圣西門與巴貝夫不同，不贊成私有財產權的廢除甚或限制，更不贊成人類的平等。恰恰相反，他相信個人企業無限擴張的價值，相信科學家、銀行家、工業家和天才的藝術家們相對于大多數人的巨大優越性。但是他贊成一種完全被計劃好的生產和經濟資源的分配。他斷言，個人如果任其行事的話，傾向于彼此妨礙并使效率最小化。而且他否認個人擁有反對一個中央計劃實體的自然權利。他認為人類道德、宗教、藝術和智力的發展直接依賴于擺脫了浪費...