儒家哲學選擇以家庭作為共在的基本單位，希望把家庭的共在性層層推廣到更大規模的共在單位上，最終會形成四海一家的天下。費孝通曾經質疑這種一廂情愿的儒家想象：家庭性一旦推廣到陌生人那里，家庭性的基因就變得非常稀薄以至于基本上失去效果。[20]盡管家庭性是內部性的最佳狀態，但世界卻難以達到家庭性，因此，天下——國—家之間只是部分同構，并非完全同構。老子提出了一種更接近現實的方法論：“以身觀身，以家觀家，以...