第六章 “我們將絞殺耶路撒冷。”

如同1947年12月的那一周，人們依舊日夜聚集在開羅的凱斯?fàn)枴ぐ瑺枴つ崂眨↘asr el Nil）大街，張望著埃及外交部辦公地點(diǎn)卡末爾·艾丁·侯賽尼（Kamal Adin Husseini）宮閃亮的燈火。他們燒炭的黃銅火盆在12月中旬的灰塵中閃閃發(fā)光，沿街小販在他們中間叫賣炒瓜子和剛出爐的烤玉米。在宮殿里一塊阿布瓦松掛毯下面，八個(gè)怒氣沖沖的人圍著大客廳的方桌爭(zhēng)論不休，他們正是人們所好奇的對(duì)象。

其中七人代表阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的七個(gè)國(guó)家——埃及、伊拉克、沙特阿拉伯、敘利亞、也門、黎巴嫩、外約旦；第八人是該組織秘書長(zhǎng)。他們是各國(guó)首相或外交部長(zhǎng)、國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，巴勒斯坦的阿拉伯人把得救的希望寄托在他們的詛咒發(fā)誓上面。他們代表著一種潛在的不可忽視的力量。這些聚集在埃及外交部客廳里的人，統(tǒng)治著300萬平方英里的大約4500萬人民，人口超過巴勒斯坦30倍，面積超過巴勒斯坦200倍。在這些國(guó)家的荒漠下，蘊(yùn)藏著世界上最重要的探明儲(chǔ)量的石油。他們指揮著五支正規(guī)軍，其中伊拉克、埃及和外約旦的軍隊(duì)可謂精兵強(qiáng)將。

共同的語言、歷史和宗教將他們捆綁在一起，使他們貌似擁有強(qiáng)大而團(tuán)結(jié)的外表。敘利亞和黎巴嫩兩國(guó)是法國(guó)式的共和國(guó)。沙特阿拉伯、也門和約旦三國(guó)是具有沙漠部落特征的準(zhǔn)封建王國(guó)。埃及和伊拉克是受英國(guó)影響的君主立憲國(guó)家。

它們因相互斗爭(zhēng)而四分五裂：開羅和巴格達(dá)之間，可以追溯到哈里發(fā)時(shí)代的爭(zhēng)奪；盛產(chǎn)石油的沙特阿拉伯與周邊較貧困的鄰國(guó)之間是現(xiàn)代的、因經(jīng)濟(jì)利益引發(fā)的斗爭(zhēng)；導(dǎo)致敘利亞和黎巴嫩反目成仇的，既有個(gè)人的斗爭(zhēng)，也有部族和國(guó)家的斗爭(zhēng)；伊拉克、敘利亞及其領(lǐng)導(dǎo)人，則在國(guó)家四分五裂的狀態(tài)中，沉溺于持續(xù)不斷爭(zhēng)奪領(lǐng)袖地位的陰謀中。

四年以來，這些領(lǐng)導(dǎo)人利用他們關(guān)于巴勒斯坦問題聲明中的極端主張，相互之間明爭(zhēng)暗斗，將這個(gè)問題轉(zhuǎn)變成衡量這些阿拉伯政治家愛國(guó)主義的尺度，以他們言過其實(shí)的威脅，來鼓勵(lì)巴勒斯坦阿拉伯人的頑固立場(chǎng)。黎巴嫩的利雅得·索爾（Riad Sohl）曾經(jīng)炫耀說：“聯(lián)合國(guó)將不得不為每一個(gè)猶太人派一個(gè)士兵，才能讓他們的國(guó)家運(yùn)轉(zhuǎn)起來。”

現(xiàn)在是他們開始將其逞強(qiáng)好斗的威脅付諸行動(dòng)的時(shí)候了。他們?cè)谶@個(gè)房間里已經(jīng)冗長(zhǎng)地、喋喋不休地辯論了一個(gè)星期，他們的辯論只是表明他們心知肚明：他們的公開威脅和他們私下情懷之間相去何啻天壤。一些國(guó)家高調(diào)宣揚(yáng)他們和巴勒斯坦兄弟的盟約，此種高尚情懷因他們對(duì)這塊古老土地的覬覦而大打折扣。對(duì)于他們而言，在巴勒斯坦展開行動(dòng)，還得留意到這會(huì)對(duì)自己的競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手和相互沖突的利益有何影響。他們蔑視他們的敵手，但是也不覺得需要為此獻(xiàn)出生命、戮力備戰(zhàn)，和猶太復(fù)國(guó)主義者決一雌雄。

夜復(fù)一夜，在為東道國(guó)代表團(tuán)保留的尊榮的座位上，埃及總理馬赫穆德·諾克拉西·帕夏重申他的立場(chǎng)：他準(zhǔn)備向巴勒斯坦派送人手和金錢，但不是周圍人所叫囂的派遣武裝力量，也就是埃及軍隊(duì)到那里去。諾克拉西的國(guó)民雖為法老的遺產(chǎn)而驕傲，但是傾向于以某種恩人的心態(tài)去看待他們的阿拉伯同胞，幾乎沒有埃及人密切關(guān)注巴勒斯坦問題。埃及的媒體也將巴勒斯坦定為次要角色。

在諾克拉西的立場(chǎng)背后，是埃及與英國(guó)在蘇伊士運(yùn)河問題上的沖突。沒有與英國(guó)達(dá)成諒解，他覺得不能讓一支其交通線要穿過英國(guó)控制的運(yùn)河地區(qū)的軍隊(duì)參戰(zhàn)。

坐在諾克拉西旁邊的就是阿拉伯世界最富有的國(guó)家的代表，沙特阿拉伯的費(fèi)薩爾親王。他的父親是一位傳奇戰(zhàn)士，老派的沙漠哈里發(fā)，既可以親手撕開對(duì)手的喉嚨，也可以用貝都因教養(yǎng)中殷勤好客的習(xí)俗來歡迎他。他把那個(gè)和費(fèi)薩爾同坐一桌，統(tǒng)治伊拉克和約旦兩國(guó)的法希姆家族趕出阿拉伯半島，建立起自己的王國(guó)。

費(fèi)薩爾是一個(gè)能力出眾、說話輕柔的外交家，他顛覆了公眾對(duì)一個(gè)阿拉伯王公的想象。作為一個(gè)來自一個(gè)人的身份以其后宮數(shù)量衡量的地方的貴族后代，費(fèi)薩爾終身只娶一個(gè)妻子，生活節(jié)儉，就像任何一個(gè)新英格蘭銀行家，端上鱈魚餅的時(shí)候，還念念不忘就節(jié)儉做一番冗長(zhǎng)的訓(xùn)誡。由于胃潰瘍?cè)斐傻某掷m(xù)疼痛，他飲用驢奶養(yǎng)胃，這讓他臉上起了皺紋，憂郁的眼睛變得更黑，目光如炬，再加上穿著黑色和金黃色相間的袍子，讓他看上去就像某個(gè)悲哀的希臘基督徒（EL Greco Christ）的化身。

