1.3 考研真題和強(qiáng)化習(xí)題詳解

一、填空題

因?yàn)槿吮拘睦韺W(xué)興起的年代較______與行為主義為晚，故而被稱(chēng)為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力（third force）。（華中師范大學(xué)2006研）

二、選擇題

1．運(yùn)用心理學(xué)的原理和方法來(lái)診斷與治療個(gè)體的心理障礙，改善人們的行為模式的心理學(xué)分支學(xué)科是（　）。（統(tǒng)考2010研）

A．教育心理學(xué)

B．發(fā)展心理學(xué)

C．生理心理學(xué)

D．臨床心理學(xué)

2．現(xiàn)代心理學(xué)誕生和發(fā)展的兩個(gè)重要?dú)v史淵源是哲學(xué)和（　）。（統(tǒng)考2008研）

A．生理學(xué)

B．社會(huì)學(xué)

C．人類(lèi)學(xué)

D．物理學(xué)

3．強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不應(yīng)該以意識(shí)為主要研究對(duì)象的學(xué)派是（　）。（統(tǒng)考2008研）

A．構(gòu)造主義

B．機(jī)能主義

C．人本主義

D．行為主義

4．通過(guò)搜集和分析某人過(guò)去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料，以推知其行為原因的方法是（　）。（統(tǒng)考2007研）

A．調(diào)查法

B．個(gè)案法

C．測(cè)驗(yàn)法

D．觀察法

三、概念題

1．白板說(shuō)（南開(kāi)大學(xué)2006研）

2．格式塔（首都師范大學(xué)2006研）

3．構(gòu)造主義（北京科級(jí)大學(xué)2006研）

4．認(rèn)知過(guò)程（南京師范大學(xué)2006研）

5．意識(shí)流（南京師范大學(xué)2006研）

6．心理學(xué)（蘇州大學(xué)2012研）

四、簡(jiǎn)答題

1．試從不同角度對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行分類(lèi)。（華中師范大學(xué)2006研）

2．列舉并簡(jiǎn)介心理學(xué)的主要研究方法。（曲阜師范大學(xué)2011研）

3．簡(jiǎn)述各心理學(xué)流派。（天津師范大學(xué)2012研）

五、分析和論述題

1．心理學(xué)的研究對(duì)象包括哪些方面？試展開(kāi)說(shuō)明。（華中科技大學(xué)2006研）

2．當(dāng)代心理學(xué)的七種研究取向。（東北師范大學(xué)2006研）

3．比較構(gòu)造主義、行為主義和精神分析學(xué)派的研究?jī)?nèi)容、研究方法和主要觀點(diǎn)，并說(shuō)明各學(xué)派對(duì)心理學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。（統(tǒng)考2012研）

參考答案

一、填空題

因?yàn)槿吮拘睦韺W(xué)興起的年代較______與行為主義為晚，故而被稱(chēng)為現(xiàn)代心理學(xué)上的第三勢(shì)力（third force）。（華中師范大學(xué)2006研）

【答案】精神分析

二、選擇題

1．運(yùn)用心理學(xué)的原理和方法來(lái)診斷與治療個(gè)體的心理障礙，改善人們的行為模式的心理學(xué)分支學(xué)科是（　）。（統(tǒng)考2010研）

A．教育心理學(xué)

B．發(fā)展心理學(xué)

C．生理心理學(xué)

D．臨床心理學(xué)

【答案】D

2．現(xiàn)代心理學(xué)誕生和發(fā)展的兩個(gè)重要?dú)v史淵源是哲學(xué)和（　）。（統(tǒng)考2008研）

A．生理學(xué)

B．社會(huì)學(xué)

C．人類(lèi)學(xué)

D．物理學(xué)

【答案】A

3．強(qiáng)調(diào)心理學(xué)不應(yīng)該以意識(shí)為主要研究對(duì)象的學(xué)派是（　）。（統(tǒng)考2008研）

