在追求“天人合一”的中國文化中，即使沒有超越于世外的“天”的觀念，人欲超離于具體實況之上的需求，仍然使其將自然界精神化。即使像道家那樣“身體化”的哲學，也把“自然”看成是一種精神原理——它不再是物理學的“自然”，而是神秘化了的“自然”。它是“生而不有，為而不恃”這樣一個自存自在之“道”的化身，足以為欲“保身”與“養生”之士所效法。因此，這個“自然”遂成為飄逸之士可以寄托情懷的場所，也讓被“人倫”關...