他父親期望要死在巴勒斯坦的軍隊(duì)前列，但只是一種高尚情懷而已，并不特別管用。伊本-沙特（Ibn-Saud）沒有任何值得一提的軍隊(duì)。他只有石油，以及對(duì)西方尤其是美國(guó)發(fā)出停止石油供應(yīng)的威脅。每次人們強(qiáng)烈要求他的兒子中斷石油供應(yīng)——也就是稅收——讓沙特阿拉伯為這場(chǎng)沖突做出貢獻(xiàn)，他總是回答說：“問題是巴勒斯坦，不是石油。”

費(fèi)薩爾親王對(duì)面坐著的代表，是那個(gè)像費(fèi)薩爾的父親牢固統(tǒng)治著沙特阿拉伯一樣統(tǒng)治著伊拉克的努里·艾斯-賽義德·帕夏（Nuri es-Said Pasha）派來的。這位帕夏曾經(jīng)和勞倫斯一起并肩騎馬作戰(zhàn)，從1917年開始就選擇和他極為傾心的英國(guó)共命運(yùn)。努里·帕夏矮小、結(jié)實(shí)，留著少許哈里發(fā)式的白胡子，特別喜歡穿粗呢服裝，系他在倫敦諸多俱樂部的斜條領(lǐng)帶。隨著年歲增長(zhǎng)，他的耳朵已經(jīng)聽不進(jìn)噪聲和不喜歡的聲音了。他是一個(gè)特別喜歡操控別人的人。努里·帕夏軍隊(duì)里的每一位軍官，政府里的每一位官員，國(guó)家里的每一位商人或地主，當(dāng)他們得到一個(gè)新的情婦，當(dāng)他們暮年開始表現(xiàn)出對(duì)牽駱駝的小男孩的嗜好，當(dāng)他們受賄后分配不均時(shí)，都會(huì)引起努里·帕夏的關(guān)注，并且會(huì)被他在未來某個(gè)合適的時(shí)候借此大做文章。這種手段令帕夏幾乎沒有什么朋友，卻給他帶來眾多忠實(shí)的追隨者。

沒有一個(gè)阿拉伯領(lǐng)導(dǎo)人比努里·帕夏更樂意對(duì)猶太人口誅筆伐。不過，他在公開斥責(zé)猶太人的同時(shí)，卻在英國(guó)外交部悄悄告訴他的朋友們：如果英國(guó)支持他吞并敘利亞，并且實(shí)現(xiàn)他建立一個(gè)從地中海到波斯灣、肥沃的阿拉伯新月地帶的夢(mèng)想，以此為交換條件，他就能接受猶太人建國(guó)。

努里·帕夏在會(huì)議上的代表提出了一個(gè)拖延時(shí)間的計(jì)劃。他建議坐等英國(guó)人離開巴勒斯坦，然后，由伊拉克打沖鋒，阿拉伯軍隊(duì)橫掃特拉維夫。對(duì)于他的建議，懷疑的要多過支持的。努里·帕夏的對(duì)手從他的動(dòng)議中看出有英國(guó)人插手其間，他們懷疑他的提議同樣也是用他的軍隊(duì)來擴(kuò)張英國(guó)對(duì)巴勒斯坦的影響，而不是打碎猶太人建國(guó)的計(jì)劃。

他那褐紅色的土耳其帽還是以那種看上去得意揚(yáng)揚(yáng)的角度戴在頭上，笑口常開令他的顴骨更加突出，利雅得·索爾，會(huì)議桌邊蕞爾小國(guó)黎巴嫩的代表，最堅(jiān)定地支持立刻派游擊隊(duì)進(jìn)攻巴勒斯坦。他談話頗具權(quán)威性。他是黎巴嫩最驕傲的主張阿拉伯人權(quán)利的總設(shè)計(jì)師，這使黎巴嫩成為第一個(gè)從西方獨(dú)立的阿拉伯國(guó)家。他曾六次被法國(guó)和土耳其占領(lǐng)者判處死刑。在他成為獨(dú)立的黎巴嫩首任總理的那天，他回顧過去的日子，幾乎有一半是在監(jiān)獄和流放中度過的。他本人已經(jīng)為這場(chǎng)沖突做出了貢獻(xiàn)，恰如其分地表達(dá)了他所代表的國(guó)家的姿態(tài)。他不顧妻子的強(qiáng)烈反對(duì)，把他鄰居的印刷社改建成一家為巴勒斯坦人生產(chǎn)子彈的小型兵工廠。

在索爾邊上坐著他的密友和政治同盟，敘利亞的賈米爾·馬爾丹姆，一個(gè)有紳士風(fēng)度的農(nóng)場(chǎng)主，他熱心投身于阿拉伯獨(dú)立，他自己半輩子不是在監(jiān)獄中就是在流放中度過。事實(shí)上，他正是第一次世界大戰(zhàn)前，為了阿拉伯從奧斯曼土耳其獨(dú)立而締造的秘密會(huì)社艾爾·法塔特的首批成員。他也是立即在巴勒斯坦開展游擊戰(zhàn)的熱心支持者。在敘利亞的領(lǐng)導(dǎo)下，他希望可以提供抗衡他的對(duì)手伊拉克的影響和野心的工具。

在桌子正中的位置，阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟秘書長(zhǎng)阿卜杜拉赫曼·阿扎姆·帕夏（Abudurahman Azzam Pasha）正在緊張敲打著指間的琥珀安神念珠。整整一個(gè)星期以來，他都在努力管束周邊各種紛爭(zhēng)不休的觀點(diǎn)和人物。此人身材修長(zhǎng)、謙和威嚴(yán)、話語輕柔、下巴后縮，雖然有著帕夏的名號(hào)，卻是一個(gè)革命家。當(dāng)勞倫斯領(lǐng)導(dǎo)阿拉伯人反對(duì)土耳其人的時(shí)候，阿扎姆在土耳其人的幫助下，領(lǐng)導(dǎo)他自己的起義，反對(duì)埃及的英國(guó)領(lǐng)主。可以肯定，他是為了阿拉伯人的事業(yè)向蘇聯(lián)尋求幫助的第一人，當(dāng)十月革命的新聞傳到君士坦丁堡，他就請(qǐng)求列寧幫助他起義。

