陳圓圓歸宿之謎

“沖冠一怒為紅顏”，清人吳梅村的《圓圓曲》向我們展示了一代奇女子陳圓圓的傳奇經(jīng)歷。在明末清初的動蕩歲月中，在一系列重大歷史事件的背后，陳圓圓是一個既有許多浪漫氣息，又充滿時代悲劇性的紅顏女子。她的最終歸宿至今仍是一個謎。

有一種說法認為陳圓圓在山海關之戰(zhàn)后，就一直跟隨吳三桂，當吳三桂被封為平西王時，陳圓圓也得專房之寵。當清兵攻破昆明城時，吳三桂之子吳世璠服毒自殺。而吳世璠妻與陳圓圓均是自縊而死，或說其絕食而死，孫旭的《平吳錄》就說吳三桂叛亂失敗時“桂妻張氏失死，陳沅及偽后郭氏俱自縊，一云陳沅不食死”。《平滇始末》也說：“陳娘娘（圓圓）、印太太及偽后郭氏，俱自縊。”

此外還有一說是陳圓圓在吳三桂敗后，并沒有自殺或絕食而亡，而是出家做了尼姑。但對于她于何時何種情況下出家，說法不一。有的說是清兵攻破昆明時，吳將馬寶護送陳圓圓及其子吳啟華逃亡到貴州恩州府岑鞏，從而在此定居下來，并取名叫馬家寨。陳圓圓母子一直隱姓埋名，死后便葬于此地。其墓有碑文曰：“故先妣吳門聶氏之墓位席。孝男吳啟華媳涂氏立。”“吳門聶氏”指的就是陳圓圓。也有的說陳圓圓當時在昆明宏覺寺削發(fā)為尼，后逃至城西三圣庵為尼，法名寂靜，一直活到康熙二十八年之后，壽至八十而亡。還有的說是陳圓圓隨吳三桂到云南后，處處遭吳三桂正妻的嫉妒，而當時陳圓圓開始人老色衰，與吳三桂發(fā)生分歧，一氣之下便求為女道士，得到吳三桂應允后，便離宮入山。按當時情況，陳圓圓出家也有可能。

一代奇女香消玉殞，魂落何方還有待進一步證實。