認(rèn)識(shí)生活方式

長在山谷中和長在山頂上的松樹是不同的。雖然都是松樹，但因?yàn)樯L環(huán)境的不同而展現(xiàn)出不同的生長方式。樹的生長方式是樹對(duì)環(huán)境的個(gè)性表達(dá)。當(dāng)我們把它放到某種生長環(huán)境時(shí)，會(huì)發(fā)現(xiàn)它們的生長方式與我們的預(yù)期有出入，那是因?yàn)槊靠脴涠加凶约旱纳L方式，并且它的生長不僅僅是對(duì)環(huán)境的機(jī)械反應(yīng)。

人類也是如此。我們?cè)谔囟ㄇ闆r下看到的生活方式，都需要分析它與現(xiàn)存環(huán)境的確切關(guān)系以及隨著環(huán)境變化個(gè)體產(chǎn)生的思想變化。只要人們處于有利地位，就無法看清他們的生活方式，而在新的環(huán)境中，當(dāng)他們面臨困難時(shí)，生活方式開始變得不同，變得清晰。一個(gè)受過訓(xùn)練的心理學(xué)家甚至能夠發(fā)現(xiàn)處于有利地位的個(gè)體的生活方式；而如果個(gè)體處于困境，即使沒有學(xué)過心理學(xué)的人也能清楚地看到這些個(gè)體的生活方式。

生活不是游戲，不如意事常八九。形形色色的困難時(shí)刻環(huán)繞著人類，當(dāng)主體面對(duì)這些問題時(shí)，我們就必須研究他們了，要找出他們的不同性格特征和反應(yīng)：正如我們說過的，生活方式是一個(gè)統(tǒng)一體，它起源于早年的困難，并在對(duì)目標(biāo)的追求中不斷發(fā)展。

相比過去，我們對(duì)未來更感興趣，為了理解某個(gè)人的未來，我們必須理解他的生活方式。即使我們理解本能、刺激、驅(qū)動(dòng)等，我們也不能預(yù)測(cè)會(huì)發(fā)生什么。一些心理學(xué)家試圖通過觀察本能的行為或創(chuàng)傷來得出結(jié)論，但通過進(jìn)一步考察發(fā)現(xiàn)，所有這些元素都預(yù)先假設(shè)了整個(gè)生活方式，因此，無論接收到什么信號(hào)，都只是在強(qiáng)化生活方式而已。

我們已經(jīng)看到有生理缺陷的人如何遭受自卑感的折磨——他們深陷困境，惶恐不安。但他們不可能一直忍受這種狀況，自卑感會(huì)刺激他們行動(dòng)，導(dǎo)致目標(biāo)形成。個(gè)體心理學(xué)起初把個(gè)體朝向目標(biāo)的連續(xù)活動(dòng)稱為“生活的計(jì)劃”，但因?yàn)檫@個(gè)名字有時(shí)會(huì)被誤解，現(xiàn)在它叫作“生活方式”。

因?yàn)閭€(gè)體有自己的生活方式，所以有時(shí)通過和他們談話、向他們提問，就可以預(yù)測(cè)他們的未來，就像是看戲劇的第五幕，所有的謎題都解開了。我們可以通過這種方式做出預(yù)測(cè)，因?yàn)槲覀円呀?jīng)知道了個(gè)體有哪些困難，他們的生活有哪些問題。因此，通過經(jīng)驗(yàn)和部分事實(shí)可以預(yù)測(cè)在那些總是遠(yuǎn)離他人的孩子身上將會(huì)發(fā)生什么，也包括那些黏人的、被溺愛的、在新環(huán)境中畏首畏尾的孩子。如果一個(gè)人的目標(biāo)就是獲得別人的支持，那么在他的身上會(huì)發(fā)生什么呢？——他會(huì)猶豫，停止尋找，逃避解決生活中碰到的問題。我們之所以下此結(jié)論，是因?yàn)槲覀円呀?jīng)看到相同的事發(fā)生了上千次，我們知道他們不想獨(dú)自應(yīng)對(duì)，而總想被溺愛，遠(yuǎn)離生活的基本問題，投入到不相關(guān)的事情上，而不是為重要的事做斗爭(zhēng)。他們?nèi)狈ι缃慌d趣，結(jié)果發(fā)展成問題兒童、神經(jīng)癥患者、罪犯，然后自殺——做最后的逃避。現(xiàn)在，我們對(duì)這些都有了更好的理解。

