但是，西漢之世對秦文明的總體評判，也第一次以理論化的否定形式出現了。這種理論化，既表現于相對謹慎的官方探究，更表現于以私學官學中的種種個人探究為形式特征的普遍“非秦”思潮。正是在諸如賢良文學、淮南王學派，以及賈山、董仲舒等儒家名士部分或全面指控秦文明的思潮中，使秦末復辟勢力的歷史謊言又有了重新復活的歷史機遇，并最終釀成了西漢末期王莽復辟的實際災難，又最終彌漫為久遠的歷史煙霧。

從形式上說...