羅馬超越了合理追求恰當的塵世間利益的界限,征服了世界。波利比奧斯和西塞羅都將公元前2世紀中期的羅馬共和國視為政治成就的巔峰,奧古斯丁卻反其道而行,一直批評羅馬的征戰,說那是由征服的權力欲所驅動的。他和柏拉圖一樣,認為帝國野心是自我毀滅的愚蠢念頭。理性的辦法不是建立帝國,而是成立許多很小的國家——奧古斯丁稱之為“王國”(regna),其實指的是任何政治安排和組織。眾多無害的微型政體彼此會和平相處,內...
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羅馬超越了合理追求恰當的塵世間利益的界限,征服了世界。波利比奧斯和西塞羅都將公元前2世紀中期的羅馬共和國視為政治成就的巔峰,奧古斯丁卻反其道而行,一直批評羅馬的征戰,說那是由征服的權力欲所驅動的。他和柏拉圖一樣,認為帝國野心是自我毀滅的愚蠢念頭。理性的辦法不是建立帝國,而是成立許多很小的國家——奧古斯丁稱之為“王國”(regna),其實指的是任何政治安排和組織。眾多無害的微型政體彼此會和平相處,內...