A．構(gòu)造主義

B．機(jī)能主義

C．人本主義

D．行為主義

【答案】D

4．通過(guò)搜集和分析某人過(guò)去和現(xiàn)在有關(guān)方面的資料，以推知其行為原因的方法是（　）。（統(tǒng)考2007研）

A．調(diào)查法

B．個(gè)案法

C．測(cè)驗(yàn)法

D．觀察法

【答案】B

三、概念題

1．白板說(shuō)（南開(kāi)大學(xué)2006研）

答：白板說(shuō)是將人初生的心靈比作一張白紙或一塊白板，認(rèn)為人的知識(shí)經(jīng)驗(yàn)是由后天的感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)獲得的理論。白板說(shuō)由英國(guó)哲學(xué)家J．洛克在其《人類(lèi)理解論》中提出。他反對(duì)人的知識(shí)來(lái)自天賦觀念的觀點(diǎn)，認(rèn)為人的心靈最初像一張白紙或一塊白板，沒(méi)有任何觀念。人的全部知識(shí)和觀念都來(lái)自感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)，是后天獲得的；認(rèn)為知識(shí)、觀念來(lái)源于感覺(jué)和反省。感覺(jué)如色、香、味、形狀、大小和數(shù)目等，是由外部事物作用于感官引起的，稱(chēng)外部感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)。反省所得的感知覺(jué)、記憶、思維、意志和欲望等，是由人對(duì)自身心理活動(dòng)的體驗(yàn)獲得的，稱(chēng)內(nèi)部感覺(jué)。二者各自形成簡(jiǎn)單觀念，一切復(fù)雜的觀念均由這些簡(jiǎn)單觀念通過(guò)觀念的聯(lián)合或聯(lián)想形成。自此，該理論發(fā)展為感覺(jué)經(jīng)驗(yàn)的聯(lián)想論。

2．格式塔（首都師范大學(xué)2006研）

答：格式塔意為“完形”、“形狀”，其含義在于強(qiáng)調(diào)意識(shí)經(jīng)驗(yàn)的完整性或完形性，如知覺(jué)中實(shí)際呈現(xiàn)的形(形狀、形體、形象、符號(hào)等)。格式塔初始于1910年韋特海默對(duì)似動(dòng)現(xiàn)象實(shí)驗(yàn)的觀察，認(rèn)為對(duì)靜止物體在一定條件下所產(chǎn)生的視知覺(jué)運(yùn)動(dòng)現(xiàn)象并非個(gè)別感受的綜合，而是一種全新的現(xiàn)象，是一種無(wú)需再分析的知覺(jué)結(jié)構(gòu)，即它本身具有整體性。

3．構(gòu)造主義（北京科級(jí)大學(xué)2006研）

答：構(gòu)造主義的奠基人為馮特，著名的代表人物為鐵欽納。基本主張：心理學(xué)應(yīng)以直接經(jīng)驗(yàn)為研究對(duì)象，只研究心理過(guò)程或心理內(nèi)容；以實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法為基本方法；以探討成人心理的一般規(guī)律——分析意識(shí)的內(nèi)容、組成元素和構(gòu)造原理為基本任務(wù)；強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的純科學(xué)性質(zhì)，不關(guān)心心理學(xué)的應(yīng)用。20世紀(jì)前30年，成為美國(guó)心理學(xué)的主要流派，促進(jìn)心理學(xué)的獨(dú)立與發(fā)展，為新興的實(shí)驗(yàn)心理學(xué)提供有益資料。因所確定的研究對(duì)象與范圍過(guò)于狹窄，且脫離生活實(shí)際而受到批評(píng)。1927年鐵欽納去世后消亡。

4．認(rèn)知過(guò)程（南京師范大學(xué)2006研）

答：認(rèn)知過(guò)程一般指感覺(jué)、知覺(jué)、學(xué)習(xí)和記憶、想象、思維和言語(yǔ)等基本的心理過(guò)程。是人的最基本的心理過(guò)程。人腦接受外界輸入的信息，經(jīng)過(guò)頭腦的加工處理，轉(zhuǎn)換成內(nèi)在的心理活動(dòng)，進(jìn)而支配人的行為，就是認(rèn)知過(guò)程。

5．意識(shí)流（南京師范大學(xué)2006研）

答：最早由美國(guó)心理學(xué)家詹姆斯提出，是指人的心理活動(dòng)在任何一點(diǎn)都是一個(gè)統(tǒng)一體，一個(gè)完整的經(jīng)驗(yàn)是一種連續(xù)不斷、變化不定、斬不斷的“流”，像溪流一樣不斷地流動(dòng)變化。