我們意識(shí)到，了解一個(gè)人的生活方式，可以用“正常的”生活方式作為衡量的標(biāo)尺，也可以把那些能很好地適應(yīng)社會(huì)的人作為比對(duì)的標(biāo)準(zhǔn)，通過與“正常”的對(duì)比發(fā)現(xiàn)異常。

“正常的”生活方式

到這里應(yīng)該說說我們是如何確定“正常的”生活方式的，以及我們?nèi)绾我源藶槌霭l(fā)點(diǎn)去認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤和特殊性的。

不能將人簡(jiǎn)單地劃分為不同的類型，因?yàn)槊總€(gè)人都有個(gè)體的生活方式。就像一棵樹上沒有兩片完全相同的樹葉，世界上也沒有完全相同的兩個(gè)人。人類的生存環(huán)境如此復(fù)雜，會(huì)發(fā)生無數(shù)可能性，這些因素都會(huì)造成人與人之間的差異。我們談?wù)摰念愋停皇且环N識(shí)別個(gè)體之間相似性的智力機(jī)制。如果我們根據(jù)智力水平分類并研究處于該智力水平的個(gè)體的特殊性，然后就能得出更清楚的結(jié)論。但我們并不能總是使用相同的方法分類；我們要使用最有用的分類來得出同類個(gè)體所具備的相似性。在嚴(yán)謹(jǐn)?shù)姆诸愔校坏┠骋粋€(gè)體被歸為某一類型，那將意味著不可能再被歸為其他類型。

有一個(gè)例子可以更清楚地說明我的觀點(diǎn)，當(dāng)我們談到不能很好適應(yīng)社交的這一類人時(shí)，是指那些過著無聊的生活、沒有任何社交興趣的人，這是劃分類型的方法之一，或許也是最重要的方法。看看那些只對(duì)視覺的東西感興趣的人，他們與興趣集中在口頭表達(dá)的人是完全不同的，但他們可能都在社交環(huán)境中遇到困難，不能與同伴建立聯(lián)系。所以如果我們不能意識(shí)到類型只是抽象概括，那么按類型分類就會(huì)產(chǎn)生混淆。

現(xiàn)在讓我們來看看作為衡量不同類型的參考的正常人——他們通常擁有社交導(dǎo)向的生活，他們的生活方式有意或無意地使社會(huì)獲得益處。從心理學(xué)的角度來看，他們有足夠的能量和勇氣來面對(duì)生活中遇到的問題和困難。精神病患者缺乏這兩種品質(zhì)：他們既不能很好地適應(yīng)社會(huì)，也不能在心理上適應(yīng)日常的生活和工作。

“失調(diào)的”生活方式

來看一個(gè)生活方式失調(diào)的案例：一個(gè)30歲的男人，總是在解決問題的最后一刻逃跑。他經(jīng)常懷疑自己的朋友，所以與朋友的關(guān)系不能很好地發(fā)展——友誼在懷疑中是不能發(fā)展的，因?yàn)閷?duì)方能感受到友誼中的緊張氣氛。盡管這個(gè)男人和很多人在一起，但實(shí)際上他沒有朋友，他對(duì)其他人沒有足夠的興趣，不喜歡和人待在一起，在有別人在場(chǎng)時(shí)總是很沉默。他解釋說有人伴隨時(shí)他不知道該說什么好。

他非常害羞。他說話會(huì)臉紅。如果他能克服這種害羞狀態(tài)，他就能很好地說話，他需要?jiǎng)e人的幫助，而不是批評(píng)。他知道自己不是很受歡迎，這使他更不喜歡和別人說話。他的生活方式是，如果他接近別人，只是要引起他們的注意。