現(xiàn)在，他面前放著四頁紙的備忘錄，封面上蓋著“機(jī)密”二字的圖章。這主要是阿扎姆耐心努力地讓埃及外交部客廳里不同意見達(dá)成妥協(xié)的結(jié)果。阿扎姆開始向圍在他面前的人宣讀備忘錄。

第一段明確了他們到開羅來所要解決的最實(shí)質(zhì)性的問題：“阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟決心阻止在巴勒斯坦誕生一個(gè)猶太國(guó)家，維持巴勒斯坦作為一個(gè)統(tǒng)一的、獨(dú)立的國(guó)家。”

秘書長(zhǎng)抬頭看了一眼。他心里很清楚，坐在桌邊的人里至少有三個(gè)，對(duì)于參加這次行動(dòng)有重大保留，對(duì)于行動(dòng)所要付出的代價(jià)更是極為猶豫不決。一周的爭(zhēng)論表明，阿拉伯人既不需要確信，也不需要協(xié)同去實(shí)現(xiàn)這個(gè)決定。盡管如此，就在他們爭(zhēng)論不休之際，他們每天連續(xù)發(fā)布著戰(zhàn)爭(zhēng)公報(bào)。就像過去一直發(fā)生的那樣，將來也還會(huì)繼續(xù)發(fā)生，阿拉伯國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人總是無法避免漫不經(jīng)心地夸夸其談。桌邊的人都異口同聲地通過了這個(gè)決定。

阿扎姆繼續(xù)宣讀。出席會(huì)議的國(guó)家將根據(jù)事先決定的基本原則，為阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟提供10000支步槍、3000名志愿者、100萬英鎊，立刻在巴勒斯坦開展游擊行動(dòng)，正如馬爾丹姆和索爾所堅(jiān)持的那樣。這時(shí)候，阿扎姆看了一眼努里·帕夏派來的代表，念出了備忘錄里的最后一條：聯(lián)盟將指派一位參加過達(dá)達(dá)尼爾海峽遠(yuǎn)征軍的52歲的伊拉克將軍，負(fù)責(zé)制訂協(xié)調(diào)統(tǒng)一在巴勒斯坦的阿拉伯軍隊(duì)的行動(dòng)計(jì)劃。

俯臨于阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟領(lǐng)導(dǎo)人這場(chǎng)爭(zhēng)論之上的，還有哈吉·愛敏·侯賽尼，一個(gè)處在巴勒斯坦這出大戲核心地位的領(lǐng)袖人物。他總是說話溫和，留著紅胡子。他在開羅郊外設(shè)立了總部，全神貫注于會(huì)議的進(jìn)展。在開羅聚會(huì)的每一個(gè)人都魚貫前往總部，低調(diào)地去朝拜他，和他磋商。他在一幅巨大的耶路撒冷照片下接待他們每一個(gè)人，金色懷表的鏈子掛在脖子下面，他催促他們按照他的要求盡快采取行動(dòng)。

哈吉·愛敏可不想要他們的阿拉伯軍隊(duì)進(jìn)入耶路撒冷。他明白，隨軍隊(duì)而來的必然還有權(quán)力，他無意和任何人，尤其是和指揮伊拉克與約旦的軍隊(duì)的他的對(duì)手分享權(quán)力。

在愛敏看來，阿盟的決定可謂正中下懷。他的目標(biāo)就是控制他們所招募的軍隊(duì)、金錢和志愿者，將巴勒斯坦游擊戰(zhàn)的行動(dòng)置于他的絕對(duì)指揮下。為了證明他的主張是正確的，他派遣了1936年反英起義時(shí)培養(yǎng)的最得力的干將，作為他親手挑選的戰(zhàn)地指揮官去耶路撒冷。幾天之內(nèi)他將離開開羅，接受命令去實(shí)現(xiàn)一個(gè)追隨者所夸下的海口，后來穆夫提將這句話視為己出：“把猶太人統(tǒng)統(tǒng)趕入大海。”

* * *

房間里點(diǎn)起了兩支蠟燭，分置在平坦的木桌上。在桌子后面，大衛(wèi)·本-古里安的一小縷白發(fā)在燭光中閃爍，他注視著坐在他面前的這群人。他們魚貫進(jìn)入這個(gè)位于耶路撒冷郊區(qū)一所猶太高中里的秘密集結(jié)場(chǎng)所，沒有被任何人發(fā)現(xiàn)。

他們是這座城市的哈加納指揮員。本-古里安召集他們來參加這次會(huì)議，因?yàn)樗嘈啪驮谝啡隼洌屠账固躬q太人在今后的數(shù)月將面臨最嚴(yán)峻的考驗(yàn)。耶路撒冷孤立無援，僅依靠一條公路維持生存，將成為猶太定居者的阿喀琉斯之踵，在這個(gè)地區(qū)，只要一次決定性的打擊，本-古里安的全部希望就很有可能破滅。

看著這些透過燭光注視著他的一張張臉龐，他嚴(yán)肅地警告說：如果阿拉伯人勒緊耶路撒冷的脖子，“他們就會(huì)讓我們完蛋，我們的國(guó)家還沒有誕生就會(huì)滅亡”。

說完這個(gè)殘酷的開場(chǎng)白，他開始闡述他對(duì)這場(chǎng)斗爭(zhēng)方方面面的思考。這些思考充分體現(xiàn)了這位猶太領(lǐng)導(dǎo)人的天才，就在那個(gè)12月的晚上，阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的領(lǐng)導(dǎo)人就要結(jié)束他們的爭(zhēng)論之際，他已經(jīng)預(yù)感到阿拉伯國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人自己還沒有充分領(lǐng)會(huì)的東西，那就是他們花哨的辭藻將不可避免地將自己頂在杠頭上。

“現(xiàn)在，”他對(duì)著面前的人說，“是開始計(jì)劃和五國(guó)阿拉伯軍隊(duì)同時(shí)作戰(zhàn)的時(shí)候了。”

他的話聽起來就像冬天刮起來的一陣狂風(fēng)。有些人簡(jiǎn)直不相信自己的耳朵。

“你認(rèn)為杰寧的阿拉伯人會(huì)開著坦克攻擊我們？”有人半帶著微笑問道。在以利亞胡·阿爾貝，這位負(fù)責(zé)哈加納的耶路撒冷作戰(zhàn)計(jì)劃的捷克前軍官看來，這似乎是異想天開：“本-古里安在談?wù)撚?jì)劃一場(chǎng)抗擊五國(guó)軍隊(duì)的戰(zhàn)爭(zhēng)，而我們還在因?yàn)閿y帶手槍走在街上而被英國(guó)人逮捕。”

