賜城內(nèi)居民米各十石。《舊書·高宗紀(jì)》：貞觀二十三年八月，河?xùn)|地震，詔遣使存問，給復(fù)二年，壓死者賜絹三匹。《新書》同。又永隆元年九月，河南、河北諸州大水，遣使振恤，溺死者官給棺槥，其家賜物七段。《新書·高宗紀(jì)》：開耀元年八月，以河南、河北大水，溺死者贈(zèng)物，人三段。《舊書·順宗紀(jì)》：即位后，百姓九十已上賜米二石，絹二匹。百歲已上賜米五石，絹二匹，綿一屯。《新書·太宗紀(jì)》：貞觀三年三月，賜孝義之家粟五斛，八十已上二斛，九十已上三斛。百歲加絹二匹。婦人正月已來(lái)產(chǎn)子者粟一斗。十五年四月，賜民八十已上物。獨(dú)鰥寡疾病不能自存者米二斛。《憲宗紀(jì)》：元和元年六月，賜百姓有父母、祖父母八十已上者粟二斛，物二段，九十已上粟三斛，物三段。《玄宗紀(jì)》：天寶七載五月，群臣上尊號(hào)，賜京城父老物十段。此等皆因賞賜贈(zèng)遺之?dāng)?shù)，而略可推想其時(shí)用度之?dāng)?shù)者也。唐世錢少，民間交易，用錢者蓋寡，故賜平民亦絕不用錢。《舊書·李嶠傳》：則天將建大像于白司馬阪，嶠上疏諫曰：“造像錢見有一十七萬(wàn)余貫，若將散施，廣濟(jì)貧窮，人與一千，濟(jì)得一十七萬(wàn)戶。”當(dāng)時(shí)錢少而貴，凡受賜以錢者，自后世觀之，數(shù)若甚菲，而其實(shí)則頗厚也。《新書·張玄素傳》：玄素上書太子承乾曰：“今上以殿下父子親，故所資用不為限節(jié)。然詔未六旬，用逾七萬(wàn)，驕奢無(wú)藝，孰過于此？”六旬用逾七萬(wàn)，日亦不過千余耳。《舊書·彭偃傳》：大歷末，東川觀察使李叔明請(qǐng)澄汰佛道，偃獻(xiàn)議：言“一僧衣食，歲計(jì)約三萬(wàn)有余”。此似甚觳，然設(shè)謂口實(shí)歲得萬(wàn)八千，則月得千五百，日食二升，升二十五錢，在當(dāng)時(shí)糶價(jià)不為下矣。千錢濟(jì)得一窮戶，非虛言也。

唐景思為邊將，為奴所誣，自白云：有錢十千為受外賂。已見第十六章第三節(jié)。可見是時(shí)雖將吏家，存錢亦不多也。《新書·員半千傳》：咸亨中上書自陳，言臣家資不滿千錢，有田三十畝，粟五十石，聞陛下封神岳，舉豪英，故鬻錢走京師。此與漢貢禹自言家貲不滿萬(wàn)錢，又云有田百三十畝者同。見《秦漢史》第十五章第一節(jié)。可見唐時(shí)計(jì)貲，田宅及力耕所得，仍在其外。故雖無(wú)貲，亦足自立。《舊書·文苑傳》：唐次子扶，為福建團(tuán)練觀察使，卒于鎮(zhèn)。仆妾爭(zhēng)財(cái)，詣闕論訴。法司按劾其家財(cái)十萬(wàn)貫，歸于二妾，時(shí)論非之；宜矣。扶事《新書》見《唐儉傳》云：奴婢爭(zhēng)財(cái)，有司按其貲至十余萬(wàn)，時(shí)議嗤薄之。十余萬(wàn)，當(dāng)作十余萬(wàn)貫。《新五代史·唐家人傳》：明宗侄從溫，為忠武軍節(jié)度使，誣親吏薛仁嗣等為盜，悉籍沒其家貲數(shù)千萬(wàn)。此雖非一人，然其貲亦不薄矣。