他的社交生活還有一個(gè)問題，就是工作。這個(gè)患者總害怕難以勝任工作，所以他夜以繼日地學(xué)習(xí)；過度的勞累導(dǎo)致他不能完成工作中的任務(wù)。

從他面對(duì)生活的方式，可以看到他總是把自己置于壓力之下。這是他有強(qiáng)烈自卑情結(jié)的標(biāo)志：他低估自己，總是覺得別人和新的情況對(duì)自己不友好。他好像處于敵人領(lǐng)域那樣時(shí)刻準(zhǔn)備行動(dòng)。

現(xiàn)在我們有足夠多的信息來勾畫這個(gè)人的生活方式了。我們看到他想前進(jìn)，但同時(shí)又猶豫不決，因?yàn)樗ε率　Ｋ孟裾驹谝粋€(gè)深淵前面，感到很緊張。他想前進(jìn)，但是有條件地，他更喜歡待在家里，而不是和其他人打交道。

這個(gè)人面臨的第三個(gè)問題是愛的挑戰(zhàn)，這是大多數(shù)人沒有準(zhǔn)備好的挑戰(zhàn)。他接近女性時(shí)很猶豫。他想談戀愛，想結(jié)婚，但因?yàn)樗淖员案校芎ε旅鎸?duì)未來。他不能擁有他想要的一切。這種行為和態(tài)度可以用“是的！但是……”來總結(jié)。他愛上一個(gè)又一個(gè)女孩。這種事經(jīng)常發(fā)生在神經(jīng)癥患者身上，他們認(rèn)為兩個(gè)女人比一個(gè)女人更讓人感到輕松，而普通人則認(rèn)為其實(shí)兩個(gè)女人還不如一個(gè)女人來得省心。這解釋了一夫多妻或背叛傾向。

讓我們來討論一下形成這種生活方式的原因。個(gè)體心理學(xué)分析：這個(gè)人，像我們每一個(gè)人一樣，在四五歲時(shí)建立了自己的生活方式——那時(shí)肯定發(fā)生了一些悲劇，極大地影響了他，所以我們必須找出這個(gè)悲劇。某些東西使他失去了對(duì)其他人的正常興趣，造成一種生活只是一個(gè)巨大的麻煩的印象，希望最好不要繼續(xù)面臨困難。他變得小心、猶豫，尋找逃避的方法。

他是家中的第一個(gè)孩子——我們已經(jīng)談?wù)撨^這個(gè)地位的重大意義，第一個(gè)孩子在一段時(shí)期內(nèi)是注意力的中心，當(dāng)別的孩子出生時(shí)，他們的地位被取代。在很多情況下，害羞、不敢前進(jìn)的人是因?yàn)橄嘈艅e人更被喜愛。不難得出結(jié)論，問題就出在這里。

診斷方法

通常我們只需要在咨詢室問問患者：“你是家里的第一個(gè)、第二個(gè)，還是第三個(gè)孩子？”然后就會(huì)有線索；也可以用另外一種方法：詢問早期記憶（這個(gè)問題在下一章會(huì)探討）——這個(gè)方法很重要，因?yàn)檫@些記憶或早期圖景，是早期生活方式得以發(fā)展的一部分，也就是我們所說的原型。當(dāng)人們論及早期記憶的時(shí)候，就涉及原型。每個(gè)人都記得一些重要的東西，而那些存在于記憶中的東西往往都是很重要的。

有一些心理學(xué)學(xué)派有相反的假設(shè)，他們相信那些被人們遺忘的部分才是最重要的。但這兩種觀點(diǎn)并沒有實(shí)質(zhì)的區(qū)別。也許人們能夠回憶起有意識(shí)的記憶，但不知道它們意味著什么——他們看不到這些記憶與當(dāng)前行為的聯(lián)系。所以不論我們是否強(qiáng)調(diào)被隱藏的或被遺忘的有意識(shí)或無意識(shí)記憶的重要性，其結(jié)果是一樣的。