本-古里安堅(jiān)持自己的觀點(diǎn)。他從未犯過低估其敵人的錯(cuò)誤。再也沒有什么會(huì)比五個(gè)阿拉伯國(guó)家軍隊(duì)協(xié)同攻擊給他的人民造成更大的威脅了。但是，如果說本-古里安沒有低估他的敵手，那么也同樣沒有高估他們。他知道他們傾向于相信他們的毫無節(jié)制的炫耀，接受夸夸其談就像接受現(xiàn)實(shí)一樣，準(zhǔn)備用演說而不是用犧牲以迎接考驗(yàn)。他們的戰(zhàn)爭(zhēng)威脅固然是對(duì)他的人民的可怕的威脅，但也給他們提供了一次千載難逢的機(jī)會(huì)。

在他看來，聯(lián)合國(guó)的巴勒斯坦分治并不是一個(gè)真正令人滿意的解決方案，但它還是可以接受的。耶路撒冷的國(guó)際化既是本-古里安的，也是每一個(gè)猶太人的心頭之痛。為猶太國(guó)家劃分漫長(zhǎng)而令人痛苦的邊界，在軍事上實(shí)為一場(chǎng)大災(zāi)難。有些猶太領(lǐng)導(dǎo)人力主不管阿拉伯人做什么，都要通過戰(zhàn)爭(zhēng)擴(kuò)大劃分給猶太國(guó)家的國(guó)土。本-古里安和多數(shù)猶太代辦處執(zhí)委會(huì)反對(duì)他們的想法。

然而，如果阿拉伯國(guó)家堅(jiān)持走向戰(zhàn)爭(zhēng)，情況就變了。他們的國(guó)界就不再是聯(lián)合國(guó)分配給他們的，而是他們從阿拉伯人的軍隊(duì)那里所能夠攻占并守住的邊界了。

本-古里安經(jīng)常認(rèn)為，阿拉伯人的不妥協(xié)無意中能幫助猶太復(fù)國(guó)主義者實(shí)現(xiàn)其抱負(fù)：“攻擊我們是幫我們的忙，好讓我們?nèi)〉脽o法用其他手段取得的重大成就。”阿拉伯人對(duì)定居點(diǎn)的最初一輪攻擊，曾使那些還在猶豫中的猶太地主開始雇用猶太農(nóng)工。阿拉伯人攻擊雅法的猶太人，則導(dǎo)致了特拉維夫的建立。阿拉伯人不同意希特勒死亡集中營(yíng)的幸存者進(jìn)入巴勒斯坦，導(dǎo)致了全世界支持建立一個(gè)猶太國(guó)家。但是，本-古里安認(rèn)為，阿拉伯人自己犯下的最大錯(cuò)誤，莫過于拒絕聯(lián)合國(guó)的決議，那“將會(huì)為我們改變一切”。那將賦予他的人民權(quán)利，以“獲得一切能夠獲得的東西”。從那一刻起，他們國(guó)家的生存將依靠武力，而不是聯(lián)合國(guó)決議。

從耶路撒冷越過約旦河，在摩押山峰脊線的另一邊，每天晚上，一個(gè)謎一般的阿拉伯君主，阿卜杜拉·伊本-侯賽因·艾爾·哈希米（Abudullah ibn-Hussein el Hashimi）國(guó)王，都會(huì)端坐在宮殿大廳里俯瞰安曼的東部山脊，思考著棋盤上的難題。他是一位技藝高超的國(guó)際象棋棋手，最喜歡的棋子是行動(dòng)莫測(cè)的兵。在象棋游戲里，他最愛用的狡猾、迂回和出其不意的策略，也被用來謀取他在現(xiàn)實(shí)生活中的地位。

在這個(gè)12月的夜晚，他所統(tǒng)治的這個(gè)王國(guó)，四分之三都是沙漠，人口不足百萬，在英國(guó)人離開以前，其國(guó)家預(yù)算為150萬英鎊。不過，這片不毛之地卻盛產(chǎn)可以讓阿卜杜拉在中東這塊棋盤上叱咤風(fēng)云的棋子，那就是阿拉伯軍團(tuán)——真正訓(xùn)練有素的、令大衛(wèi)·本-古里安最害怕的士兵。

吊詭的是，沒有一個(gè)阿拉伯領(lǐng)導(dǎo)人比統(tǒng)率這支軍隊(duì)的國(guó)王更了解本-古里安了。阿卜杜拉是過去十年間和巴勒斯坦猶太人有過接觸的唯一一位阿拉伯酋長(zhǎng)。每天拂曉，為這位先知的后裔照亮古蘭經(jīng)文的電力，就是由位于該王國(guó)西北角的一家猶太電廠提供的。就在聯(lián)合國(guó)就分治舉行投票的前夜，他和果爾達(dá)·梅厄還在電廠的經(jīng)理室進(jìn)行了一次友好的、秘密的會(huì)見。雙方一致認(rèn)為，他們共同的敵人是穆夫提，雙方應(yīng)當(dāng)保持接觸。他經(jīng)常給他的猶太鄰居打電話，聽取建議，尋求技術(shù)幫助。事實(shí)上，阿卜杜拉傾向于將猶太人的回歸視為在西方遭到迫害的一支閃米特民族的回歸，并可以幫助古老家鄉(xiāng)另一支由于西方殖民主義制度所造成的落后的閃米特民族。

這個(gè)務(wù)實(shí)的國(guó)王對(duì)阿拉伯人阻撓分治的機(jī)會(huì)不抱任何幻想。穆夫提傾向于把巴勒斯坦的猶太人想象成米亞·夏林姆那樣臉色蒼白的拉比學(xué)生，在他恐嚇的大棒下將四散奔逃，而敘利亞人和伊拉克人則根據(jù)他們各自和平的猶太社區(qū)來判斷。和他們都有所不同，阿卜杜拉非常清楚在他們定居點(diǎn)背后所蘊(yùn)含的活力和能量。

這個(gè)矮小的、長(zhǎng)得像小天使般的國(guó)王，對(duì)于他們的阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟在埃及的爭(zhēng)論最不屑一顧。他把聯(lián)盟描繪成“塞進(jìn)了七個(gè)腦袋的麻袋”。他對(duì)埃及人，尤其是對(duì)法魯克國(guó)王嗤之以鼻。“把一個(gè)巴爾干農(nóng)場(chǎng)主的兒子打造成國(guó)王，你以為就能造就一個(gè)紳士啦？”他喜歡做此評(píng)論。貪圖敘利亞領(lǐng)土的他，認(rèn)為敘利亞人是一個(gè)壞脾氣、愛爭(zhēng)吵的民族。自從1921年阿卜杜拉和耶路撒冷的穆夫提第一次見面，互相之間就天然產(chǎn)生了仇恨。“我的父親，”他不斷告誡他的手下人，“總是告訴我要提防布道家。”