置產(chǎn)業(yè)者，費(fèi)錢亦不甚多。《舊書·德宗紀(jì)》：貞元五年三月，詔以李懷光外孫燕八八為左衛(wèi)率府冑曹參軍，賜姓名曰李承緒。仍賜錢千貫，俾自營(yíng)居業(yè)。《懷光傳》載詔文云：“任于懷光墓側(cè)置立莊園，待養(yǎng)懷光妻王氏，并備四時(shí)享奠之禮。”蓋已逾于中人之產(chǎn)矣。《新書·魏征傳》：太宗賜以蘭陵公主園，其值百萬(wàn)。一園即值千貫，其實(shí)可謂厚矣。《舊書·德宗諸子傳》：十一縣主同月出降，各給錢三百萬(wàn)，使中官主之，以買田業(yè)。則又倍于燕八八之賜。

富人貲產(chǎn)之?dāng)?shù)，略可考見者：《舊書·李義府傳》云：陰陽(yáng)占候人杜元紀(jì)為義府望氣，云所居宅有獄氣發(fā)，積錢二千萬(wàn)，乃可厭勝。義府信之，聚斂更急切；此徒以錢幣言。《韓弘傳》云：弘鎮(zhèn)大梁二十余載，四州征賦，皆為已有，未嘗上供，有私錢百萬(wàn)貫，粟三百萬(wàn)斛，馬七千匹；亦尚未及田宅等也。義府權(quán)相，弘驕將，固不足論，然尋常士大夫，家貲亦不可云菲。李元素與妻離絕，詔令與之錢物五千貫，見第十六章第一節(jié)。其家產(chǎn)必倍蓰于此可知。《舊書·高宗紀(jì)》：咸亨元年（670年），是歲，天下四十余州旱及霜蟲，百姓饑乏。關(guān)中尤甚。二年二月，雍州人梁金柱請(qǐng)出錢三千貫，振濟(jì)貧人。能出見錢三千貫，其貲財(cái)田宅，必十倍于此，又可知也。此蓋富民。《玄宗紀(jì)》：開元二十二年三月，沒京兆商人任令方資財(cái)六十余萬(wàn)貫。《元稹傳》：稹自敘曰：“分蒞東都臺(tái)，汴州沒入死商錢且千萬(wàn)，類是數(shù)十事，或移或奏皆主之。”《王處存?zhèn)鳌罚骸熬┱兹f(wàn)年縣勝業(yè)里人。世隸神策軍，為京師富族。財(cái)產(chǎn)數(shù)百萬(wàn)。父宗，善興利，乘時(shí)貿(mào)易，由是富擬王者。”此等則皆商人也。當(dāng)時(shí)豪富人，頗有輸財(cái)以佐公家之急者，蓋名器猶存，以獲褒賞為榮也。《舊書·郝處俊傳》：侍中平恩公許圉師，處俊之舅。早同州里，俱宦達(dá)于時(shí)。又其鄉(xiāng)人田氏、彭氏以殖貨見稱。有彭志筠，顯慶中，上表請(qǐng)以家絹布二萬(wàn)段助軍。詔受其絹萬(wàn)匹，特授奉議郎。仍布告天下。故江淮間語(yǔ)曰：“貴如許、郝，富若田、彭。”此商人也。《嚴(yán)震傳》：世為田家，以財(cái)雄于鄉(xiāng)里。至德、乾元以后，震屢出家財(cái)以助邊軍。此則地主富農(nóng)之流也。《德宗紀(jì)》：建中三年（782年），太常博士韋都賓、陳京以軍興庸調(diào)不給，請(qǐng)借京城富商錢。大率每商留萬(wàn)貫，余并入官。不一二十大商，國(guó)用濟(jì)矣。判度支杜佑曰：“今諸道用兵，月費(fèi)度支錢一百余萬(wàn)貫。若獲五百萬(wàn)貫，才可支給數(shù)月。”