早期記憶的描述很有啟發(fā)性。一個(gè)人也許會(huì)告訴你，小時(shí)候他的媽媽帶著他和弟弟去買東西。他提到了弟弟，我們立刻能夠看出這個(gè)弟弟對(duì)他很重要。他還回憶到有一次外出購物時(shí)天突然下起雨來，他的媽媽抱起他，但看到弟弟后，就把他放下抱起弟弟。我基本可以勾畫出他的生活方式：他總是覺得別人更受喜愛。我們就能夠理解為什么他不能在有其他人在場(chǎng)時(shí)說話，因?yàn)樗偸窃诒苊猓蛘哒f希望不會(huì)被人推到注意力的中心，他對(duì)友誼也是如此：他總是認(rèn)為他的朋友更喜歡別人，所以他不能建立真正的友誼。他不斷地懷疑，把一些小事當(dāng)成背叛或拒絕。

我們也能夠看到他經(jīng)歷的悲劇如何阻礙了他社交興趣的發(fā)展。他回憶起媽媽把弟弟抱在懷里，覺得弟弟比他更受到媽媽的喜愛，并不斷加深這個(gè)觀點(diǎn)，因此經(jīng)常感到壓力——當(dāng)覺得別人更受喜愛時(shí)，完成一些事就顯得特別困難。

對(duì)于這些人來說，唯一的解決方法就是把他們完全地孤立起來，這樣他們就不用和別人競(jìng)爭(zhēng)了。有時(shí)，這樣的孩子確實(shí)會(huì)幻想世界爆發(fā)災(zāi)難，他們是唯一的幸存者，因?yàn)闆]人比他們更有優(yōu)勢(shì)。我們看到他們?nèi)绾巫屪约焊杏X良好，不理會(huì)邏輯、常識(shí)、事實(shí)，而是按照懷疑或私人邏輯行事。他們生活在自己的世界里，心里總想著逃避。他們與別人沒有聯(lián)系，也對(duì)別人不感興趣；但不應(yīng)責(zé)備他們，因?yàn)槲覀冎浪麄兊乃枷脒^程是不正常的。

發(fā)展社交感

我們的任務(wù)是幫助這樣的人發(fā)展社交感，使他們能夠很好地適應(yīng)社會(huì)。具體來說要如何做呢？這些人總是很緊張，總是尋找一些東西來確信他們的固有想法。除非我們能潛入他們的性格，質(zhì)疑他們的先入之見，否則不可能改變他們的想法。這需要技巧。如果咨詢師與患者沒有緊密的關(guān)系，或?qū)颊邲]有興趣，那就最好，因?yàn)槿绻P(guān)系太緊密，咨詢師會(huì)發(fā)現(xiàn)他在根據(jù)自己的興趣而不是患者的興趣來行動(dòng)。患者不會(huì)注意不到這一點(diǎn)，于是變得多疑。

重要的是減少患者的自卑感，而不是徹底消除，我們也不想徹底消除，因?yàn)樽员案惺且环N有用的發(fā)展的基礎(chǔ)，我們要做的是改變患者的目標(biāo)。我們已經(jīng)看到，他們的目標(biāo)是逃跑，因?yàn)閯e人更受喜愛，而我們必須讓他們看到其實(shí)是他們低估了自己，以此來減少他們的自卑感。我們可以展示他們的錯(cuò)誤行為，讓他們知道他們總是緊張、惶恐不安，仿佛時(shí)時(shí)刻刻都如臨大敵。我們可以向他們解釋，他們對(duì)別人表現(xiàn)出的恐懼如何影響了他們的發(fā)展，以及給人留下了怎樣的不好印象。

如果這樣的人能當(dāng)好派對(duì)的主人，確保朋友們過得愉快，對(duì)朋友們很友好，考慮朋友們的愛好，他們會(huì)改進(jìn)很多。但在正常的社交生活中，我們看到他們并不愉快，而且沒有建設(shè)性的主意，他們總是說：“愚蠢的人們，他們不好好和我在一起，我對(duì)他們不感興趣。”這些人的問題是他們不理解自己的情況，因?yàn)樗麄円蕾囉谒饺诉壿嫞狈ΤＷR(shí)。