這個(gè)弱小、脆弱的國(guó)王，一生中不斷遭遇各種挫折。正是他，于1914年第一個(gè)在私底下告訴了英國(guó)人關(guān)于“阿拉伯人起義”的事情。但是T.E.勞倫斯情愿將起義的領(lǐng)導(dǎo)權(quán)交給他更為堅(jiān)定的弟弟，起義的榮耀與他擦肩而過。沙特人將他和他的家族從紅海邊古老的王座趕走。溫斯頓·丘吉爾又把他所統(tǒng)治的這個(gè)塵土飛揚(yáng)的王國(guó)從巴勒斯坦切割開來，當(dāng)法國(guó)人把他的弟弟費(fèi)薩爾逐出大馬士革后，作為一種安慰性的補(bǔ)償，才把它交給了阿卜杜拉。為了強(qiáng)化此種令人顏面大跌的效果，丘吉爾還時(shí)不時(shí)夸耀：“我星期天在開羅用鋼筆一畫，就創(chuàng)造了外約旦。”

外約旦人民用一陣猛烈的雞蛋和土豆，歡迎他們的新埃米爾登基。在山包上的一座貝都因人帳篷里，他一住就是好幾年，從這里可以俯瞰現(xiàn)在他的宮殿所在地安曼。直到1934年，英國(guó)人突然發(fā)現(xiàn)了隱居在這個(gè)酋長(zhǎng)國(guó)里的阿卜杜拉，決定將他打造成為一個(gè)針對(duì)麻煩不斷的穆夫提的抗衡力量，他這才時(shí)來運(yùn)轉(zhuǎn)。

這些年阿卜杜拉確實(shí)過得頗為艱難，因?yàn)椋吘剐坌莫q在：他要為他蒙羞的家族雪恥，統(tǒng)治和他驕傲的祖先相稱的疆土。用他的一個(gè)同時(shí)代人的話說，他是“囚禁在金絲雀鳥籠里的雄鷹，渴望一飛沖天，成就一個(gè)偉大的阿拉伯人領(lǐng)袖的夢(mèng)想和熱望，但是他現(xiàn)在被英國(guó)人牢牢關(guān)在外約旦的鳥籠里”。

現(xiàn)在，分治也許提供給了他25年不遇的機(jī)遇，沖出鳥籠，做一個(gè)他向往的領(lǐng)袖，獲得一個(gè)和他的野心和遺產(chǎn)相稱的王國(guó)。阿卜杜拉渴望得到摩押山那邊的圣城耶路撒冷。有了耶路撒冷，他就能為自己獲得國(guó)際地位，為他的哈希姆家系重新取得被沙特家族趕出去的伊斯蘭教的核心地位。沒有耶路撒冷，他就注定去做從前的他，一個(gè)沙漠里無足輕重的國(guó)王。

就像在棋盤上小心翼翼挪動(dòng)他的棋子一樣，阿卜杜拉絞盡腦汁，思考哪些步驟將使他達(dá)到自己的目標(biāo)。12月的某天早上，就在他如此不屑的阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟的同事們?cè)陂_羅召開又一次會(huì)議時(shí)，他向前推進(jìn)了第一個(gè)兵。中午時(shí)分，他親自挑選的首相敲響了距離王宮不遠(yuǎn)的一處外觀樸實(shí)的住房的大門。那是喜歡交際的、出色的駐外約旦的英國(guó)特派代表阿列克·科克布瑞德爵士（Sir Alec Kirkbride）的官邸。

首相溫和地詢問：如果阿卜杜拉國(guó)王將聯(lián)合國(guó)分治決議分配給阿拉伯人的巴勒斯坦，并入他自己的王國(guó)，大英帝國(guó)政府會(huì)做出什么反應(yīng)呢？

這個(gè)愛深思的人物趺坐在扶手椅里，氣勢(shì)磅礴的巴赫風(fēng)琴賦格曲的片段回蕩在他的會(huì)客室里。遠(yuǎn)在安曼60英里之外，在俯瞰著阿卜杜拉野心之所系的中心耶路撒冷的豪華官邸里，英國(guó)駐巴勒斯坦的高級(jí)專員正在欣賞一個(gè)夜間儀式。在晚餐之前，阿蘭·康寧漢通常要把自己關(guān)在客廳里品味一番巴赫、維瓦爾第或者貝多芬，在他們安慰的音樂聲中思考?jí)涸谛念^的難題。

在1947年12月的這段時(shí)間里，康寧漢爵士是個(gè)陰郁、痛苦的人，有許多事情要思考。這位蘇格蘭將軍在巴勒斯坦的行政機(jī)構(gòu)遭到了一種可怕的挫折。從他離開倫敦赴任直到過去的一周里，他的政策一項(xiàng)也沒有能貫徹落實(shí)。事實(shí)上，由于在與外交及殖民部談話時(shí)未得到明確指導(dǎo)，康寧漢在赴任前夜直率地問艾德禮首相，在巴勒斯坦他要執(zhí)行怎樣的方針政策。

“啊，”艾德禮聳聳肩答道，“只管走出去，統(tǒng)治這個(gè)國(guó)家就行。”接著，他感受到康寧漢的驚訝，站起身，把他送到門口，胳膊搭在這個(gè)蘇格蘭人的肩上。“你懂的，將軍，”他說，“我不想用一個(gè)政客的答復(fù)回答你的問題。但這正是我能給你的唯一回答。”

在康寧漢看來，英國(guó)外交大臣恩斯特·貝文已經(jīng)“完全被阿拉伯主義者所包圍，而且得到的報(bào)告全都來自同樣老套的親阿拉伯的專家”。他的副手哈羅德·比雷（Harold Beeley），也被康寧漢視為“一個(gè)非常危險(xiǎn)的人物”。

現(xiàn)在他終于接收到一條要他在英國(guó)委任統(tǒng)治進(jìn)入最后階段，尤其是在聯(lián)合國(guó)做出分治決議以后開始執(zhí)行的政策。他要“盡可能讓事態(tài)保持平靜，避免任何哪怕最小的實(shí)質(zhì)性卷入”。他要“不以任何手段和形式，與分治發(fā)生關(guān)系”。

正如比雷后來回顧的那樣，這些指示反映了一個(gè)事實(shí)，即英國(guó)已經(jīng)“以最微不足道的熱情”接受了巴勒斯坦分治。從此以后，英國(guó)要把自己在中東的利益盡可能與阿拉伯人捆綁在一起。至于新的猶太國(guó)家，她要“忘掉一會(huì)兒，因?yàn)樵谖磥韼啄昀锼隙ú粫?huì)對(duì)英國(guó)友好到哪里去”。