今若以借二十大商可得五百萬(wàn)貫，則每商當(dāng)出二十五萬(wàn)貫；若借十大商，則每商當(dāng)出五十萬(wàn)貫矣。《通鑒》云：請(qǐng)括富商錢。出萬(wàn)緡者，借其余以供軍。計(jì)天下不過借一二千商，則數(shù)年之用足矣。若以所云數(shù)年者為三年；則月費(fèi)百萬(wàn)緡，當(dāng)?shù)萌Я偃f(wàn)緡；借諸千商，商當(dāng)出三十六萬(wàn)緡；借諸二千商，商當(dāng)出十八萬(wàn)緡也。后僅行諸京畿，得錢八十萬(wàn)貫，而人有自縊者。論史者咸病其誅求之酷。然其后元和十二年（819年）頒藏錢之禁，大和四年（830年）復(fù)申之，錢十萬(wàn)貫已下，限一周年內(nèi)處置畢，二十萬(wàn)貫已下，限二周年內(nèi)處置畢，詳見第十九章第四節(jié)。此令遍及一切人等，而其限數(shù)如此，豈有京畿無(wú)一二十大商，海內(nèi)無(wú)一二千大商，能出數(shù)十萬(wàn)緡者？然則韋都賓、陳京之策，謂其不易行或竟不能行則可，謂其億度商人訾產(chǎn)之?dāng)?shù)有誤，固不可也。安重誨之死也，疏其家財(cái)不及數(shù)千緡，而史以為廉，宜矣。世豈有終其錢，不出之以市田宅、事興舉者？挾厚貲以事兼并，民又安能與之哉？

論稍入，平民之與貴人，亦相去甚遠(yuǎn)。自居易與元稹書云：“今雖謫佐遠(yuǎn)郡，而官品至第五，月俸四五萬(wàn)，寒有衣，饑有食，給身之外，施及家人，亦可謂不負(fù)白氏子矣。”一月之入，過于一僧終歲衣食之費(fèi)，其能施及家人固宜。《舊書·常袞傳》：與楊綰同掌樞務(wù)。先是百官俸料寡薄，綰與袞奏請(qǐng)加之。時(shí)韓混判度支。袞與混各騁私懷，所加俸料，厚薄由己。時(shí)少列各定月俸為三十五千。混怒司業(yè)張參，止給三十千。袞惡少詹事趙惎，遂給二十五千。太子洗馬，實(shí)司經(jīng)局長(zhǎng)官，文學(xué)為之貳。袞有親戚任文學(xué)者，給十二千，而給洗馬十千。有輕重任情，不通時(shí)政，多如此類。當(dāng)時(shí)定俸，輕重是否失當(dāng)，今難質(zhì)言，然月得三十五千，亦侔于一僧終歲衣食所費(fèi)矣。故袞等猶以為厚而欲裁減之也。《傳》又云：綰弘通多可，袞頗務(wù)苛細(xì)，求清儉之稱，與綰之道不同。其實(shí)綰徒能清儉，袞則更能綜核，以政事論，或更勝于綰也。又云：無(wú)幾綰卒，袞獨(dú)當(dāng)政。故事，每日出內(nèi)廚食以賜宰相饌，可食十?dāng)?shù)人，袞特請(qǐng)罷之。迄今便為故事。又將故讓堂封，同列以為不可而止。議者以為厚祿重賜，所以優(yōu)賢崇國(guó)政也，不能當(dāng)辭位，不宜辭祿食。然則賢者當(dāng)叨忝祿食邪？田弘正兄弟子侄在兩都者，日費(fèi)約二十萬(wàn)。見第八章第四節(jié)。而董秀告陳少游，月費(fèi)乃過千貫。見第六章第四節(jié)。裴冕兼掌兵權(quán)留守之任，俸錢每月二千余貫。《舊書》本傳。