然而，意大利城邦的命運(yùn)并非注定不變。15世紀(jì)末期，馬基雅維利這位敏銳而熱烈的政治家兼思想家希望君主論能重新動(dòng)員起民眾的激情參與，建立新的羅馬，他這并不是愚蠢的空想。不管人們?nèi)绾卧u(píng)價(jià)馬基雅維利的希望，從11世紀(jì)到16世紀(jì)早期這四個(gè)世紀(jì)之間，古代政治生活的一些方面，無(wú)論是好是壞，都在意大利城邦重新煥發(fā)了生機(jī)。鑒于城邦的政府制度，馬西利烏斯在分析溫和政府的時(shí)候參照了亞里士多德的《政治學(xué)》當(dāng)不令人驚訝。既...