事實(shí)上，分治決議只有一個(gè)方面是外交部支持的，那就是耶路撒冷的國(guó)際化。理由是簡(jiǎn)單的。既然美國(guó)是親猶的，而俄羅斯是反對(duì)上帝的，那么任何在國(guó)際化的耶路撒冷城中扮演大國(guó)的角色就必然落在了英國(guó)頭上。

為了使這項(xiàng)政策落到實(shí)處，英國(guó)在聯(lián)合國(guó)的代表團(tuán)收到指示，要毫不含糊地支持阿拉伯人的觀點(diǎn)。而且在阿拉伯國(guó)家聯(lián)盟在開羅開會(huì)前夕，英國(guó)宣布將堅(jiān)決執(zhí)行限制猶太人移民巴勒斯坦，直到她離開為止。

對(duì)于康寧漢爵士而言，這些指示令人極其失望。與貝文和比雷不同，康寧漢同意：分治是擺脫由于他們首鼠兩端所導(dǎo)致的困境的唯一途徑。作為一個(gè)好反省的、富有其蘇格蘭祖先那種堅(jiān)定的加爾文派責(zé)任感的人，他強(qiáng)烈感到英國(guó)有義務(wù)盡可能秩序井然地交出其在巴勒斯坦的統(tǒng)治，給她留下些許和平的希望。可是他期待已久的政策卻責(zé)成他有意放棄他認(rèn)為可以給圣地帶來和平希望的唯一計(jì)劃。

他知道，在接下來的數(shù)月里，維持圣地的和平是極為寶貴的。在分治投票后最初兩周內(nèi)，已有93個(gè)阿拉伯人、84個(gè)猶太人和7個(gè)英國(guó)人在他管轄的這片領(lǐng)土上被殺。康寧漢爵士擔(dān)心，他們的死只是可怕的大捕獵的前兆。鎖在他客廳隔壁辦公室抽屜里面的，是一份總共三頁，印有“絕密”二字的英軍命令，日期是12月6日。和他剛剛接到的來自倫敦的指示一樣，這份命令的遣詞造句也讓這位嚴(yán)峻的蘇格蘭人頗費(fèi)思量。這份命令制定了英軍的撤退原則，而康寧漢在接下來的數(shù)月里唯一可以用來維持秩序的有效工具便是這支軍隊(duì)。這份命令故意遺漏了一點(diǎn)，它完全沒有提到英軍今后對(duì)巴勒斯坦的法律和秩序所負(fù)有的責(zé)任。

在過去兩年里不斷遭到騷擾、羞辱、槍擊和攻擊，這支軍隊(duì)已經(jīng)厭煩了在巴勒斯坦維持法律和秩序。現(xiàn)在，隨著委任統(tǒng)治的體制行將終結(jié)，英軍司令，康寧漢的蘇格蘭同胞戈登·麥克米蘭（Gordon MacMillan）決心除了追求英國(guó)利益以外，不再讓他在巴勒斯坦的士兵冒任何生命危險(xiǎn)。

這份文件里只有一段文字令這位高級(jí)專員為之一粲，稍微緩解了他在讀到它時(shí)的擔(dān)憂。這段文字出自軍隊(duì)中康寧漢非常熟悉的某個(gè)熱心軍需官的杰作，在一片因著政策和命令的愁云慘霧中，那可是他的這位好心的職員對(duì)英國(guó)的未來巴勒斯坦后代所做的貢獻(xiàn)。

經(jīng)過仔細(xì)精確的估算，將英國(guó)在巴勒斯坦的30年統(tǒng)治期間留下的剩余物資打包運(yùn)走所需要的材料為：4000噸木材、28噸釘子。

* * *

黎明時(shí)分，在清真寺的陰影中舉行晨禮的信眾們脫去鞋子，這時(shí)有一條消息小聲傳遞開來：“阿布·穆薩（Abou Moussa）回來了。”聽到這話，人們便立刻動(dòng)身。從雅法、海法、納布盧斯、杰寧和土爾卡姆等，這條消息通過此種特殊的伊斯蘭教方式傳播到的20個(gè)主要城鎮(zhèn)，為了避免引起英國(guó)人的好奇，人們或者獨(dú)行，或者結(jié)成小群，都開始往那兒跑去。他們各按自己的道路前往耶路撒冷西南一個(gè)叫拜特·蘇里夫（Beit Surif）的小鎮(zhèn)，阿布·穆薩承諾將要回到那里。

時(shí)近中午，一輛風(fēng)塵仆仆的黑色克萊斯勒小轎車搖搖晃晃，發(fā)出刺耳的聲響駛上通往這個(gè)村莊的公路。當(dāng)人們看見頭戴藍(lán)白相間的方格巾、坐在司機(jī)旁邊的中年男子時(shí)，等候在屋前的人群擁上前去，發(fā)出阿拉伯武士一陣又一陣尖厲的戰(zhàn)斗吶喊。這人一離開轎車，那些互相推擠著的手和臉已如潮水般涌來，想要擁抱他，想要觸摸他。他中等身材，結(jié)實(shí)健壯，圓臉，表情陰郁，繃緊的西裝紐扣顯出點(diǎn)小肚腩。看得出來他受到了感動(dòng)，一面不斷地以手觸碰額頭和前胸，以阿拉伯人特有的手勢(shì)表示感謝，一面費(fèi)力地穿過人群走向他的追隨者等候著的簡(jiǎn)陋的小石屋。

沒有一個(gè)巴勒斯坦阿拉伯人，像他那樣被尊稱為“阿布·穆薩”——穆薩的父親，能喚起人們的贊美和友愛之情，甚至他的表兄哈吉·愛敏·侯賽尼也不能。他就是穆夫提派到巴勒斯坦指揮他的圣戰(zhàn)斗士的人。和他的表兄一樣，阿卜杜勒·卡德爾·侯賽尼（Abdul Khader Husseini）也屬于耶路撒冷侯賽尼部族的成員。在那個(gè)12月的上午，他還不到40歲。他天生就是一個(gè)領(lǐng)袖人物。他有著極大的勇氣。和穆夫提的大多數(shù)軍官不同，他受過良好教育；但是他對(duì)農(nóng)民同胞的優(yōu)缺點(diǎn)有著直觀的了解。他雖然軍事知識(shí)有限，但是能夠憑著直覺動(dòng)員并利用他們的優(yōu)點(diǎn)和資源，為他們爭(zhēng)取最大利益。尤其是，這個(gè)身穿棕色西裝，款步走出塵土飛揚(yáng)的克萊斯勒轎車的冷靜，幾乎顯得冷漠的人，擁有作為一個(gè)阿拉伯領(lǐng)袖的寶貴優(yōu)點(diǎn)。阿卜杜勒·卡德爾·侯賽尼頗具卡里斯瑪氣質(zhì)。他的卡里斯瑪曾經(jīng)激勵(lì)著一個(gè)營(yíng)的荷蘭人。他對(duì)容易激動(dòng)的鄉(xiāng)下人的影響力更是巨大的。不久，只要一提到他的名字，成百上千的農(nóng)民就會(huì)一把抓起身邊的步槍，從露天市場(chǎng)和他們的山村去執(zhí)行他的命令。