陳少游初結(jié)元載，年饋金帛約十萬(wàn)貫。而郭子儀歲入宮俸二十四萬(wàn)貫，私利猶不在焉。亦見《舊書》本傳。以錢計(jì)者如此。錫以物者，盧鴻還山，歲給米百斛，絹五十，府縣為致其家，亦十余人食也。《舊書·德宗紀(jì)》：貞元二年正月，詔以民饑，御膳之費(fèi)減半。宮人月供糧米，都一千五百石。飛龍馬減半料。若人月食六斗，則宮人當(dāng)?shù)枚灏僖印Ｓ值奂次缓螅觾x加號(hào)尚父，月給一千五百人糧，馬二百匹草料，人月食六斗，亦當(dāng)?shù)镁徘б病！稇椬诩o(jì)》：元和八年十月，敕張茂昭立功河朔，舉族歸朝。如聞身歿之后，家無(wú)余財(cái)，宜歲賜絹二千匹。準(zhǔn)開、天時(shí)匹絹與石米齊價(jià)，亦歲得二千石矣。

豪富人用度之侈，亦殊駭聽聞。《隋書·文獻(xiàn)獨(dú)孤皇后傳》：突厥嘗與中國(guó)交市，有明珠一篋，價(jià)值八百萬(wàn)。《舊唐書·五行志》：安樂公主有尚方織成毛裙，凡造兩要，一獻(xiàn)韋氏，計(jì)價(jià)百萬(wàn)。德宗時(shí)，十一縣主同月出降，各給費(fèi)三百萬(wàn)買田業(yè)，不得侈用。其衣服之飾，使內(nèi)司計(jì)造，不在此數(shù)。是時(shí)所司度人用一籠花，計(jì)錢七十萬(wàn)。帝損之，及三萬(wàn)而止。《新書·柳公綽傳》：孫玭，嘗述家訓(xùn)以戒子孫曰：“王相國(guó)涯居位，竇氏女歸請(qǐng)?jiān)唬河窆へ涒O，直七十萬(wàn)錢。王曰：七十萬(wàn)錢，豈于女惜？但釵直若此，乃妖物也，禍必隨之。”《舊書·李光進(jìn)傳》：光顏攻吳元濟(jì)，韓弘為汴帥，惡其力戰(zhàn)，陰圖撓屈，遂舉大梁城求得一美婦人，飾之以珠翠金玉、衣服之具，計(jì)費(fèi)數(shù)百萬(wàn)，令使者送遺光顏。婦人之飾如此，其侈已可駭矣，猶可說(shuō)也。王毛仲為人蒼頭，玄宗以錢五萬(wàn)買得：顏杲卿妹及子泉明女流落賊中，泉明求之，索購(gòu)錢俱不過三萬(wàn)；皆見《舊書》本傳。而裴冕名馬在櫪，直數(shù)百金者常十?dāng)?shù)，則畜價(jià)百倍于人矣。一僧歲衣食不過三萬(wàn)，而趙巖一飲食必費(fèi)萬(wàn)錢。《舊書·代宗紀(jì)》：大歷二年二月，“郭子儀自河中來(lái)朝。宰臣元載、王縉，左仆射裴冕，戶部侍郎第五琦，京兆尹黎干各出錢三十萬(wàn)，置宴于子儀之第。三月，魚朝恩宴子儀、宰相、節(jié)度、度支使、京兆尹于私第。乙亥，子儀亦置宴于其第。戊寅，田神功宴于其第。公卿大臣列席于坐者百人。子儀、朝恩、神功一宴費(fèi)至十萬(wàn)貫”。《新書·吳湊傳》：兄子士矩，開成初為江西觀察使，饗宴侈縱，一日費(fèi)凡十?dāng)?shù)萬(wàn)。《舊五代史·蘇逢吉傳》：嘗于私第大張酒樂，以召權(quán)貴，所費(fèi)千余緡。豈特諺所謂“富人一席酒，窮漢半年糧”哉？

