蘇聯的宣傳機構經常不斷地玩弄辭藻,對此,一些辯證學家難辭其咎。這些辯證學家在真正的學說與用來引誘或爭取某個階級或民族的意識形態之間作了區別。作為學說,它提出所有的宗教都是迷信,但卻承認信仰自由。為了使正統教會歸附,蘇聯人在和平運動中還利用了東正教的主教。該學說拒斥民族主義,并期待著一個世界性的無階級社會的到來。但是當涉及到抵制希特勒的侵略時,正如亞歷山大·涅維斯基或蘇沃洛夫所回憶的那樣,人們又對大...
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蘇聯的宣傳機構經常不斷地玩弄辭藻,對此,一些辯證學家難辭其咎。這些辯證學家在真正的學說與用來引誘或爭取某個階級或民族的意識形態之間作了區別。作為學說,它提出所有的宗教都是迷信,但卻承認信仰自由。為了使正統教會歸附,蘇聯人在和平運動中還利用了東正教的主教。該學說拒斥民族主義,并期待著一個世界性的無階級社會的到來。但是當涉及到抵制希特勒的侵略時,正如亞歷山大·涅維斯基或蘇沃洛夫所回憶的那樣,人們又對大...