在這幢石頭建筑前面放了一堆蒸飯、一只烤全羊，這種叫作曼希夫（mensif）的貝都因人的宴會(huì)正在等他入席。阿卜杜勒·卡德爾盤腿而坐，身邊圍著一圈人。主人伸出右手，摘下羊頭上的一只眼睛遞給阿卜杜勒·卡德爾。于是在一陣激動(dòng)的交談中，宴會(huì)開始了。

對(duì)于大多數(shù)圍坐在阿卜杜勒·卡德爾身邊的人而言，這是他們十年中第一次親眼看見他們的領(lǐng)袖。在1936—1939年的兩次阿拉伯起義中，他身先士卒并且負(fù)傷。1938年他再一次負(fù)傷，頭上流著血、幾乎半死，被放在駱駝背上偷運(yùn)到了敘利亞。他又從那里前往伊拉克，參加一場(chǎng)反英起義，被捕后入獄四年。他在拜特·蘇里夫的出現(xiàn)，甚至也是非法的。嚴(yán)格意義上說，他仍然被英國(guó)人禁入巴勒斯坦。

英國(guó)人影響了阿卜杜勒·卡德爾的大半生。1920年，他的父親因反對(duì)他們的委任統(tǒng)治，被罷免耶路撒冷市長(zhǎng)職務(wù)。1933年，從開羅美國(guó)大學(xué)化學(xué)專業(yè)畢業(yè)后，他就和年邁的父親一起，參加第一次反英示威。從那以后，在巴勒斯坦、伊拉克和埃及，他的大半生不是在和英國(guó)人戰(zhàn)斗，就是在謀劃和他們戰(zhàn)斗。1938年，穆夫提甚至親自帶領(lǐng)著他親手挑選的一批追隨者到國(guó)外，在第三帝國(guó)的進(jìn)修學(xué)校充電，完善他最初在開羅美國(guó)大學(xué)化學(xué)實(shí)驗(yàn)室獲得的爆炸學(xué)知識(shí)。

現(xiàn)在，他在九年里首次返回耶路撒冷，指揮這場(chǎng)與新的敵人的戰(zhàn)斗。他用頭巾的一角擦了擦嘴唇，示意周圍的人結(jié)束宴會(huì)，他就要開始嚴(yán)肅的談話了。和大多數(shù)穆夫提的軍官不同，阿卜杜勒·卡德爾并不熱衷于使用爆炸性的夸張言辭，也不喜歡詛咒發(fā)誓，例如說些要將地中海水盡染猶太人鮮血的話。他不茍言笑，言辭溫和，完全知道自己想要說什么。

“外交和政治，”他告訴他的聽眾，“都沒有實(shí)現(xiàn)我們的目標(biāo)。”他說，巴勒斯坦的阿拉伯人只有一個(gè)選擇，“我們要用劍來捍衛(wèi)我們的榮耀和我們的國(guó)家。”

緩緩地，有條不紊地，他開始闡述這次穆夫提派他來指揮的戰(zhàn)斗的策略。和哈加納的作戰(zhàn)局長(zhǎng)伊果爾·雅丁一樣，阿卜杜勒·卡德爾·侯賽尼深知，巴勒斯坦之戰(zhàn)的勝負(fù)系于各條公路。再也沒有比阿卜杜勒·卡德爾掌握的工具更適合這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)了。他的村民最熟悉的軍事策略莫過于打埋伏戰(zhàn)。陷入困境的卡車和運(yùn)輸車?yán)锏膽?zhàn)利品的誘惑，能極大地激發(fā)他們的熱情。他在身邊的地毯上鋪開一張巴勒斯坦地圖，用手指指著一連串用紅筆圈出來的毫無遮掩、孤懸在外的猶太人定居點(diǎn)。騷擾猶太人和這些墾殖點(diǎn)之間的交通，伏擊他們的補(bǔ)給，最后封鎖道路，不讓他們的運(yùn)輸車上路，這些就是他們的首要目標(biāo)。

接著阿卜杜勒·卡德爾的手指移到了地圖中央巴勒斯坦的一塊黑色區(qū)域：耶路撒冷城。和大衛(wèi)·本-古里安一樣，阿卜杜勒·卡德爾·侯賽尼認(rèn)識(shí)到，住在那里的十萬猶太人正是巴勒斯坦猶太人最不堪一擊的靶子。他宣布，只要人員和武器準(zhǔn)備俱足，他們就要圍困耶路撒冷。

他兩只手絞在一起，仿佛要用這個(gè)手勢(shì)絞死巴勒斯坦地圖上的黑色區(qū)域。他發(fā)誓：“我們將絞殺耶路撒冷。”

耶路撒冷：圣城的悲情時(shí)刻

1948年5月28日，經(jīng)過以色列國(guó)宣告成立后十周的暴力沖突，耶路撒冷老城的猶太區(qū)火光沖天。煙柱標(biāo)志著所羅門王圣殿西墻——著名的哭墻——旁邊古巷里近兩千年的猶太區(qū)宣告終結(jié)。

史上最具爭(zhēng)議的城市（耶路撒冷老城）鳥瞰

哭墻

圓頂清真寺

三座圣堂：耶路撒冷的榮耀與詛咒

耶路撒冷庇護(hù)著世界三大一神宗教——猶太教、基督教和伊斯蘭教的最重要的圣殿：對(duì)基督徒而言是位于苦路或十字架之路盡頭的圣墓大堂，它矗立在據(jù)說是圣海倫娜發(fā)現(xiàn)耶穌的十字架殘余的地方；對(duì)猶太人而言是哭墻；對(duì)穆斯林而言是圓頂清真寺，即遠(yuǎn)古時(shí)代的摩利亞山，據(jù)說穆罕默德從此處騎白馬布拉克登霄。

圣墓大堂

為古老的國(guó)土而戰(zhàn)的仇敵

伊果爾·雅丁，32歲，考古學(xué)家。作為猶太軍哈加納的首席作戰(zhàn)局長(zhǎng)，曾負(fù)責(zé)為其裝備不足的同胞迎擊五國(guó)阿拉伯軍隊(duì)的襲擊制訂作戰(zhàn)計(jì)劃。