史萬(wàn)歲從楊素平江南，前后七百余戰(zhàn)，轉(zhuǎn)斗千余里，寂無(wú)聲聞?wù)呤厣掀涫拢甯咦娌贿^賜其家錢十萬(wàn)。而梁睿平王謙，賜物五千段，奴婢一千口，金二千兩，銀三千兩。王長(zhǎng)述時(shí)為信州總管，謙使致書，長(zhǎng)述執(zhí)其使，上其書，又陳取謙之策，亦前后賜金五百兩。韋師為山東河南十八州安撫大使，奏事稱旨，賜錢二百萬(wàn)。唐太宗賞玄武門之功，尉遲敬德、長(zhǎng)孫無(wú)忌為第一，各賜絹萬(wàn)匹。齊王府財(cái)幣器物，封其全邸，盡賜敬德，此皆興亡之際，固難以常理論。然隋文帝一幸高颎第，而賜錢百萬(wàn)，絹萬(wàn)匹，與史萬(wàn)歲十萬(wàn)之賜，相去何其縣殊？猶曰：“颎久參密勿，宣力有年也。”唐太宗言及山東、關(guān)中人，意有同異，張行成諫，太宗善之，賜名馬一匹，錢十萬(wàn)，衣一襲，此徒以一言，已侔于萬(wàn)歲轉(zhuǎn)戰(zhàn)千里之賜。長(zhǎng)樂公主將下降，帝以皇后所生，敕有司資送倍于永嘉長(zhǎng)公主。魏征諫，上然其言，入告長(zhǎng)孫皇后，后使赍錢四十萬(wàn)、絹四百匹詣?wù)髡再n之，則更遠(yuǎn)過于行成矣。豈真貴口舌于汗馬之勞哉？賜達(dá)官者以貴人之所人為準(zhǔn)，賜下吏者以平民之所入為準(zhǔn)也。亦可推見二者之差矣。韋綬授山南東道，辭日訴家貧，請(qǐng)賜錢二百萬(wàn)，則竟公然以為乞請(qǐng)矣。

賞賜如此，贈(zèng)遺亦然。《舊書·陸贄傳》：為鄭縣尉。罷秩東歸省母，路由壽州，刺史張鎰?dòng)袝r(shí)名，贄往謁之。鎰初不甚知。留三日，再見與語(yǔ)，遂大稱賞，請(qǐng)結(jié)忘年之交。及辭，遺贄錢百萬(wàn)。贄不納，惟受新茶一串。《新書·白居易傳》：田布拜魏博節(jié)度使，居易持節(jié)宣諭，布遺之五百縑。詔使受之，辭曰：布父仇國(guó)恥未雪，人當(dāng)以物助之，乃取其財(cái)，義不忍，方諭問旁午，若悉有所贈(zèng)，則賊未殄，布資竭矣。詔聽辭餉。《舊五代史·孔崇弼傳》：天福中，遷左散騎常侍。五年（940年），詔令泛海使于杭越。先是浙中贈(zèng)賄，每歲恒及萬(wàn)緡。時(shí)議者曰：“孔常侍命奇薄，何消盈數(shù)。有命即無(wú)財(cái)，有財(cái)即無(wú)命。”明年，使還，果海中船壞，空手而歸。《新書·郝處俊傳》：十歲而孤。故吏歸千縑賵之，己能讓不受。處俊父為滁州刺史。《韓思復(fù)傳》：歲饑，京兆杜瑾以百綾餉。思復(fù)方并日食，而綾完封不發(fā)。《馮宿傳》：弟定，與宿齊名，于素善之。在襄陽(yáng)，定徒步上謁。吏不肯白，乃亟去。聞，斥吏，歸錢五十萬(wàn)。定不受。此諸餉遺，并不為菲。惟高尚、李齊物為新平太守，薦諸朝，僅贐錢三萬(wàn)。《新書·逆臣傳》。蓋寒士道途之費(fèi)，原不過如此也。然茍能廣游諸侯間，裒其所得，仍不為菲。《舊五代史·鄭云叟傳》：唐昭宗朝，嘗應(yīng)進(jìn)士舉，不第，因欲攜妻子隱于林壑，其妻非之，不肯行。云叟乃薄游諸郡，獲數(shù)百緡，以贍其妻，辭訣而去；則其事矣。

