在對自然法的討論中,阿奎那必須調和兩種觀點。第一種是基督教的觀點,將人被逐出天堂之后的社會安排與倘若人從未被逐出天堂而應有的安排區分開來;第二種是異教的觀點,將社會及政治視為自然的延續。另一種普遍的古典觀點模糊了這兩種觀點的差別。那種觀點認為,人類曾有過一段天真爛漫的黃金時期,那時,人的生活更簡單淳樸、更合乎理性,也更無憂無慮。在那段黃金時期,人沒有束縛、彼此平等、心無惡意。斯多葛派關于人后來墮落...
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在對自然法的討論中,阿奎那必須調和兩種觀點。第一種是基督教的觀點,將人被逐出天堂之后的社會安排與倘若人從未被逐出天堂而應有的安排區分開來;第二種是異教的觀點,將社會及政治視為自然的延續。另一種普遍的古典觀點模糊了這兩種觀點的差別。那種觀點認為,人類曾有過一段天真爛漫的黃金時期,那時,人的生活更簡單淳樸、更合乎理性,也更無憂無慮。在那段黃金時期,人沒有束縛、彼此平等、心無惡意。斯多葛派關于人后來墮落...