維維安·赫爾佐格，29歲，英軍退伍兵。他的情報(bào)工作對(duì)保衛(wèi)哈加納在耶路撒冷的中心至關(guān)重要。

泰迪·科勒克，37歲，來自提比利亞湖的漁夫。現(xiàn)為耶路撒冷市長(zhǎng)，曾為哈加納從美國(guó)秘密購買武器。

哈達(dá)薩·琳佩爾，19歲，波蘭女孩。她橫穿蘇聯(lián)來到應(yīng)許之地，死在試圖為十萬被圍困的耶路撒冷猶太人打開一條通道的半履帶裝甲車?yán)铩?/p>

什羅莫·沙米爾，33歲，他是由歐洲死亡集中營(yíng)幸存者組成的戰(zhàn)斗旅的指揮官，曾兩次以慘痛的代價(jià)，試圖將阿拉伯軍隊(duì)從通往耶路撒冷的唯一公路邊的高地上趕走。

以利亞胡·薩卡羅夫，33歲，軍火走私產(chǎn)業(yè)的創(chuàng)始人之一，巴勒斯坦猶太人就是靠著這些走私軍火做好了與阿拉伯人開戰(zhàn)的準(zhǔn)備。

伊斯梅爾·薩夫瓦特·帕夏，52歲，伊拉克將軍，受阿拉伯軍隊(duì)任命指揮阿拉伯軍事力量，命其1948年5月摧毀以色列國(guó)。

尼姆拉·塔諾斯，24歲，“母老虎”，阿拉伯電話接線員。她提醒饒舌的阿拉伯領(lǐng)袖，他們的敵人或許在監(jiān)聽他們的電話——事實(shí)上的確是這樣，這令哈加納情報(bào)人員大感絕望！

埃米爾·高里，40歲，辛辛那提大學(xué)畢業(yè)生，1948年在耶路撒冷的阿拉伯領(lǐng)導(dǎo)人之一。

薩米·阿布瑣安，29歲，牙醫(yī)，也是杰出的小提琴家，哈加納將一座耶路撒冷的旅館誤認(rèn)為阿拉伯司令部將其炸毀，他的家人在爆炸中慘遭滅門。

易卜拉欣·阿布?xì)W·達(dá)耶赫，29歲，希伯侖山上一個(gè)目不識(shí)丁的牧羊人，他以極大勇氣在耶路撒冷沖鋒陷陣，受傷后仍綁在椅子上指揮著他的手下。

阿希亞·哈拉比，35歲，唯一一個(gè)和離開耶路撒冷的英國(guó)公務(wù)員道別的阿拉伯人，在他們離開的過程中，她看到了民族主義在她的人民中間已經(jīng)暗流涌動(dòng)了。

英國(guó)人在巴勒斯坦統(tǒng)治的三十年

1917年12月6日：埃德蒙·艾倫比爵士在從奧斯曼土耳其手中奪下耶路撒冷后，進(jìn)入該城。

1948年5月14日：最后一任英國(guó)高級(jí)專員阿蘭·康寧漢爵士在英國(guó)托管巴勒斯坦到期后，從海法港登船離去。

英國(guó)人在圣地的身影

十萬名英軍無法維持巴勒斯坦的秩序。英國(guó)憲兵在耶路撒冷街頭搜查武器。薩福克團(tuán)的士兵封鎖錫安門，以防猶太人將武器和補(bǔ)給帶入被圍困的老城猶太區(qū)。

政客與士兵：阿拉伯巴勒斯坦的領(lǐng)袖

哈吉·愛敏·侯賽尼，耶路撒冷的穆夫提，領(lǐng)導(dǎo)巴勒斯坦阿拉伯人軍隊(duì)討伐想要回到應(yīng)許之地的猶太人。

他任命他的親戚阿卜杜勒·卡德爾·侯賽尼指揮在巴勒斯坦的阿拉伯軍事力量。阿卜杜勒·卡德爾是一個(gè)傳奇人物，深受其下屬愛戴，亦令其對(duì)手欽佩。1934年結(jié)婚之后，他被英國(guó)人驅(qū)逐出巴勒斯坦。1948年秘密回國(guó)，和哈加納一樣，深信耶路撒冷將會(huì)是這場(chǎng)斗爭(zhēng)的關(guān)鍵。他在1948年4月6日被殺；他的葬禮舉行之日成了每一個(gè)巴勒斯坦阿拉伯人的哀悼日。

42歲的卡末爾·伊雷卡特曾是一名巴勒斯坦警察，他指揮耶路撒冷和伯利恒之間的阿拉伯非正規(guī)軍。由于好發(fā)霸氣而威脅之言，伊雷卡特疑似第一個(gè)發(fā)誓要“把猶太人統(tǒng)統(tǒng)趕進(jìn)大海”的阿拉伯人。

雄心勃勃的君主和那個(gè)不大可能成為勞倫斯的人

T.E.勞倫斯上校曾幫助說服其舉行1916年阿拉伯起義的那位國(guó)王之子，外約旦國(guó)王阿卜杜拉是在1948年準(zhǔn)備與一個(gè)在巴勒斯坦建立的猶太國(guó)家打交道的阿拉伯領(lǐng)袖。通過兩次與果爾達(dá)·梅厄的秘密會(huì)見和一系列與英國(guó)人的私下談判，他期望實(shí)現(xiàn)自己的計(jì)劃，將分治以后的巴勒斯坦的阿拉伯部分，與他的王國(guó)合并。他談判的最大本錢就是他的阿拉伯軍隊(duì)里的貝都因士兵，圖為這些士兵的指揮員約翰·巴戈特·格拉布（格拉布·帕夏）與阿卜杜拉在一起。說話溫和的格拉布是勞倫斯最著名的繼承人之一，他想要將其士兵置身1948年阿以戰(zhàn)爭(zhēng)之外。然而在5月18日，哈加納占領(lǐng)耶路撒冷的危險(xiǎn)，迫使他派軍進(jìn)駐耶路撒冷并參與到一場(chǎng)他本希望避免的戰(zhàn)爭(zhēng)中去。

幾天后，阿卜杜拉國(guó)王在他的阿拉伯隨行領(lǐng)袖的簇?fù)硐拢詣倮淖藨B(tài)來到耶路撒冷的奧馬爾清真寺祈禱，慶祝耶路撒冷阿拉伯區(qū)與其王國(guó)的合并。

灑在古老祭壇上的年輕血液

1948年不幸的春天，耶路撒冷重演了她最令人膽寒的傳統(tǒng)，仇殺。不是阿拉伯人被猶太恐怖分子的炸彈炸個(gè)粉碎，就是車隊(duì)在伯利恒路上遭阿拉伯游擊隊(duì)埋伏后，猶太居民遭屠殺和肢解，耶路撒冷城的居民都為這座城市迸發(fā)出來的狂熱付出了可怕的代價(jià)。