當(dāng)時(shí)為人作文字者，獲報(bào)頗豐，亦贈(zèng)遺之類也。《舊書·張嘉貞傳》：為定州刺史。至州，于恒岳廟中立頌。嘉貞自為其文。岳祠為遠(yuǎn)近社賽，有錢數(shù)百萬(wàn)。嘉貞自以為頌文之功，納其數(shù)萬(wàn)。史書此事，意蓋譏其不廉？ 《新書·韓思彥傳》：客汴州。張僧徹者，廬墓三十年，詔表其閭，請(qǐng)思彥為頌，餉縑二百，不受。時(shí)歲兇，家窶甚，僧徹固請(qǐng)，為受一匹。獲旌表者多非悃愊之士，已見第十六章第二節(jié)。思彥之不受，蓋亦以此？《李絳傳》：興安國(guó)佛祠，吐突承璀請(qǐng)立石紀(jì)圣德焉，欲使絳為之頌，將詒錢千萬(wàn)。絳上言，請(qǐng)罷之。帝悟，命百牛倒石。承璀蓋亦以貨取也？《韋貫之傳》：裴均子持萬(wàn)縑請(qǐng)撰先銘，答曰：“吾寧餓死，豈能為是哉？”《司空?qǐng)D傳》：王重榮父子雅重之，數(shù)饋遺，弗受。嘗為作碑，贈(zèng)絹數(shù)千。圖置虞鄉(xiāng)市，人得取之，一日盡。亦皆視為不義之財(cái)。《皇甫湜傳》：為工部郎中。辨急使酒，數(shù)忤同省。求分司東都。留守裴度，辟為判官。度修福先寺，將立碑，求文于白居易。湜怒曰：“近舍浞而遠(yuǎn)取居易，請(qǐng)從此辭。”度謝之。湜即請(qǐng)斗酒。飲酣，援筆立就。度贈(zèng)以車馬、繒采甚厚。湜大怒曰：“自吾為顧況集序，未嘗許人。今碑字三千，字三縑。何遇我薄邪？”度笑曰：“不羈之才也。”從而酬之。此以狂文其貪耳。《五代史補(bǔ)》云：鐘傳雖起商販，尤好學(xué)重士。江西士流有名第者，多因傳薦。四遠(yuǎn)騰然，謂之英明。諸葛浩素有詞學(xué)，嘗為泗州館驛巡官。仰傳之風(fēng)，因擇其所行事赫赫可稱者十條，列于啟事以投之。十啟凡五千字，皆文理典贍。傳覽之驚嘆，謂賓佐曰：“此啟事每一字可以千錢酬之。”遂以五千貫贈(zèng)，仍辟在幕下。此尤諂諛不足道矣。

臧賄之可考者，數(shù)亦頗巨。《隋書·劉行本傳》：雍州別駕元肇言于高祖曰：“有一州吏，受人饋錢三百文，依律合杖一百。然臣下車之始，與其有約。此吏故違，請(qǐng)加徒一年。”則臧不及千，罪已頗重，然史之所載，其數(shù)乃有十百千萬(wàn)于此者。杜黃裳納高崇文賂四萬(wàn)五千貫，乃薦之討劉辟。弓箭庫(kù)使劉希先，取羽林大將軍孫璹錢二十萬(wàn)，以求方鎮(zhèn)，事發(fā)賜死，辭相告訐，事連吐突承璀。李齊運(yùn)薦李锜為浙西觀察使，受賂數(shù)十萬(wàn)計(jì)。王鍔在河?xùn)|，用錢數(shù)千萬(wàn)賂遺權(quán)幸，求兼宰相。《舊書·李藩傳》。伊慎為金吾衛(wèi)大將軍，以錢三千萬(wàn)賂宦人，求帥河中。皆以賂求官者也。婺州刺史鄧埏，坐臧八千貫，湖南判官馬彝，舉屬令臧罪至千貫。《舊書·竇參傳》。竇易直為京兆尹，萬(wàn)年尉韓晤奸臧事發(fā)，易直令曹官韋正晤訊之，得臧三十萬(wàn)。憲宗意其未盡，詔重鞫，坐臧三百萬(wàn)。易直以貶金州。