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  • 包公案
  • 安遇時(shí)
  • 880字
  • 2019-01-04 20:59:50

十三 吳員城偷鞋謀人妻 韓蘭英知情自縊死

話說(shuō)江州城東永寧寺有一和尚,俗姓吳名員城,其性風(fēng)騷。因?yàn)樘丛?img alt="檀越——佛教名詞,意即施主。" class="qqreader-footnote" src="https://epubservercos.yuewen.com/A764A3/7235433403181901/epubprivate/OEBPS/Images/note.png?sign=1754662419-JZ9xjs9iVWwONpk2VGv2MVL8k2Faezb6-0-c1249cfdd26b254fc4770067ec482a87">張德化娶南鄉(xiāng)韓應(yīng)宿之女蘭英為妻,多年無(wú)子情切,懇請(qǐng)求嗣續(xù)后,每遇三元三元——舊以農(nóng)歷正月十五為上元節(jié),七月十五為中元節(jié),十月十五為下元節(jié)。圣誕,建設(shè)醮祠醮(jiào)祠——祈禱祭祀。;凡朔望之日,專請(qǐng)員城在家里誦經(jīng)。員城見(jiàn)蘭英貌美,欲心常動(dòng),意圖淫奸。晚轉(zhuǎn)寺中,心生一計(jì)。次日,瞰德化往外,假討齋糧為由來(lái)至張家,賄托婢女小梅,求韓氏睡鞋一雙,小梅悄然竊出與之。員城得鞋,喜不自勝,回到寺中,每日捧著鞋沉吟無(wú)奈。適次日張?zhí)丛絹?lái)寺議設(shè)醮事,員城故將睡鞋一只丟在寺門,德化拾起,心甚驚疑。既與員城話畢,歸家大怒,根究睡鞋,遂將韓氏逐回母家,經(jīng)官休退。員城聞知計(jì)就,潛跡逃回西鄉(xiāng)太平原,改姓名為馮仁,蓄發(fā)二年,值應(yīng)宿將蘭英改嫁,仁買求鄰居汪欽,徑往韓宅求姻。宿與欽素交好,遂允其姻,令擇吉日過(guò)聘,刻期畢姻。欽回復(fù)馮仁,即納彩親迎,徑成婚配。

倏忽韶光掣電,時(shí)光正值中秋佳節(jié),月色騰輝,樂(lè)聲鼎沸,夫婦對(duì)飲于亭,兩情交暢,仁樂(lè)飲沉醉,攜妻而笑道:“昔非小梅之功,安有今日之樂(lè)?”韓氏心疑,詢其故,仁將前情一一說(shuō)出。韓氏聽(tīng)了,敢怒而不敢言。身雖遭仁計(jì)襲,心恨馮仁刻骨,酒罷仁睡,時(shí)至三更,自縊而亡。次日,韓應(yīng)宿聞知,正欲赴縣伸冤告狀,適遇包公出巡江州,應(yīng)宿便寫狀呈告:

呈為滅節(jié)殺命事:痛女蘭英嫁婿張德化為妻,久調(diào)琴瑟,無(wú)愧唱隨唱隨——指夫唱婦隨。。禍遭惡僧吳員城即今更名馮仁者,窺女艾色,買婢竊鞋,陷女私情。致婿堅(jiān)執(zhí)七出之條七出之條——封建時(shí)代休棄妻子的七條理由:一無(wú)子,二淫泆,三不事姑舅,四口舌,五盜竊,六妒忌,七惡疾。丈夫可以用其中任何一條為借口,命妻子離去。,念女實(shí)無(wú)一生之路。特原其素抱貞節(jié),又見(jiàn)其事無(wú)實(shí)據(jù),姑自狐疑,權(quán)為收養(yǎng)。豈惡蓄發(fā)改名,托鄰求配;身實(shí)不知,誤遭奸計(jì)。忽于昨夜威逼身亡,而冤不白。上祈秉三尺之威嚴(yán),天網(wǎng)不漏;惡必萬(wàn)斬始甘心,哀哀上告。

那時(shí)馮仁亦捏虛情抵訴,包公即將兩人收監(jiān)。其夜,坐在后堂,忽然一陣黑風(fēng)侵人。包公道:“是何怨氣?”既而有一女子跪在堂下,包公問(wèn)道:“汝是何處人氏?有甚冤屈?直對(duì)我說(shuō)。”那女子即將前情訴說(shuō)一遍,忽然不見(jiàn)。次日,包公坐堂,差張龍、薛霸去禁中取出韓、馮二人審問(wèn),即將馮仁捆打,追究睡鞋之事,馮仁心驚色變,俯首無(wú)詞,只得直招。包公將馮仁家產(chǎn)入官,判斷馮仁抵命。自此韓氏之冤得申,遠(yuǎn)近快之。

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