《莊子》一書也提出：為了做到“可以保身，可以全生，可以養親，可以盡年”，一個人必須“為善無近名，為惡無近刑，緣督以為經”[70]，一個人不應該表現得太優越，太特出，否則就會成為被消滅的對象，就好比一株良木會先受到斧鉞之災一般。因此，人必須做到像一株不成材之木一樣，才能幸免：“‘此果不材之木也，以至于此其大也。嗟乎！神人以此不材。’……故未終其天年，而中道之夭于斧斤，此材之患也。”[71]

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