陳子昂，縣令段簡(jiǎn)聞其富，欲害之，家人納錢二十萬(wàn)，令薄其賂。捕送獄，竟死獄中。渾瑊子鐬，累擢至豐州刺史，坐臧七百萬(wàn)。此地方官之臧賄也。崔元略任京兆尹，為橋道使，造東渭橋，被本典鄭位、判官鄭復(fù)虛長(zhǎng)物價(jià)，抬估給用，不還人工價(jià)直，率斂工匠，破用計(jì)臧二萬(wàn)一千七百九貫。楊虞卿為吏部員外郎。大和二年（828年），南曹令史李等六人偽出告身簽符，賣鑿空偽官令赴任者六十五人，取受錢一萬(wàn)六千七百三十貫。虞卿按得偽狀，捕等移御史臺(tái)鞫劾。稱六人共率錢二千貫與虞卿廳典溫亮，求不發(fā)舉偽濫事跡。此下吏之臧賄也。金部員外郎韓益判度支案，子弟受人賂三千余貫，半是擬臧。《舊書·歸崇敬傳》。則又家人藉勢(shì)而受臧賄者也。唐玄宗時(shí)，中人出使受賄之多，已見第五章第一節(jié)。《舊書·鄭余慶傳》云：自至德已來(lái)，方鎮(zhèn)除授，必遣中使領(lǐng)旌節(jié)就第宣賜，皆厚以金帛遺之，求媚者惟恐其數(shù)不廣，故王人一來(lái)，有獲錢數(shù)百萬(wàn)者。《孟簡(jiǎn)傳》：簡(jiǎn)在襄陽(yáng)，以腹心吏陸翰知上都進(jìn)奏，委以關(guān)通中貴。翰持簡(jiǎn)陰事，漸不可制。簡(jiǎn)怒，追至州，以土囊殺之，且欲滅口。翰子弟詣闕進(jìn)狀訴冤，且告簡(jiǎn)臧狀。御史臺(tái)按驗(yàn)，獲簡(jiǎn)賂吐突承璀錢帛等共計(jì)七千余貫匹。是中葉以后，又變本加厲也。太平公主之?dāng)。莘都耶a(chǎn)亦數(shù)十萬(wàn)。《舊書·外戚傳》。則方外亦不免矣。《新五代史·袁象先傳》：子正辭。初以父任為飛龍副使。唐廢帝時(shí)，獻(xiàn)錢五萬(wàn)緡，領(lǐng)衢州刺史。晉高祖入立，復(fù)獻(xiàn)五萬(wàn)緡，求為真刺史。拜雄州刺史。州在靈武之西吐蕃中，正辭不欲行，復(fù)獻(xiàn)錢數(shù)萬(wàn)，乃得免。正辭不勝其憤，以衣帶自經(jīng)。其家人救之而止。《閩世家》：泉州刺史余延英，嘗矯曦命，掠取良家子。曦怒，公下御史劾之。廷英進(jìn)買宴錢十萬(wàn)。曦曰：“皇后土貢何在？”廷英又獻(xiàn)皇后錢十萬(wàn)，乃得不劾。則雖人主亦躬為之矣。

敬宗、穆宗之立，賜神策軍甚厚。蓋因得之不以其正，非可以常理論。李萬(wàn)榮謀代劉士寧，乘士寧畋城南，召所留親兵告曰：“天子有詔召大夫，俾我代節(jié)度，人賜錢三萬(wàn)。”劉悟之反，李師古令曰：“入鄆人賞錢十萬(wàn)。”皆見《新書·藩鎖傳》。《舊五代史·周太祖紀(jì)》：廣順二年（952年），平慕容彥超，諸處差到人夫內(nèi)有遭矢石者，各給絹三匹。皆與歷代平民之賜，數(shù)略相近。《舊書·劉玄佐傳》：謂李萬(wàn)榮謀篡士寧，許其兵人賜錢三千貫，蓋三十貫之誤也？武元衡之死，詔京城、諸道能捕賊者賞錢萬(wàn)貫，仍與五品官。乃積錢三萬(wàn)貫于京都市。《舊書·憲宗本紀(jì)》元和十年（815年）。此亦特異之事，不可以常理論。