他認(rèn)為人類(lèi)的意識(shí)、思維活動(dòng)并不表現(xiàn)為一些割裂的片斷和靜止的狀態(tài)，而是整體的經(jīng)驗(yàn)和川流不息的歷程。

6．心理學(xué)（蘇州大學(xué)2012研）

答：心理學(xué)是研究心理現(xiàn)象的科學(xué)。心理現(xiàn)象的本質(zhì)是人腦對(duì)客觀世界的反映，是神經(jīng)系統(tǒng)特別是腦的機(jī)能。人們可以通過(guò)觀察和分析人的外在行為或通過(guò)現(xiàn)代技術(shù)觀察腦的活動(dòng)來(lái)研究心理現(xiàn)象。心理學(xué)的研究范圍廣泛，既研究人的心理也研究動(dòng)物的心理，其中以人的心理現(xiàn)象為主要的研究對(duì)象；既研究個(gè)體心理也研究群體心理。

四、簡(jiǎn)答題

1．試從不同角度對(duì)心理現(xiàn)象進(jìn)行分類(lèi)。（華中師范大學(xué)2006研）

答：（1）從個(gè)體心理的角度可以把心理現(xiàn)象分成認(rèn)知、動(dòng)機(jī)和情緒、能力和人格等三個(gè)方面

①認(rèn)知指人們獲得知識(shí)或應(yīng)用知識(shí)的過(guò)程，或信息加工的過(guò)程，這是人的最基本的心理過(guò)程。

②人在加工外界輸入的信息時(shí)，會(huì)產(chǎn)生對(duì)事物的態(tài)度，引起滿(mǎn)意、不滿(mǎn)意等主觀體驗(yàn)，這就是情緒或情感。所謂動(dòng)機(jī)是指推動(dòng)人的活動(dòng)，并使活動(dòng)朝向某一目標(biāo)的內(nèi)部動(dòng)力。

③在信息加工的過(guò)程中，還會(huì)形成各種各樣的心理特性，穩(wěn)固而經(jīng)常出現(xiàn)的心理特性，有時(shí)也叫個(gè)性心理特性或個(gè)性。

（2）從是否意識(shí)的角度可以分為意識(shí)和無(wú)意識(shí)現(xiàn)象

①人的意識(shí)是由人的認(rèn)知、情緒、情感、欲望等構(gòu)成的一種豐富而穩(wěn)定的內(nèi)在世界。

②人的心理除意識(shí)外，還有無(wú)意識(shí)現(xiàn)象。這是人們?cè)谡Ｇ闆r下覺(jué)察不到，也不能自覺(jué)調(diào)節(jié)和控制的心理現(xiàn)象。

（3）從研究對(duì)象可以分為個(gè)體心理和社會(huì)心理

認(rèn)知、情緒和動(dòng)機(jī)、能力和人格是存在于個(gè)體身上的心理現(xiàn)象。由于社會(huì)團(tuán)體的客觀存在，便產(chǎn)生了團(tuán)體心理或社會(huì)心理。一個(gè)團(tuán)體由于具有某些特定的心理特征而區(qū)別于其他團(tuán)體。團(tuán)體心理或社會(huì)心理與個(gè)體心理的關(guān)系，是共性與個(gè)性的關(guān)系，都是心理學(xué)的研究對(duì)象。

2．列舉并簡(jiǎn)介心理學(xué)的主要研究方法。（曲阜師范大學(xué)2011研）

答：參見(jiàn)本章復(fù)習(xí)筆記。

3．簡(jiǎn)述各心理學(xué)流派。（天津師范大學(xué)2012研）

答：參見(jiàn)本章復(fù)習(xí)筆記。

五、分析和論述題

1．心理學(xué)的研究對(duì)象包括哪些方面？試展開(kāi)說(shuō)明。（華中科技大學(xué)2006研）

答：參見(jiàn)本章復(fù)習(xí)筆記。

2．當(dāng)代心理學(xué)的七種研究取向。（東北師范大學(xué)2006研）

答：參見(jiàn)本章復(fù)習(xí)筆記。

3．比較構(gòu)造主義、行為主義和精神分析學(xué)派的研究?jī)?nèi)容、研究方法和主要觀點(diǎn)，并說(shuō)明各學(xué)派對(duì)心理學(xué)發(fā)展的主要貢獻(xiàn)。（統(tǒng)考2012研）

答：參見(jiàn)本章復(fù)習(xí)筆記。