第39章 進(jìn)行區(qū)別(6)
- 技術(shù)與時(shí)間3:電影的時(shí)間與存在之痛的問題
- (法)貝爾納·斯蒂格勒
- 3452字
- 2017-05-12 14:33:36
上帝作為起源,是超感知的現(xiàn)實(shí),是所有可能性的全部。這是理性的一個(gè)需求,也即理性需要“認(rèn)為存在著一個(gè)絕對(duì)現(xiàn)實(shí)的(至高無上的)存在者,它是一切可能性的基礎(chǔ)”【314】,甚至需要認(rèn)為“存在著不受限制的上帝,[……]作為初始原則,它是唯一的可能性,同時(shí)需要視其他一切事物為支流”。在此,一切可能性均從中分流而出的現(xiàn)實(shí)是如此地現(xiàn)實(shí)(且至高無上),以至于理性需要將它作為先于一切可能性的現(xiàn)實(shí),對(duì)它進(jìn)行投映或折射,...
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