因此，接著下文便有“天地之大也，人猶有所憾。故君子語大，天下莫能載焉；語小，天下莫能破焉”的闡說了?？鬃釉谶@里所提的大小問題，與“天命之謂性”的體、相、用最有關系。同時，也是與哲學、科學有關的大問題。首先我們需要知道，在周秦前后時代，所用的天地這個名詞，與秦漢以后所說的宇宙，是同一理念。但言語都是隨著時代社會的演變，由簡單漸漸變為繁復。漢代以后，把宇宙這個名詞擴展了，所謂上下左右謂之宇，用“宇”字...