克服抑郁和恐懼

現(xiàn)在讓我們來看一個(gè)具體的例子——一個(gè)抑郁癥患者。抑郁癥這種病很常見，而且是可以治愈的。那些容易遭受抑郁困擾的人，在其生命的早期就已經(jīng)有了特定的表現(xiàn)。許多孩子在接觸新環(huán)境的時(shí)候都表現(xiàn)出了抑郁癥的跡象。

在這個(gè)例子中，該患者的抑郁癥大約發(fā)作過10次，并且通常都是在他換新工作的時(shí)候。如果他從事的是熟悉的工作，那么他可以被描述為接近“正常的”，但是他會(huì)不愿意外出，并且想管著別人，這樣的結(jié)果就是他沒有朋友，并且到50歲的時(shí)候都沒有結(jié)過婚。

為了研究他的生活方式，讓我們來看一下他的童年。他曾經(jīng)非常敏感，并且喜歡爭(zhēng)吵，總是通過強(qiáng)調(diào)自己的痛苦和缺陷來支配他的哥哥和姐姐。他告訴我們，在他四五歲的時(shí)候，有一天在沙發(fā)上玩耍，他把其他的孩子都推了下去。當(dāng)嬸嬸責(zé)罵他時(shí)，他說道：“都是因?yàn)槟懔R我，我的整個(gè)人生都被毀了！”

這就是他的生活方式——總是試圖掌控別人，總是抱怨自己的缺陷以及自己遭受了多大的痛苦。這種性格特點(diǎn)在日后就導(dǎo)致了抑郁癥的發(fā)生，抑郁癥本身只是一種軟弱的表現(xiàn)。許多抑郁癥患者幾乎都喜歡說同一句話：“我的整個(gè)人生都被毀了。我什么都沒有了。”這種人通常都曾經(jīng)被溺愛，但是現(xiàn)在卻不再是這樣了，這就影響了他們的生活方式。

絕大多數(shù)人都有恐懼的傾向。這種膽怯如果表現(xiàn)在社會(huì)情景中，就是導(dǎo)致社會(huì)適應(yīng)能力差的最常見的原因。有一個(gè)來自貴族家庭的人，從來都沒想過努力工作，但總是想得到別人的支持和照顧。他顯得很沒能力，自然找不到工作。他的哥哥們都對(duì)他很反感，并且說：“你真是蠢得連工作都找不到啊，你什么都不知道。”于是他開始酗酒，幾個(gè)月之后，他被確診為酒精成癮，然后在治療中心待了兩年。

治療中心的治療對(duì)他有所幫助，但是從長遠(yuǎn)來看對(duì)他并無益處，因?yàn)樗凰突氐缴鐓^(qū)時(shí)并沒有做任何準(zhǔn)備。雖然出身名門，但除了體力活，他找不到任何別的工作。不久之后他開始出現(xiàn)幻覺，總認(rèn)為面前有個(gè)人在捉弄他，折磨他，以至于不能讓他正常工作。最初他是因?yàn)樾锞贫荒芄ぷ鳎髞韯t是由于幻覺，因此我們可以看出，僅僅讓酒精成癮者戒酒并不是恰當(dāng)?shù)闹委煷胧晃覀儽仨氄页霾⒓m正他們生活方式中的差錯(cuò)。就這個(gè)患者來說，他曾經(jīng)是一個(gè)嬌生慣養(yǎng)的孩子，總想著被幫助，所以他實(shí)際上是根本沒有做好獨(dú)立工作的心理準(zhǔn)備。

我們必須幫助所有的孩子變得獨(dú)立，只有讓他們明白其生活方式中的錯(cuò)誤，獨(dú)立才能得以實(shí)現(xiàn)。在這種情況中，孩子們本應(yīng)該得到訓(xùn)練去做一些有用的工作，這樣他們?cè)谛值芙忝妹媲安挪粫?huì)覺得羞愧。