《樂記》仿佛窮盡一切，果然也很快把樂推到極致之處，揭示了其盡頭的應然模樣。事實上，這大剌剌地就寫在本文開頭不遠處而非末尾，因此不大像是思索論證的最終發現，而是一個已知久矣的真理，還是一個已實踐久矣的基本事實。這段文字果然也神諭般貫穿日后的中國歷史，幾千年來不斷可在后世的書中、文章中見到：“是故樂之隆非極音也，食饗之禮非致味也。清廟之瑟，朱弦而疏越，壹倡而三嘆，有遺音者矣；大饗之禮，尚玄酒而俎腥魚，...