梭倫改革

雅典位于希臘半島東南的阿提卡半島上，依山傍海。全境多山，山嶺將半島分割成3個(gè)相鄰的小平原，阿提卡平原居其中。沿海有曲折的海岸線和優(yōu)良的港灣。

公元前1600年前后，愛奧尼亞人就來到阿提卡，與當(dāng)?shù)仄だ够嘶炀印Ｔ谘诺湫l(wèi)城內(nèi)發(fā)現(xiàn)的宮殿遺址表明，阿提卡早在邁錫尼文明時(shí)期已經(jīng)出現(xiàn)國家，但隨著邁錫尼文明的崩潰而消失。

公元前12世紀(jì)，多利亞人南下時(shí)并未侵入阿提卡，但多利亞人的南侵影響了邁錫尼各邦，一些居民為躲避戰(zhàn)亂紛紛逃至雅典居住，他們成為雅典原有氏族之外的居民。由于居民混雜，原有的氏族管理機(jī)構(gòu)的作用大減。為適應(yīng)形勢的變化，雅典出現(xiàn)了傳說中的第10代“王”（巴賽勒斯）提修斯的改革。提修斯改革以“聯(lián)合運(yùn)動(dòng)”的方式，廢除了阿提卡各地的議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)，設(shè)立了以雅典為中心的中央議事會(huì)和行政機(jī)構(gòu)；提修斯還根據(jù)出身和職業(yè)，將全體居民分為3個(gè)等級：貴族、農(nóng)民和手工業(yè)者。通過改革，氏族部落管理機(jī)構(gòu)正式發(fā)展為貴族獨(dú)占的國家機(jī)構(gòu)。

這個(gè)剛剛誕生的雅典城邦是貴族統(tǒng)治的國家，統(tǒng)治機(jī)構(gòu)有執(zhí)政官、貴族會(huì)議和公民大會(huì)。統(tǒng)治機(jī)構(gòu)建立后，氏族貴族便利用自己的壟斷政權(quán)殘酷地剝削、壓迫平民。平民的處境日益惡化，他們或?qū)⑼恋氐盅航o貴族淪為“六一漢”（因?yàn)樗麄優(yōu)楦蝗烁铮创吮嚷始{租），或變?yōu)閭鶆?wù)奴隸，或流亡國外。這種情況使貴族與平民的矛盾激化，社會(huì)動(dòng)蕩不安。公元前6世紀(jì)初，平民準(zhǔn)備以暴力推翻貴族政權(quán)，內(nèi)戰(zhàn)一觸即發(fā)。在這緊要關(guān)頭，得到大多數(shù)公民支持的梭倫被推舉為“執(zhí)政兼仲裁”，受命調(diào)停矛盾。

·陶片放逐法·

梭倫（約公元前630～前560年）出身于貴族家庭，他的父親因?yàn)闃飞坪檬剿贻p的時(shí)候，已是家道中落。梭倫一面外出經(jīng)商，一面游歷。盡管他以經(jīng)商為業(yè)，也逐漸富有起來，但他卻堅(jiān)信道德勝于財(cái)富，所以其興趣不在賺錢上，而主要是利用出外旅行的機(jī)會(huì)考察社會(huì)風(fēng)土人情，獲取知識和經(jīng)驗(yàn)。在此期間，梭倫漫游過希臘和小亞細(xì)亞的許多名勝，結(jié)識了著名哲學(xué)家泰勒斯等人，并以謙和的美德而被譽(yù)為古希臘“七賢”之一。他到任后，拒做僭主，主張以法治國，曾先后頒布了一系列政治、經(jīng)濟(jì)等方面的改革法令。

政治改革包括：①將全體雅典自由民按財(cái)產(chǎn)多少分為4個(gè)等級并規(guī)定相應(yīng)的權(quán)利和義務(wù)。地產(chǎn)年收入在500麥斗（1麥斗約合80公斤）以上者為第一等級（500斗級），300～500麥斗者為第二等級（騎士級），200～300麥斗者為第三等級（雙牛級），200麥斗以下者為第四等級（雇工級）。工商業(yè)者的貨幣收入也可折合為地產(chǎn)計(jì)算。國家的高級官員由一、二等級的富有公民擔(dān)任。第三等級公民可擔(dān)任四百人會(huì)議議員等低級官職，第四等級只能參加公民大會(huì)和陪審法庭的活動(dòng)；②確立公民集體立法的原則，提高公民大會(huì)的權(quán)力；③新設(shè)四百人會(huì)議和陪審法庭兩個(gè)重要機(jī)構(gòu)。經(jīng)濟(jì)改革包括：①頒布“解負(fù)令”，取消以土地為抵押的債務(wù)，廢除債務(wù)奴隸制；②禁止小麥出口，鼓勵(lì)橄欖油輸出；③推行貨幣改革，實(shí)行流通于愛琴海區(qū)域的優(yōu)卑亞幣制，以利于對外貿(mào)易；④為防止土地再次集中，規(guī)定公民占有土地的最高限額（因史料不足未留下限額的具體數(shù)額）；⑤因地制宜，發(fā)展經(jīng)濟(jì)。

梭倫改革打擊了舊的氏族貴族，消滅了債務(wù)奴隸制，恢復(fù)并穩(wěn)定了獨(dú)立的小農(nóng)經(jīng)濟(jì)，為雅典公民形成自主獨(dú)立的公民意識奠定了堅(jiān)實(shí)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，也使雅典奴隸制開始向高級階段發(fā)展；改革打破了貴族對政權(quán)的壟斷，大大提高了工商業(yè)奴隸主階層的政治地位，使普通公民可以參加決定國家命運(yùn)和自身利益的政治活動(dòng)，促使雅典政體從貴族政治向民主政治過渡；改革對工商業(yè)的發(fā)展，采取了一些鼓勵(lì)的措施，也為雅典的經(jīng)濟(jì)繁榮創(chuàng)造了良好條件。梭倫的改革把雅典引上了建立奴隸制民主政治和發(fā)展工商業(yè)的道路。早在公元前621年，執(zhí)政官之一的德拉古就曾制訂過一部成文法典，但內(nèi)容過于嚴(yán)酷，它甚至將偷竊蔬菜、水果以至懶惰都定為死罪。雅典人發(fā)現(xiàn)，如果真的照那部法典行事，他們還沒有足夠的繩索把所有罪犯絞死。所以有人說，“德拉古的法律不是用墨水寫的，而是用血寫的”。

相較于德拉古，梭倫是一位溫和的立法者，他所制訂的雅典法較有人道色彩。他在改革中不走極端，奉行不偏不倚的中道政策，從公民整體利益出發(fā)，對平民和貴族的要求既滿足又不完全滿足，用他自己的話說就是：“我所給予人民的適可而止，他們的榮譽(yù)不減損也不加多，即使是那些有勢有財(cái)之人也一樣，我不使他們遭受不當(dāng)?shù)膿p失。”“我制訂法律，無貴無賤，一視同仁，直道而行，人人各得其所。”在梭倫改革后的一百余年里，雅典始終遵循他所開辟的政治改革道路，終于成為一個(gè)經(jīng)濟(jì)繁榮、政治民主、文化昌盛、國力強(qiáng)大的希臘超級城邦。